Один з найбільш бурхливо розвиваються вітчизняних ринків - цілительський бізнес. Але процвітають в ньому поки тільки шарлатани
Нещодавно понад 200 екстрасенсів, магів і чаклунів з усіх кінців нашої країни "злетілися" в Санкт-Петербург на конференцію "Розвиток підприємництва та підприємств в області народної медицини в Росії". Мабуть, ніколи ще в одному місці не збиралося стільки людей, що заробляють собі на шматок хліба з маслом магією і ворожіннями. Тим дивніше було питання, які обговорювали ці люди: проблеми і перспективи ринку "магічних послуг". У тому, що цей самий ринок в Росії існує, сумнівів немає: тільки в Санкт-Петербурзі його річний оборот становить 10-20 мільйонів доларів США. У Москві заробітки цілителів ще вище: 40-60 мільйонів. Втім, як стверджують люди, які знають цей бізнес зсередини, велика частина грошей, витрачених громадянами на магічні послуги, йде в кишеню шарлатанам.
Чим же відрізняється цілитель від чаклуна, а маг від екстрасенса? Екстрасенси вважають, що працюють виключно з біоенергоінформаційними полями, чаклуни ж і маги мають справу з обрядової традицією, корені якої йдуть в глиб століть. Втім, і ті і інші вважають, що є цілителями, оскільки можуть лікувати, використовуючи свої природні біологічні здібності. Так що за великим рахунком різниця тільки в назві і маніпуляціях, але не в суті.
Ринок організувався за власними диким законам. Хоча офіційно практикувати має право людина, яка отримала диплом цілителя (дипломи зараз видаються лише в 10 відсотках регіонів), ліцензування діяльності, пов'язаної з традиційними методами оздоровлення, яке начебто має здійснювати МОЗ, не проводиться, тому що не вироблені стандарти. В результаті суб'єктом ринку може вважати себе сьогодні і справжній цілитель, і шарлатан.
Щоб почати власну справу, цілителя, як і будь-якому підприємцю, треба "вкластися". Стартові витрати не так вже й низькі. "Оренда офісу для прийому відвідувачів з зарплатою секретаря, бухгалтера і тим мінімумом, який цілитель" покладе "собі як платню, обійдеться приблизно в дві тисячі доларів на місяць, - розповідає Андрій Горюнов, перший віце-президент міжрегіональної громадської організації" Професійна медична асоціація народної медицини "і практикуючий цілитель. - Можна, звичайно, зняти кімнатку в бізнес-центрі: там не треба витрачатися на меблі, на охоронця, це буде дешевше, але не набагато".
Ще один практично безвідмовний і не карається спосіб заробити на "зцілення" - творчі зустрічі на тему "здоровий спосіб життя". Те, що на них частенько практикується "масове лікування", не секрет. "Організатори цих зустрічей часто взагалі не володіють ніякими цілительськими практиками, - попереджає Андрій Горюнов. - Ми в Санкт-Петербурзі домоглися, щоб заборонили сеанси одного з таких гастролерів. Для сеансів він знімав зал на 1000 місць, абонемент на чотири заняття коштував 500 рублів. от і рахуйте. Є у нас в місті ще відомий "онук баби Нюри" Денис, який любить влаштовувати такі "творчі зустрічі". Колись дійсно існувала баба Нюра, цілителька, яка працювала на одну фінансову групу. Коли старенька померла, расст аваться з вигідним бізнесом хлопцям не захотілося. Ось вони і делегували в "цілителі" якогось Дениса. Вибирали з самих себе, як розповідають, мало не жереб кидали ".
Як це робиться
Марія Петрівна - одна з "справжніх цілительок". У всякому разі, так вона каже. Ми зустрічаємося з нею в кафе, і вона півтори години розповідає мені про свою нелегку долю. Двадцять років тому вона сиділа за цілительство, у неї чотири вищі освіти з кандидатської, і вона лікує зірок Голлівуду від раку. Вона займається і гомеопатією, і рейки. Несподівано до нас підходить жінка: характерним південним говіркою вона повідомляє, що, прислухавшись до нашої розмови, вирішила записатися до Марії Петрівні на прийом. Та тут же прилюдно починає "діагностувати" новобранка. Виходить, що у клієнтки не менш п'ятнадцяти серйозних захворювань. Але страдниця не засмучується: вона лише радісно вигукує, що все збіглося. Під кінець цілителька спритно б'є пацієнтку по спині, "вправляючи" хребець. "Їжте тістечка, - звертається вона до мене. - Я дам вам заряджену воду, від якої худнуть. Ось подивіться, я сама минулого тижня схудла на 20 кілограмів. Правда, непогано виглядаю?"
Я намагаюся уявити, як міг би виглядати людина, який скинув за тиждень таку вагу, дякую Марію Петрівну і думаю про себе, що для початку все-таки постараюся поменше є.
Навіщо опіум для народу?
Зростання популярності нетрадиційних способів лікування "Підсумками" пояснила Ольга Маховська, кандидат психологічних наук, старший науковий співробітник Інституту психології РАН:
"Зустріч з цілителем, знахарем - це спосіб перекласти на когось тягар відповідальності за себе, своїх близьких, своє здоров'я. Професіонал-психолог таку відповідальність постарається розділити з клієнтом, цілитель-шарлатан пообіцяє, що вирішить проблеми за нього. Популярність такої допомоги серед народу - маркетинговий факт, який буде експлуатуватися доти, поки пропозиція не перевищить попит. У Росії це станеться не скоро. За даними соціологів, більше 70 відсотків населення налаштована патерналістськи, тобто хотіли б розраховувати на чиюсь допомогу. Крім того, Росія - країна, в якій сильні язичницькі умонастрої. З цієї гримучої суміші патерналізму і забобонів і народжується віра у вищі сили, в потойбічне вплив. А головне - повна впевненість, що від тебе не залежить нічого. До речі , звернення до знахарів на перших порах дійсно приносить деяке полегшення. Причина тому - відомий в медицині і психології плацебо-ефект. сприйнятливі до навіювань, "йдуть на поправку" навіть тоді, коли їм пропонується лікування, не надає ніякого фізіологічного впливу на організм, - Такан води, вітамін, ритуальні дії під виглядом лікувальних.
Крім того, у нас дуже низька психологічна і, я б сказала, гуманітарна культура. Одним з недоліків середньої освіти в радянські часи було як раз відсутність предметів гуманітарного кола - психології, європейських мов, історії мистецтв. В рамках таких занять формуються елементарні навички спілкування та оцінки людей, стратегії взаємодії з ними. Серед цілителів трапляються і люди дуже освічені, і відверті шизофреніки. Людям з низькою "гуманітарної культурою" протистояти їм важко: адже вони буквально заражають своєю впевненістю в тому, що всі проблеми можуть бути вирішені.
Іноді до чаклунів, цілителів звертаються цілком здорові, освічені люди. Поштовхом найчастіше служить психологічне напруження, пов'язане з можливою втратою рідних людей. Ритуали, магічні дії знижують напруженість, вселяють упевненість, що для близької людини, від якого вже, можливо, відмовилася офіційна медицина, зроблено все можливе. Так що рятують рятують самих себе, а не вмираючого. Створюється установка на поліпшення, яка часто ніяк не співвідноситься з реальністю. Проблема дозволяється віртуально, в думках. Подібні прийоми використовують сектанти ".