Невеликий народ мосо, що живе на території китайських провінцій Юньнань і Сичуань біля кордону з Тибетом - один з найвідоміших сучасних соціумів, в яких встановлено матріархат. Китайський уряд вважає мосо частиною народності насі, проте це два абсолютно різних етнічних меншини, як по культурі, так і за мовою.
Мосо живуть великими сім'ями, в кожній з них головну роль відіграють жінки - родовід ведеться по жіночій лінії, сімейні традиції передаються від старших представниць роду до молодших, точно так само успадковується майно. Всі важливі рішення, що стосуються життя сім'ї приймають виключно жінки, вони відповідальні за виховання дітей і ті при народженні отримують прізвище матері, а не батька. При цьому необхідно зазначити, що політикою займаються в основному чоловіки.
Інститут шлюбу, як такої, у мосо відсутня, замість нього практикується звичай з промовистою назвою «walking marriages» (можна перекласти як «весілля під час прогулянки»). Жінки вільні у виборі сексуальних партнерів і не живуть з ними під одним дахом. Діти завжди залишаються в материнському будинку, тому батьки практично не беруть участі в їх житті, часом матері навіть не знають, від кого саме зачатий дитина. Замість виховання власних нащадків чоловіки займаються дітьми, які належать до родин їхніх матерів.
2. Мінангкабау
Народність мінангкабау, що населяє індонезійську провінцію Західна Суматра, налічує близько 4 млн осіб - на сьогоднішній день це найбільший в світі соціум з матріархальним укладом. Все сімейне майно передається від матері до дочки, так як мати вважається главою сім'ї і грає головну роль в житті кожного представника цього народу. У політичних і релігійних інститутах зайняті в основному чоловіки, але в іншому у мінангкабау правлять представниці прекрасної статі - такий поділ громадських обов'язків дозволяє всім почувати себе рівноправними.
Після вступу в шлюб жінки зберігають за собою головну роль - ночі подружжя проводять разом, але вранці чоловіки, як правило, відправляються по домівках своїх матерів. Після досягнення 10-річного віку хлопчики залишають материнські будинку і деякий час живуть в чоловічому колі, знаходячи необхідні представникам сильної статі навички і осягаючи таємниці релігійних практик. Варто відзначити, що на чолі роду завжди стоїть чоловік, але якщо він перестає справлятися зі своїми обов'язками, жінки мають право змістити його з посади і вибрати на його місце іншого.
Гаро - один з головних етносів індійського штату Мегхалая. Як і у їхніх сусідів по регіону кхасі, в суспільстві гаро на перших ролях жінки, хоча повністю матріархальним суспільний лад гаро назвати не можна - державними установами керують чоловіки, вони ж розпоряджаються великої власністю. Проте, главою сім'ї у гаро вважається жінка, ця «посаду» у спадок передається наймолодшій з дочок, як і більша частина сімейного майна.
У сім'ях гаро головна спадкоємиця виходить заміж останньою з усіх дочок і як правило, сім'я без праці знаходить гідного чоловіка, в той час як старшим сестрам-Безприданниця влаштувати подружнє життя буває набагато складніше. Женихи часто втікають від наречених і сім'ям з дочками «на виданні» доводиться буквально насильно тягнути їх назад в свій будинок. Майбутній чоловік часом робить не один і не два втечі, а десятки - до тих пір, поки наречена не змириться з його небажанням одружитися, або ж йому не вдасться домогтися його згоди. Найчастіше воно досягається численними обіцянками беззаперечно підкорятися чоловікові і бути фактично його служницею. Після весілля молодята живуть в будинку дружини, якщо відносини у них не складаються, шлюб розривається з обопільної згоди і без осуду з боку громадськості.
6. Наговісі
У південній частині острова Бугенвіль, що входить до складу Папуа - Новій Гвінеї, живе плем'я наговісі, яким керують жінки - вони приймають рішення стосуються родових общин, беруть участь в обрядах і церемоніях, а весь інший час присвячують обробці своїх земельних ділянок, які передаються у спадок від матерів до дочок, причому право володіти землею є тільки у жінок племені. Антрополог Джил Неш, яка вивчала життя наговісі, стверджує, коли справа доходить до шлюбу, для жінок племені садово-городні навички настільки ж важливі, як зовнішність і сексуальність - вмілі нареченої цінуються у чоловіків на вагу золота. Весільних церемоній у наговісі немає - якщо чоловік і жінка багато часу проводять разом, ночують під одним дахом і спільно обробляють належить жінці ділянку, їх вважають законним подружжям.