Постабортний синдром вражає всіх членів сім'ї
«Найстрашніше - це постабортний синдром, - пояснює лікар-психотерапевт Наталя Турецька. - І уражаються їм навіть ті люди, які безпосередньо аборту не робили. Уражаються, наприклад, діти, що народилися в родині, де навіть десять років тому був здійснений аборт ». Тому постабортний синдром - це навіть не фізичні зміни (порушення гормонального статусу, онкологія статевих органів або грудей), що виникають у жінки після цього. Це - порушення в психіці як жінки, так і її чоловіка і дітей, яких вони виховують.
Жінка ж, яка пішла на вбивство дитини, переживає провину на протязі всього життя. Часто, коли ростуть її наступні діти або вона спостерігає за чужими, то підсвідомо вважає, скільки років було б її ненародженій дитині. «Мені недавно зустрілася жінка, яка повністю реалізувала себе в житті. У неї двоє дітей, є вже і внуки. Їй майже 60 років. І ось одного разу вона мені сказала: «Цьому моєму середній дитині було б уже 29 років!». Тобто вона до сих пір веде відлік віку того ненародженої дитини. І 29 років живе з відчуттям, що міг би жити і той, третя дитина », - згадала випадок зі своєї практики лікар-психотерапевт.
Чоловіки рятуються трудоголізмом
«Серед чоловіків дуже багато трудоголіків, - продовжує Наталя Турецька. - Вони ніби все мають. Ніби сім'я є, і все вдалося. А він далі кидається і працює, немов раб. Хоча особливого прибутку з того не має. Він працює, щоб просто забутися. Ось це і є синдром чоловіки, який був причетний до спільного з жінкою злочину - аборту.
Дуже часто зустрічаються випадки, коли чоловік і жінка вже не в молодому віці чомусь дуже прив'язані один до одного, хоча і любові як такої немає. У моїй практиці був такий випадок. Жінка розповідала, що раніше її обранець часто «заглядав» на чужих жінок. Але після спільно пережитого аборту нічого подібного немає. А ще вона мені сказала наступне: «У нас в обох таке відчуття, що ми зробили якийсь злочин, і коли-небудь за нами може прийти міліція!"
Наступні діти потрапляють в ауру «убитости»
Дитина, що народилася наступний після аборту, відчуває в сім'ї ауру так званої «убитости». Тобто, ніби ще хтось повинен був бути. Дитина відчуває, що його чомусь не люблять, оскільки ще комусь, невідомому, віддають частину любові. До цього діти дуже чутливі. І з часом з «недолюблених» виростають такі «дикі» підлітки. Вони до кінця ніколи не довіряють людям. У школі важко знаходять друзів, тобто робляться одинаками. У підлітковому віці їм важко закохатися. Вони не вірять, що їх хтось може любити. У дорослому ж віці вони починають ревнувати дружину або чоловіка постійними наріканнями: «Ти мене не любиш!". Хоча підстав для цього немає.
Навіть уже в зрілому віці добре помітні ті, над життям яких коливалися - робити аборт чи ні. Ця людина не може почати і завершити справу. Він не бачить кінцевої мети. Поневіряється з боку в бік. Начебто спочатку все вдається, і в якийсь момент ніби «обрубує», і він вже не хоче доробляти продовжувати розпочате.
- Є така наука, як перинатальна психологія, - розповідає психотерапевт. - Вона вивчає поведінку жінок, які, будучи вагітними, виховують характер дитини. Перебуваючи в утробі матері, плід вже має мислення, тому йому закладаються деякі риси. Так ось, коли у матері виникають думки про аборт, дитина постійно відчуває, що його ось-ось, невідомо коли, але все-таки вб'ють. Отже потім вже доросла людина, немов відчуваючи, що зараз або завтра все втратить, навіть не починає серйозних справ.
Наслідки - ще попереду
Озираючись на масштабність абортізаціі в Росії, ми можемо зробити висновок, що якимось чином всі наші біди можуть бути пов'язані з масовими абортами. Є ще такий метод в психотерапії, як системні сімейні розстановки по Берту Хеллінгера. Цей метод дозволяє встановити зв'язки між абортованою дитиною і сім'єю і родом навіть через кілька поколінь тому.
Ось, наприклад, успішна жінка, заробляє великі гроші, але вона утримати їх ніяк не може. То у неї хтось позичив велику суму і не віддав, то несподівані великі витрати і т.д. Все нібито налагоджено, але на збалансовану життя не вистачає. А потім виявляється, що прабабуся жінки свого часу вийшла заміж за розрахунком за багатого чоловіка з умовою, що вона не буде мати дітей. Якщо ж нащадки все-таки з'являться, то ні вони, ні їх мати не отримають спадку. Це було ще за часів панщини. Дитину прабабуся все-таки народила і не отримала нічого, але першого вона вбила ще в утробі. Тобто було створено поділ між дитиною і грошима. І ця установка пройшла і залишилася в сімейному свідомості протягом поколінь.