«Туга за світовій культурі»: Франція Осипа Мандельштама
Ось істини навпаки -
Лише підлий слабких береже,
Один насильник судить право,
І тільки блазень себе дотримує,
Осел достойніший всіх співає,
І лише закоханий мислить тверезо.
( «Балада істин навиворіт», пров. І. Еренбурга) 5
Як і Війон, який стверджував, що «не всім дано благополучно жити» ( «Балада повішених»),
Мандельштама був зрозумілий його пафос відмови:
З раю я піду, в пеклі побуду.
Відчай мені віру додає.
Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль.
( «Балада поетичного змагання в Блуа», пров. І. Еренбурга) 6
Notre Dame
Де римський суддя судив чужий народ,
Варто базиліка, - і, радісний і перший,
Як колись Адам, распластивая нерви,
Грає м'язами хрестовий легкий склепіння.
Але видає себе зовні таємний план:
Тут подбала підпружних арок сила,
Щоб маса огрядна стіни не розтрощила,
І зводу зухвалого не діє таран.
Стихійний лабіринт, незбагненний ліс,
Душі готичної розумова прірву,
Єгипетська міць і християнства боязкість,
З тростиною поруч - дуб, і всюди цар - схил.
Але чим уважніше, твердиня Notre Dame,
Я вивчав твої жахливі ребра,
Тим частіше думав я: з тяжкості недоброї
І я коли-небудь прекрасне створю 13.
Щоб, приятель і вітру і крапель,
Зберіг їх піщаник всередині,
Надряпали безліч чапель
І пляшок в пляшках зорі.
Прикрашався добірної собачини
Єгиптян державний сором,
Мерців наділяв всякою всячиною
І стирчить дрібничкою пірамід.
Чи то справа улюбленець мій кровний,
Втішно-грішний співак, -
Ще чути твій скрегіт зубовний,
Безтурботного права позивач.
Розмотати на два заповіт
Слабовільних майна клубок
І в прощання віддавши, в Верещаніе
Світ, який як череп глибока,
Поруч з готикою жив озоруючі
І плював на павукові права
Нахабний школяр і ангел краде,
Незрівнянний Віллон Франсуа.
Він розбійник небесного кліру,
Поруч з ним не соромно сидіти:
І перед самою кончиною світу
Будуть жайворонки дзвеніти 16.
Я молю, як жалості і ласки,
Франція, твоєї землі і жимолості,
Правди горлінок твоїх і кривди карликових
Виноградарів в їх разгородке марлевих
Але фіалка і у в'язниці: з глузду з'їхати в безмежжя!
Свище пісенька - насмішниця, небрежніца, -
А тепер в Парижі, в Шартре, в Арлі
Государ добрий Чаплін Чарлі -
В океанському казанку з розгубився точністю
На шарнірах він куражиться з квіткаркою.
Там, де з трояндою на грудях в двухбашенной поту
Павутини кам'яніє шаль,
Шкода, що карусель повітряно-вдячна
Обертається, містом дихаючи, -
нещасливий
той, кого,
як тінь його,
лякає гавкіт
і вітер косить,
І жалюгідний той,
хто, сам напівживий,
У тіні милостині просить.
( «Ще не вмер ти. Ще ти не один»).
Бродить мій дух божевільний
За площами порожнім.
- Де ти, пішов,
Розтала, як дим.
Року вже блукаю і марю
- Той, там, не ти ль?
Тільки ефір безмежний
І земна пил 42.
Такі повороти «французької» теми в пізній творчості Мандельштама. Ми бачимо, що поет збільшуємо її земну сюжетику, що дозволяє йому побачити її розвиток як би ззовні, відсторонено. Це свідчить про зміну поетичної оптики, що надає його образності майже космічний масштаб.