«Від дощу земля зеленіє, від благословення (бата, добрі побажання) народ множиться», кажуть Киргизи. У народі благословення надають великого значення і вірять в його силу і благодать. Киргизи завжди просили благословення у аксакалів, кажучи: «Хто отримає благословення, у того здійсняться всі бажання».
Без частування бата не отримують. Киргизи спочатку накривають дасторкон, ріжуть худобу і годують людей, а благословення отримують в кінці застілля.
Бата не просять без причини. В основному тої і поминки проводять для того, щоб отримати благословення людей. На весіллях кажуть: «Щоб ви постаріли разом». Нареченій бажають щастя в родині. Також, коли виїжджаєш в далеку дорогу або трапляється біда, проводили түлөө (обряд жертвопринесення) для отримання благословення. Без причини на бата ніколи не запрошують.
Благословення не дає проста людина. Це робить старший за віком, багато пережив, мудрий аксакал. Він просить у Всевишнього всього хорошого, благополуччя і здоров'я для всіх і для того, хто проводить түлөө. Крім того, що дає благословення повинен надавати значимість своїх слів, говорити стоячи і з доброзичливим виглядом.
Молоді благословення не дають. У киргизів молоді люди ніколи цього не робили. Зараз же на тоях іноді бата дають молоді тамада. Це називають «шаблоном». Молоді люди просять благословення, але дають його тільки старші.
Не дають благословення, не розкривши долоні в молитві. Коли вимовляється бата, всі присутні повинні розкрити долоні. Йдеться про те, що чим більше таких людей, тим дієвіше буде бата.
Народ не розходиться, поки не прозвучить благословення. Тієї чи це або түлөө, люди розходяться по домівках тільки після бата. Також вважається ганебним йти через дасторкона раніше, ніж дадуть благословення, якщо тієї чи түлөө проводять в