На заході Алушти розташований дуже цікавий пам'ятник - це так званий «Кримський стоунхендж» - мегалітичний пам'ятник - кромлех - епохи енеоліту. Це пам'ять про час, коли на просторі від Ведмідь-гори (Айю-Дага), під якою сьогодні мирно живе дитяча республіка відпочинку - легендарний Артек, і до гори Кастель - уздовж нинішнього курортного узбережжя ПБК - південного берега Криму жили стародавні племена, які вклонялися вищим світлим духам свого світу ..
Культура епохи неоліту існувала в Євразії в 4-3 тис. До н. е. і носіями її були Бореаль, з яких пізніше вичленяли індоєвропейці. Вони поширювалися по Європі морем і сушею і охопили величезні простори, базуючись в основному на островах і узбережжях материка до 150 км в глибину (Сардинія, Мальта, північ Піренейського півострова, Бретань, Англія, Ірландія, Близький Кавказ, Крим). Мегалітичних культура до другого тисячоліття до н. е. найдовше вона протрималася в Тавриді, представлена кемі-обінской, і, пізніше, таврської культурами (до 5-4 в. до н. е.). Ця культура нікуди не зникла, а була поглинена більш «активними» індоєвропейцями-катакомбниками, зрубників.
Кромлехи, ці складні мегалітичні споруди, відомі читачам усього світу найбільше за комплексом Стоунхедж в Англії. У 80-х роках член Спілки журналістів СРСР, лауреат премії всесоюзного Астрономічно-геодезичного суспільства при АН СРСР І. І. Неяченко підтвердив, що це місце, як і знаменитий англійський Стоунхендж, служило для визначення дат космічного календаря.
Аналогічні пам'ятники культу Сонця в Криму величчю своїм анітрохи не поступаються британським. Алуштинський кромлех імовірно був зведений в 3-му тис. До н. е. і є ровесником англійської Стоунхенджа. У 1886 р російський археолог і етнограф В. Ф. Міллер провів розкопки невеликого кургану. При розкопках було виявлено кам'яний круг - «кромлех», з кам'яним могильним ящиком в центрі. Імовірно - поховання вождя, V - VI ст. до н. е. Виявлено залишки кісток, кераміки, поминальної трапези.
Як описував вперше ця споруда Міллер: «Воно являє вид невисокого кургану, близько 9 аршин в діаметрі, укріпленого в підставі абсолютно правильним кільцем з величезних, поставлених на ребро 29 каменів заввишки від 1,5 до 2 аршин. Середина кільця всіяна невеликими каменями, так що представляється майже вимощеній. В середині кола навалено купою великі камені, один з яких у вигляді стовпа, заввишки в 2 аршини, поставлений на східній стороні на відстані сажні від краю. Простір навколо пам'ятника всіяне камінням, з яких два великі утворюють вхід із західного боку ».
На сьогоднішній день найкраще зберігся «середній» коло з 24 каменів, а також «внутрішній прямокутник» з 12 каменів - по три з кожного боку. Від зовнішнього кола збереглося всього 2 каменю (їх могло бути 48). Це говорить про те, що комплекс міг використовуватися в астрономічних календарних цілях.
Найбільший кромлех знаходиться і в районі колишньої Воронцовской гаї, у Сімферополя. По колу діаметром 12 м урочисто височіють тут вертикальні стовпи - менгіри, на жаль, пішли нині під води в результаті затоплення всієї Воронцовской гаї Сімферопольським водосховищем. На відміну від англійців тут не встигли навіть провести перед цим варварським кроком необхідних наукових досліджень цієї видатної пам'ятки не тільки кримської, а й світової історії культури. Дрібні кромлехи нараховуються десятками, іноді вони розташовані групами, як, наприклад, випадково виявлені в 5 км на північний захід від с. Юхари-Керменчик (нині дер. Висока); поки ніким не вивчені і навіть не описані.
Цікаво, що культ Сонця поєднувався у будівельників кромлехів з анімалістичні культами - серед менгиров знаходять отпіленние роги або цілі скелети оленів. Очевидно, ця благородна тварина було родовим (племінним) тотемом давніх кримчан.
У 1917 році в Алушті побував великий російський поет Мандельштам і, захоплюючись красою Криму, Алушти і навколишнього Семигори захоплено написав: «Безсоння, Гомер ...» - так починає свою екскурсію на Алуштинський кромлех кандидат біофізичних наук Олександр Андрійович Терехов і веде нас по Романівської дорозі в Алуштинський лесгосзаказнік, попутно розповідаючи, що зараз ми побачимо племінної кромлех, а ще існували в давнину сім родових кромлехів до яких схилялися таври, кіммерійці і кримські амазонки. Так-так, справжнісінькі! І поклонялися вони древнім божествам - морському - трехзмеінохвостой діві - Артеміді Таврійської і особливому симбиот біофізичних факторів - сонця, неба, навколишніх горах. Біда в тому, журиться учений, що перші розкопки проводилися в позаминулому столітті по-варварськи - досить сказати, що всі камені древнього святилища були перевернуті з одного боку на іншу. Тут же, в самому кромлеха в прадавні часи древні зуміли скористатися інтуїтивним знанням про особливі генеруючих структурах, якими в нові часи займається особлива наука - еніологія. А ще, до кромлеху в більш пізні часи додався особливий обряд ритуального жертвопринесення білого півня, з яким пов'язувалася у древніх особлива символіка, причетності енергії землі - її тевтонке і відповідним з літнім і зимовим сонцестоянням. Людина минулого - людина природи дуже тонко реагував на всілякі прояви суми природного і людських енергій, які вмів переплітати в обряді ритуального камлання-очищення, приводячи їх космосу в світ живуть тонку позитивну енергію. Сучасні вчені пов'язують цей обряд з роботою своєрідного СВЧ-генератора, діяльність якого їм вже вдалося змоделювати.
Сама ж ідея камлання полягала в наступному: кожен окремий член племені ще при народженні отримував свій тотемний камінчик-душу - чурінку, який слідувала пробудити. Кожна «чурінка» була тотожна поняттю «моя душа». Жоден з цих каменів не міг передаватися в інші руки! Пробудження душі напівдорогоцінного каміння виглядало так - людина починала розмовляти з каменем, довіряючи йому свої таємниці, біди, радості, завжди носити цей камінчик при собі і роблячи з часом його своїм індивідуальним альтер-его. Тоді ж, коли людина приходила на кромлех, його свідомість поступово зливалося з родовим, потім з космічним. Академік Блюменфельд писав, що у первісної учасника родових ритуалів стан руху душі викликало зміни енергії окремої особистості до 10-43 е.ед. що дозволяє говорити про пропорційності енергетики ритуалу стародавнього камлання з Планка енергією, що генерують зміна часу!
Якщо скористатися чином Д. Д. Фрезера, який порівнює шлях людської думки з пряжею, зітканою з трьох ниток (чорна - магія, червона - релігія і біла - наука), то прийдеш до висновку, що чорно-червона пряжа успішно ткали вже в стародавньому Криму.
Цікаво влаштований і сам Алуштинський кромлех, що складається з двох кіл каменів, вписаних одна в іншу. На зовнішньому колу могло перебувати до 48 каменів, розбитих на сектори-репери, в кожному з яких був родовий камінь одного з семи племен, принесений на племінної кромлех кожним родом самостійно. У Криму серед семи стародавніх племен на рівних з чоловіками виступали і жінки з племені прекрасних войовничих амазонок.
Внутрішній коло каменів був відзначений найбільшим родовим каменем. Він має висоту розміром в півтора аршини (1 м, 35). Усередині цього внутрішнього кола - дитинця кожен рід приносив свій власний поклінний камінь, молячись древнім богам-стихіям Вік родових поклінних каменів становив, на думку дослідників до 1400 років. Тут же відбувався особливий очисний ритуал. Слід сказати, що навіть пластичність і в'язкість листя на навколишніх деревах, що обступили напівзабутий сьогодні кромлех з усіх боків вище, ніж щільність листя на віддалених рослинах. Ми не станемо розповідати сьогодні про самому очисному ритуалі, вважаючи, що ці знання ще не до кінця розшифровані, але у зовнішній коло мали право входити тільки прості воїни, а ось у внутрішній, який складається з 22 каменів, входили тільки шамани і племінні старійшини. Всі разом вони просили Небо очистити їх світ проживання від злих духів і у стародавніх, як видно, це виходило, і позитивна енергія і психологічне благополуччя поширювалося на всі Семигір'я дикого древнього, але на диво доцільного світу ...