Анархізм - політична теорія, мета якої - встановлення анархії (грец. # 945; # 957; # 945; # 961; # 967; # 943; # 945; - безвладдя), іншими словами - створення суспільства, в якому індивіди вільно співпрацюють як рівні. Як такий, анархізм протистоїть будь-яким формам ієрархічного контролю і домінування.
Анархізм - політична філософія, яка грунтується на демократію та свободу і має на меті знищення всіх типів примусу і придушення. Придушення людей призводить до нерівності. Тому анархізм, на думку його прихильників, - чудовий ідеологічний інструмент для знищення бідності, расизму, сексизму та спесіешізма, породжуваних системами влади, заснованими на ієрархії. Анархізм пропонує замінити співпрацею індивідів влада, яка існує за рахунок придушення одних іншими і завдяки привілеям одних по відношенню до інших. Це означає, що, на думку теоретиків анархізму, громадські системи та інститути повинні грунтуватися на співпраці, а влада повинна залишатися у індивідів і колективів, з якими індивіди вільно асоціюються.
П'ять базових принципів
Теорія анархізму обертається навколо п'яти базових принципів:
рівність
демократія
свобода організацій
взаємодопомога
різноманітність
Рівність мається на увазі як рівність по відношенню до влади. Це не означає закликів до побудови суспільства тоталітарного типу, при якому всі повинні виглядати однаково і робити одне і те ж. Анархізм, навпаки, передбачає різноманітність, при якому всі повинні мати однаковий доступ до влади і рівність у прийнятті владних рішень. Кращий спосіб інституціоналізувати влада - через різні форми демократії.
Демократія - досить розпливчасте поняття, але в загальному демократія покликана дати влада кожній людині і забезпечити рівноправність кожної в прийнятті рішень, які впливають на життя всього суспільства. Демократія ефективна лише в тому випадку, якщо її принципи застосовуються до всіх аспектів життя суспільства. Капіталізм, на думку анархістів, недемократичний, особливо коли він поєднується з расизмом і сексизмом.
Свобода асоціацій передбачає відмову від примусу людей до участі в громадських заходах чи структурах проти своєї волі. В анархічному суспільстві асоціації для задоволення всіх суспільних потреб, будь-які громадські структури повинні створюватися вільно об'єдналися людьми, що володіють рівним правом визначати майбутнє суспільства.
Анархісти вважають, що влада повинна розподілятися на низовому рівні, що асоціації людей повинні рости знизу вгору, а не навпаки. Як більших форм організації (аж до всесвітніх) анархісти пропонують створення федерацій вільних колективів, які можуть брати на себе управління збором і утилізацією відходів, розвитком комп'ютерних технологій, використанням природних ресурсів, самообороною або промисловим виробництвом. Федерації ґрунтуються на тих же базових принципах, але діють через представництво від колективів. Представники (делегати), в анархічному розумінні, не є професійними політиками, а членами своїх колективів, що обираються лише на час, щоб представляти свій колектив у певних питаннях на рівні федерації.
Два останніх принципу взаємопов'язані. Взаємодопомога - це лише синонім співробітництва, культурний ідеал, протилежний конкуренції. Коли люди працюють разом, вони досягають набагато більших результатів, ніж коли вони працюють один проти одного. Різноманітність - ключ до виживання в майбутньому. Сучасне прагнення унормувати все і застосувати принцип конвеєра до всіх сторін суспільного життя відчужує і роз'єднує людей. Це прагнення також багато в чому є причиною руйнування навколишнього середовища і дискримінації за видовою ознакою (спесіешізма). Різноманітність є більш екологічною формою організації. Відмовляючись від того, щоб заганяти реальність в державно-бюрократичні рамки понять про порядок, нав'язувані верховною владою, анархісти вважають, що громадські організації ефективніше задовольняють інтереси своїх членів, коли ті мають можливість формувати їх на свій розсуд. Таким чином, анархісти підтримують різні форми демократії, сімейної організації, виробництва, прийому їжі, мистецтва і чого завгодно. Коли люди живуть різноманітно, вони взаємодіють більш природно і безпосередньо. Крім того, різноманітність людей призводить до того, що їх стає складніше контролювати.
На думку прихильників анархізму, поняття «анархізм» і «анархія», безумовно, належать до числа тих, які найбільш часто представляються в спотвореному вигляді і помилково використовуються в значенні «хаос» чи «безлад» - при цьому стверджується, що анархісти нібито бажають громадського хаосу і повернення до «законами джунглів».
Грецьку приставку ан- в слові «анархія» слід розуміти як «відсутність», а не «протистояння» або «протилежність» (влади).
Прихильники анархізму вважають, що останнім часом ця філософія, незважаючи на подання анархії як прагнення до хаосу та повного насильства безладу, набуває все більшого поширення. На їхню думку, цьому багато в чому сприяє популярність руху за відкриті «вихідні» комп'ютерних програм, вільний доступ до творів мистецтва і результатами наукових досліджень, а також анархічні за своєю суттю проекти, на кшталт Вікіпедії.
Видатні теоретики і практики анархізму
Бей Хакім
Михайло Бакунін
Емма Голдман
Буенавентура Дурруті
Петро Кропоткін
Нестор Махно
П'єр Жозеф Прудон
Лев Толстой
Макс Штирнер
Ноам Чомскі
Відомі пострадянські анархісти
Ігор Подшивалов
Петро Рауш
Влад Тупикин
Микита Могилевцев
Журнали та газети російських анархістів
• Журнал «Автоном» і газета «Ситуація» (видання «Автономного дії»)
• Газета «Чорна зірка» і журнал «Пряма дія» (видання «Конфедерації революційних анархо-синдикалістів»)
• Журнал «Новий світ» (видання «Пітерської ліги анархістів»)
Увага! Якщо ви вважаєте, що теми з вашого форуму не повинні бути присутніми в каруселі тим або в каруселі присутній вміст, що порушує норми загальноприйнятої моралі, або чинного законодавства - напишіть нам на [email protected]