Країнам, перш за все Ірану, які загрожують Ізраїлю, хотілося б нагадати про героїзм єврейського народу. Про маршала Жукова говорять різне: що він був жорстокою людиною і т. Д. Не знаю - я не полководець. Але те, що його роль в Перемозі над Гітлером величезна, це безумовно. І ще безумовно те, що він дуже добре ставився до євреїв. Не знаючи, що я єврей, він особисто мені казав: «Євреїв вважають народом гнаним, народом-жертвою. Але для мене в тій війні євреї були народом героїв. Знаєте, - говорив він, - різні анекдоти ходять про євреїв. Але я вам розповім анекдот про антисемітів. «Біля пам'ятника Суворову варто єврей. Підходить генерал. Єврей, з акцентом і гаркавлячи, запитує: «Скажіть, це Суворов або Кутузов?» Генерал, перекривлюючи його вимова, каже: «Суворов». Єврей: «Що ви мені наслідує? Ви йому наслідуйте! »« І знаєте, - дивується Георгій Костянтинович, - є деякі євреї, які самі вигадують про себе різні анекдоти, в яких вони якось смішно виглядають ». «Георгій Костянтинович! - відповідаю я. - Це говорить тільки про розум народу, бо лише розумна людина дозволяє ставитися до себе з гумором. Дурень до власної персони ставиться дуже серйозно ... «Ні!» - сказав Жуков. - Чи не це я мав на увазі. Я всю війну пройшов поруч з генерал-полковником Соломоном Бескин. Він весь час розповідав анекдоти, які здавалися мені антисемітськими, і цим не подобалися. Наприклад: «У місті поставили пам'ятник, а на ньому напис:« Невідомому солдату Рабиновичу ». Все дуже дивуються: «Чому невідомому, якщо відоме прізвище?» «Розумієте, невідомо, був Рабинович солдатом чи ні». Ось тут маршал Жуков почервонів і сказав: «Рабинович солдатом був, і бився він героїчно» .Все недруги Ізраїлю повинні про це пам'ятати.
Горький стверджував, що «євреї - це дріжджі людства: їх мало, але них виходить багато». У міністерстві ж взялися вивчати, кому - в сенсі національному - довірили створювати спільний радянсько-чехословацький фільм, і виявили, що, незважаючи на наші з Ліознової абсолютно слов'янські імена, по батькові та прізвища, обидва ми, на жаль, євреї. І Таню від фільму відключили: вона раптово опинилася гостро необхідної на рідній радянській землі ... Так вперше я, звинувачений на кривавої зорі п'ятдесятих в спробі створити, разом з Кассилем, сіоністський центр в Спілці письменників, зіткнувся з державним антисемітизмом хрущовських часів, вже після ХХ з'їзду . Знімати фільм передоручили Льву Куліджанова: вірменин виявився краще єврейки. Лев Олександрович, згодом багаторічний перший секретар Союзу кінематографістів, який зневажав чорносотенців, почав обурюватися, відмовлятися. Але Таня Ліознова сама його попросила: "Краще ви, ніж який-небудь юдофоб! Мене все одно не пошлють ... "Потім вже Ліознова прославилася« Сімнадцятьма миттєвостями весни »,« Трьома тополями на Плещіхе »- і ми з нею згадували про ту історію з гумором. Але тоді гумору в нашому настрої не спостерігалося.