Андрій Сергійович Десницький інтерв'ю

Андрій Сергійович Десницький інтерв'ю

«ЯКБИ ЧИТАЛИ БІБЛІЮ, НЕ БУЛО Б РЕВОЛЮЦІЇ»


Біблія - ​​головна книга християн. Однак навіть серед православних її читають далеко не всі. Библеист Андрій Десницький знає все про труднощі осягнення священних текстів, про актуальність біблійних сюжетів і небезпеки апокрифів.

- Значить, сьогодні вперше хочуть зацікавити Біблією «масового читача». Як Ви особисто будете це робити на курсах в Політехнічному?
- А ось «Ходіть та розсудимо». Я постараюся говорити про те, що мені дійсно цікаво і що може бути цікаво іншим, і говорити такою мовою, яка зрозуміла співрозмовникам. Постараюся прислухатися до їхніх запитань і відповісти на них. Іноді виходить. Інших секретів немає.

- А що Вам цікаво в Біблії?
- Дуже і дуже багато. Нецікаві, наприклад, генеалогічні списки Старого Завіту, або переліки різних географічних назв, але такого там мало. Все інше може бути по-своєму цікаво, якщо підходити з розумом і з душею.

- Навіщо Біблія сучасній людині?
- Взагалі, людина постхристиянський світу, яка не читала Біблію, виявляється іноземцем у власній країні - він ні літературу, ні живопис, ні навіть власну історію зрозуміти не може, для нього це все одне, що японська чайна церемонія: так, красиво, але абсолютно чуже все і незрозуміле.

- Кажуть, у кожної епохи є свої «улюблені» сюжети. У бунтівників романтиків - вигнання з Раю і обурення Каїна, у декадентів - Іоанн Хреститель і Саломея. Який сюжет найбільше підходить нашому сучасному житті?
- Завжди і всюди ключовий біблійний сюжет - Розп'яття. Це не дивно, адже це дійсно головне в Біблії. Не випадково і символ християнства - хрест. Але існує і безліч інших сюжетів, без яких неможливо уявити собі сучасну культуру.

- Чому апокрифи не ввійшли в біблійний канон?
- Очевидно, що немає ніяких формальних критеріїв, за якими в канон взяли одні книги і не прийняли інші. Лука не був апостолом, але дві його книги в каноні, а «Євангеліє Петра» в канон не входить і вважається підробленими. Та й канон склався далеко не відразу. Мабуть, громада віруючих вдивлялася в ці тексти, поступово до неї приходило розуміння, що саме в цих чотирьох Євангеліях її віра відображена з найбільшою чистотою і повнотою. Так виник канон.

- Чому Ви вирішили вивчати Святе Письмо?
- Взагалі-то я збирався після університету займатися Візантією, але склалося так, що мені запропонували повчитися рік в Амстердамі на курсі за біблійним перекладу. Я погодився, і з тих пір моя робота так чи інакше пов'язана з перекладом Біблії - десять останніх років я пропрацював консультантом в Інституті перекладу Біблії, який готує переклади Святого Письма мовами народів Росії та країн СНД, крім слов'янських. На заняття чистою наукою часу майже не залишається, і все, що я роблю - це скоріше популяризаторством. А біблістика як наука у нас в Росії тільки зароджується.