«Ангел благого мовчання» Валерій Брюсов
Ангел благого мовчання,
Владно уста загородити
О першій годині, коли силою страждання
Серце тріпоче в грудях!
Ангел благого мовчання,
Радісним бути допоможи
О першій годині, коли шум тріумфування
До неба підносять вороги!
Ангел благого мовчання,
Гордість в душі оживи
О першій годині, коли полум'я бажання
Швидко струмує в крові!
Ангел благого мовчання,
Замовкнути уст повели
О першій годині, коли горнеться чарівність
Вічно любимої землі!
Ангел благого мовчання,
Душу собі покори
О першій годині, коли світиться сяйво
Долгожеланной зорі!
В тихих глибинах свідомості
Світять святі вогні!
Ангел благого мовчання,
Душу від слів охрани!
Аналіз вірша Брюсова «Ангел благого мовчання»
Назва відсилає до однойменної православної ікони. На ній Христос постає до приходу до людей, у вигляді безбородого юнаки. За спиною розташовані опущені крила. Руки складені і притиснуті до грудей як при скоєнні причастя, спостерігається принципова відсутність книги або сувою. На німбі місце хреста займає восьмиконечная зірка. Традиція подібного зображення Христа на Русі з'явилася не раніше п'ятнадцятого століття. Ікона «Ангел Благого Мовчання» рідко зустрічається, важка для тлумачення. Звідки про неї дізнався Брюсов? Можливо, від свого друга Миколи Костянтиновича Реріха - знаменитого російського художника, філософа-містика. З згадки Ангела Благого Мовчання починається його праця «Держава Світла» (1931). Так, він вийшов набагато пізніше твори Брюсова, але що заважало двом приятелям обговорювати цю ікону в приватних бесідах? До речі, вірш «Ангел благого мовчання» (1908) є і у Сологуба, який також був знайомий з Реріхом.
Валерій Миколайович до православ'я завжди ставився без особливого ентузіазму. Його більше цікавили спіритичні сеанси, окультизм і містичні досліди. Андрій Білий назвав Брюсова «застиглим магом в вінці із зірок», В'ячеслав Іванов - «чарівником блідим», Олександр Рославлев - наполегливим мудрецем, куштували в нічній тиші «отрути віщих книг». В іконі «Ангел Благого мовчання» поета в останню чергу приваблювали питання православ'я і образ Христа. У його вірші знайшов відображення важливий для символізму мотив - мотив великої Тиші, що дарує причетність таємниці. Він також зустрічається в драматургії Моріса Метерлінка, творчості Мережковського, Бальмонта та інших.