Анна - а - таємниця імені - однофамільці - прізвище історія походження прізвища значення прізвища,

На сайті Прізвище - Однофамільці - історія походження прізвищ, можете знайти безкоштовні прізвища

Однофамільці - історія походження прізвищ, значення прізвища, прізвище, безкоштовні прізвища

Пошук прізвища без смс, знайти прізвище безкоштовно, безкоштовні прізвища

Анна - Ім'я має давньоєврейське походження й означає "" благодать "".

Анна - благодать, милостива (давньоєврейське).
Ім'я любимо у всіх країнах, в Росії завжди було поширене і зараз знаходиться в першому десятку імен.
Зодіак імені. Діва.
Планета. Церера.
Колір імені. червоний.
Камінь-талісман. жіночий рубін.
Сприятливе рослина. горобина, рожева айстра.
Покровитель імені. заєць.
Щасливий день. среда.
Щаслива пора року. літо.
Зменшувальні форми. Аня, Анечка, Анничка, Аннушка, Анка, Аннуся, Нюра, Нюся, Ануш, Нюша, Анюта, Нюта, Аннета, Млість, Ася.
Основні риси. жертовність, правдолюбство, справедливість.

Аня не піддається чужому впливу, діє сама, як вважає за потрібне. Дуже добра, доглядає за цуценятами, кошенятами, приносить в будинок, що випали з гнізда птахів. Уже в дитинстві вона може втішити що плаче.

У школі Аня всерйоз чинить опір всьому, що вважає неправильним, несправедливим. Аня постійно сперечається з вчителями, свариться з однолітками. Але при цьому вчителі знаходять в ній надійну опору, а діти її поважають і визнають лідерство.

Доросла Ганна справляє враження людини, що володіє якимсь таємним знанням, що вміє передбачати майбутнє. У неї чудова інтуїція, вона передчуває, відгадує, обволікає вас своєю чарівністю. Але вона ж гордовита, мстива, конфліктна. У ній багато внутрішньої енергії, сильна воля, вона прагне мати все і зараз же. Вірить тільки в себе. Завдяки вродженої миловидності, чарівності і напору може схилити на свою сторону кого завгодно, навіть людини, яка прийшла активно перешкодити передбачуваному справі.

Анна - натура жертовна. Вона може полюбити людину хвору або п'є, явного невдахи чи психопата і нести свій хрест протягом всього життя, нітрохи не шкодуючи про таку долю. Віддані дружини, люблячі матері і хороші свекрухи - все це Анни. Турботи про рідних і близьких - завжди її турботи. Навколишні нерідко цим зловживають, Анна це розуміє. Але виконана якийсь нежіночу внутрішньої сили, залишає все як є.

Супутника життя Анна вибирає собі сама, і ніхто не зможе переконати її. В любові вона пристрасно і віддає себе всю. Але одночасно може мати чоловіка і коханця, вважаючи, що зберігає вірність того й іншого. Якщо стикається зі зрадою чоловіка, грубістю або хамством, то замикається в собі і терпляче чекає кращих часів. Розлучення для неї - катастрофа, може призвести навіть до спроб самогубства.

Анна вміє добре шити, красиво одягатися, ладити з дітьми. Вона для них не тільки мати, а й товариш, подруга. У сім'ї вона стверджує традиції і звичаї, може і міняти їх на свій розсуд. У виборі знайомих дуже розбірлива, друзів приймає добре, деякі небажані для неї люди не пройдуть далі передній.

Шлюб Анни міцний, якщо її чоловік флегматик, врівноважує постійно діяльну, клопітку дружину. Вдалий шлюб Анни з Олексієм, Борисом, Євгеном, Захаром, Костянтином, Степаном.

П.А. Флоренський вважає, що ім'я Анна відповідає чоловічому Олексій.

"Ім'я Олексій мало сприяє прояву мужності, принаймні в миру, серед мирських умов і завдань життя, і є найдосконаліше висловлюваним при відмові від світу, тобто коли відбувається підйом над психологією статі і, отже, природне наближення до області, властивої також і жіночності. Тому природно також чекати, що відповідне йому жіноче ім'я Ганна більш пристосоване до життя, як більш відповідне стихії своєї статі. Але слід також передбачити, що і в цьому імені є основне нез тветствіе підсвідомої основи особистості і шару свідомості, притаманне чоловічому двійнику цього імені. Але це невідповідність, як більш властиве жіночій природі, вже не гальмує або не в такій мірі гальмує життєвість носії розглянутого імені.

У Ганні головне - це її підсвідома грунт, що лежить частіше за все не на скелі, а на таких підгрунтових шарах, якими носій цього імені йде в надра буття. І надра ці, за вищим завданням імені, суть надра благодаті, як свідчить і етимологічне значення імені. Коли ж вищий план не досягається особистістю, вона отримує приплив благодатних сил через стихійну основу природи, - отже, може всмоктувати разом і ці стихійно-містичні енергії, а може бути, і змішувати їх, провідники благодаті, з самою благодаттю.

Маючи знання не від розуму і сита своїм знанням, вона нехтує інтелектом, своїм інтелектом. З іншого боку, глибини природи надто безпосередньо відкриті їй, щоб мати потребу і гостру потребу в мистецтві, основною функцією якого і служить взяття позітівістіческіх покривів з буття і допомогу в прямому дотику до її глибин. Те, що дає мистецтво, в якомусь сенсі набагато глибше і повніше відомо Анні, ніж це можна отримати за допомогою мистецтва; а крім того, користування мистецтвом вимагає розвитку свідомої самодіяльності, самовиховання, якого цурається Ганна не тільки по небажанню бути діяльною, а й тому, що самовиховання уявляється їй штучним. Мистецтво чуже їй. Особливо ж чужа та галузь його, яка передбачає найбільшу попередню самостійність, а на увазі має найбільш потворне і містичне дотик до буття: музика. Саме того, що могла б дати музика, у Анни вже скільки завгодно, і до того ж без праці ".

Схожі статті