Скажемо відразу, що якщо ви розраховуєте знайти щось на зразок древнього Саламина або того ж Солі, то це не так - збереглося тут значно менше. Хоча, можливо, просто у археологів ще руки не дійшли до справжніх розкопок. Так чи інакше, на цьому місці колись стояв древній місто. Власне і зараз тут є місто, зазначений на турецкоязичних покажчиках як Karavas.
Античний Лапітос (або Лапетос) був заснований аж 3,5 тисячі років тому. У ассірійських написах, Лапітос згадується в якості одного з одинадцяти кіпрських міст-держав, поряд з Саламіном, Солі, Куріоне, Аматуса, Китіон і іншими. Давньогрецький історик Страбон вважав, що Лапітос був заснований спартанцями. Пізніше, за часів перського правління, тут оселилися фінікійці - відомі торгівці і мореплавці одночасно.
"Відзначився" Лапітос і за часів Олександра Македонського (IV століття до н.е.), коли воїни міста разом з військами Куріона і Саламина допомагали Олександру захопити фінікійський місто Тир. Після цього Олександр ставився до Лапітосу, та й до всього Кіпру, дуже прихильно. Після смерті Олександра його "спадкоємець" Птолемей, який отримав в правління частина римської імперії, включаючи Єгипет, підпорядкував собі Кіпр. Після цього поділ Кіпру на міста-держави припинилося. Це сталося за царя Праксіппосе в 312 році до н.е.
Давайте подивимося "картинку від кромки моря", до якого ми підійшли, щоб на час перервати читання тексту, а потім продовжимо.
сяюча Ламбуза
Після включення Кіпру до складу Римської імперії значення Лапітоса поступово почала зростати. Чисельність населення міста зросла до десяти тисяч чоловік. Лапітос отримав статус центру одного з чотирьох районів Кіпру. Через його порт стало проходити все більше товарів. Процвітала торгівля з Сицилією, Грецією і Малою Азією, в місті зросло промислове виробництво. Тут розташовувалися верфі, майстерні з виробництва кераміки, перероблялася мідь. "Сяючий місто" - говорили про нього. У підсумку, ця назва так і закріпилася за ним - місто отримало назву Ламбуза (Lambousa), що означає сяючий або блискучий.
За часів раннього християнства апостоли Павло, Варнава і Марк побували і в Ламбузе за час свого відвідування Кіпру. Сяйво Ламбузи закінчилося в 813 році н.е. коли арабські завойовники повністю зруйнували місто.
А що від нього сьогодні залишилося? Якщо чесно, то зовсім небагато. Але залишилося "будова" римського періоду, яке одні дослідники вважають басейном для розведення риби, а інші - басейном, що входять до складу римських лазень. Давайте подивимося на його фотографію, а ви самі визначите його призначення. )
Тепер ми знаємо, що означає вираз "в басейні Середземного моря" - подумалося нам тоді. )
Поблизу були виявлені поховання, які завжди приваблювали шукачів скарбів. До слова сказати, при розкопках в 1902 році тут було виявлено безліч цікавих екземплярів творів стародавнього мистецтва, в тому числі і дорогоцінних. Більшість з них згодом "перебралися" в різні музеї, включаючи Metropolitan Museum в Нью-Йорку, British Museum в Лондоні і музей Середньовіччя (Medieval Museum) в Лімасолі.
Але перш, ніж рушити в стjрону поховань, давайте розглянемо ще пару фотографій цього унікального басейну.
Ну а тепер відійдемо трошки від моря, щоб пошукати поховання.
Нам "довелося" вдруге сюди приїхати саме для того, щоб сфотографувати їх. Якось в перші відвідини пропустили - та не знали про них просто. А коли вже стали готувати розповідь, то натрапили на опис оних. Довелося розповідь відкласти до кращих часів. Ну а коли вони настали, чи то пак в наступну поїздку на Кіпр, то ми повернулися в Ламбузу знову, щоб і ці фото були в нашому "загашнику". Хоча, змушувати себе довго не довелося - до красивих місцях завжди хочеться повертатися. )
Скарбів ми, звичайно, не планували знайти, а йшли просто так, подивитися і сфотографувати. Зробили багато фотографій, але покажемо всього пару. Решта подивіться в нашому фотоальбомі, якщо буде таке бажання.
околиці Ламбузи
Почнемо з сумного, а потім перейдемо до ще більш сумного. (Але краще шукати всюди позитив, тому будемо відзначати й кумедні моменти.) Першим, що зустрілося по дорозі до "басейну" і поховань. плакат, що забороняє ходити по цій території, а також колючий дріт, що лежить на землі і не заважає проходу, і споруда з автомобільних шин, взгромождённих на земляний вал.
Подальші дослідження цього місця показали, що ми потрапили на територію полігону, де, мабуть, турецькі військові відточують свою майстерність в стрільбі. Навіть вдалося виявити прострілену мішень політкоректній зовнішності - навряд чи в цьому зображенні можна розпізнати грека. )
Ми не знаємо як часто тут проводяться навчання - цю військову таємницю не у кого було вивідати, але допускаємо варіант, що можна сюди приїхати і нарватися на кулю то, що сюди просто не пустять.
інші пам'ятки
Тепер оглянемо територію, яка розташована по інший бік від місця, де ми залишили машину. Не можна просто не помітити досить стару грецьку церкву зі знятим хрестом.
Ця церква була побудована в XVI столітті за сприяння тодішнього архієпископа Неофіта, і носить ім'я св. Еваліоса (St. Evlalios church). Церква добре збереглася, не рахуючи "знесеного" хреста. Чому турки прибирають хрести у православних храмів, не піддається нашому поясненню. Адже наші греки таки не відпилюють шпилі у мінаретів на своїй території.
Якщо пройти трохи далі вліво від церкви, то незабаром можна виявити будівлю колишнього монастиря Acheiropoietos (Acheiropoietos Monastery - Μονή Ἀχειροποίητου).
Як бачите, підхід до монастиря обгороджений колючим дротом, тому всередину потрапити не вдасться. Але все одно ми коротко розповімо про нього.
Історія Acheiropoietos Monastery
Згідно з легендою, назва монастиря Ἀχειροποίητου означає в перекладі "зроблений без допомоги рук". За цим переказом монастир колись знаходився в Малій Азії, але через загрозу захоплення його турками Діва Марія чудесним чином перенесла його сюди, щоб врятувати від руйнування. Ось така історія". Хочете - вірте, хочете - перевірте. )
Вважається, що монастир був побудований в XI столітті на фундаменті більш ранньої базиліки, що датується VI століттям. Протягом століть, постійна перебудова монастиря надала йому незвичайний вид, в якому відбилися архітектурні стилі всіх минулих епох. Вийшла суміш з ранньохристиянського, візантійського, луїзіанського, готичного і франкського стилів.
Монастир став релігійним центром регіону, де до 1222 року перебувало управління єпископа Ламбузи - одного з п'ятнадцяти єпископів острова. Ще одна місцева легенда свідчить, що плащаниця, в яку Йосип з Ариматеї загорнув мертвого Ісуса, була принесена сюди, і перебувала в базиліці до 1452. Крім цієї легенди, немає інших "доказів", що знаменита Туринська плащаниця взагалі перебувала на Кіпрі. Але ж в історії кожен тягне плащаницю на себе, тому не будемо тут нікому перечити. ) Принаймні, нам це дає привід думати про дійсно важливому значенні цього монастиря на Кіпрі.
В 1735 невтомний монах-мандрівник Григорович-Барський відвідав і цей монастир. За його описом тут проживало близько десяти ченців. Через кілька десятків років, після завоювання Кіпру оттоманами, монастир був розграбований і підпалений. Але ченці і пізніше продовжували в ньому жити, аж до початку XX століття. До цього часу монастир зовсім спорожнів. А після турецького вторгнення на Кіпр в 1974 році, монастир був остаточно пограбований і перетворене на військовий табір і казарми для турецької армії. Загалом не змогла Діва Марія вдруге перемістити його куди-небудь. Ну може це і правильно, а то б його зовсім не побачили. Сьогодні все ж спостерігаються деякі зрушення по відновленню монастиря під егідою американського університету, філія якого розташована в Керін (Гірне). Принаймні так нам сказав турецький військовий, чи не пустив на територію монастиря, але дозволив зробити кілька фото.
Загалом завжди хочеться сподіватися на краще. Наостанок кинемо прощальний погляд на монастир і в іншу сторону - на прекрасний вид Керінійской гряди.
На цьому наша сьогоднішня поїздка підійшла до кінця. Нам тут сподобалося, а вам. )
Фотоальбом
Як дістатися
Будемо вважати, що перетинати "зелену лінію" ви будете в районі Нікосії через пропускний пункт Agios Dometios. Про те, як через нього проїхати, ми детально розповіли в оповіданні про перетин зеленої лінії. тому цю частину опису опустимо. Рухаємося в напрямку до Керін, а вірніше у напрямку до гірського хребта, що відокремлює цю рівнинну частину від морського узбережжя. Проїхавши по дорозі через гірський перевал, залишаємо зліва поворот до Замку св. Іларіона і рухаємося ще приблизно 2,5 кілометра до розв'язки. Тут тримаємося правіше, щоб піти в невеликий тунель. Таким чином ми виїдемо відразу на шосе, що веде в бік Lapta - так буде відзначено на покажчиках. Як тільки минули цю розв'язку, так і продовжуємо рух в західному напрямку паралельно морю приблизно 12 км. Це по карті видно, що їдете паралельно морю. З дороги поки моря видно ще не буде. Під кінець зазначеного відрізка шляху ми потрапимо в великий населений пункт під назвою Karavas. Важливо тепер тут не пропустити не надто помітний поворот до Lambousa, зазначений як провідний до пляжу Камелот (Camelot). Якщо немає навігатора, то дивіться за знаком. Ну а тим, у кого він буде, просто покажемо координати цього повороту.
35.348156 33.195224 - поворот до Lambousa
Звертаємо направо і менш ніж через кілометр ви побачите стоянку для машин поруч з невеликим кафе. Тут і залишаємо машину. Якщо повернутися обличчям до моря, то праворуч приблизно за півкілометра знаходитимуться полігон, басейн і поховання, а зліва, на ще більш близькій відстані, - церква і монастир.
35.355376 33.193144 - місце стоянки у кафе в Lambousa