антикварні книга

У російській мові словосполучення "антикварна книга" є похідним від латинського слова антиквар (устар. Антікваріус, антикварій, лат. Antiquarius, франц. Antiquaire, від лат. Antiquus - древній, старий, старовинний), який в сучасному значенні є професійний торговець колишніми в вживанні старовинними речами (меблі, посуд, вироби з бронзи, золота, кістки і т.п. картини, гравюри та ін. в тому числі і книги).

Термін цей відомий з епохи Стародавнього світу. Протягом тривалого історичного періоду він вживався в різних значеннях: стародавні римляни антиквара називали знавців класичної літератури і мистецтва, а також людей, що вживали в розмовній мові, листі архаїзми. В середні віки так іноді називали переписувачів древніх рукописів і торговців ними, а в епоху Відродження цей термін мав кілька близьких по суті значень: "любитель і знавець старожитностей", "вчений-дослідник старожитностей", "збирач, охоронець древніх речей і книг" ( переважно античного мистецтва), - були синонімами сучасних понять "археолог" і "археограф". У деяких європейських країнах, наприклад в Англії, Франції, Італії та ін. Термін "антиквар" і сьогодні вживається в цих значеннях.

Самостійною галуззю антикварна торгівля книгами в Європі стає на рубежі XVIII-XIX століть. Найбільшими центрами торгівлі старовинними книгами були Париж, Лондон, Амстердам, Лейпциг, Мюнхен, Гаага, Відень, Мілан і ін.

У російській мові поява слова "антиквар" відноситься до початку XVIII століття і тісно пов'язане з перетворювальної діяльністю Петра I, вперше звернув увагу сучасників на необхідність збирання, обліку, збереження і вивчення найдавніших пам'яток духовної та матеріальної культури минулого. Петру Великому належать докладні правила про збереження і заощадженні архівних справ; він першим в Росії висловив думку про необхідність передруку російських літописів, збиранні предметів старовини і зняття з них малюнків і креслень; при ньому були зроблені перші розпорядження про збори воєдино древніх рукописів, рідкісних книг і документів, що зберігаються в монастирях і церквах: ". у всіх монастирях, єпархіях і соборах і раніше жалованния грамоти та інші куртіозния листи орігінальния, такожде і історичних рукопісния книги переглянути і переписати. і ті перепісния книги надіслати в Сенат ".

Діяльність Петра I в області збирання і збереження прадавніх пам'ятників культури минулого в наступні роки дала свої результати: з'являється ціла плеяда збирачів та колекціонерів старовинних предметів, в тому числі рукописів і першодруків книг. Серед них - письменник, вчений, громадський і державний діяч В.Н.Татищев; письменник сенатор А.В.Олсуфьев; видатний російський колекціонер і бібліофіл, "меценат російської науки" граф Н. П. Румянцев; відомий першовідкривач "Слова о полку Ігоревім" граф А.І.Мусін-Пушкін; володар чудової бібліотеки стародруків граф Ф.А.Толстой і ін. Одночасно з'являються і торговці-постачальники старожитностей.

Своєрідним "відповіддю" на цю діяльність і стала поява в російській мові в "табелі про ранги" (одна тисяча сімсот двадцять дві) слова "антікваріус" - так називався один з придворних нижчих чинів. Поміщений в останній, XIV клас, він прирівнювався до звання "надвірного бібліотекаріуса", з яким часто і ототожнювався. Надалі цей латинізований термін в російській мові фактично не вживався, його замінив термін "антикварій" (через франц. Antiquaire, 1738), відомий в Росії в тих же значеннях, що і в країнах Європи: любитель і знавець старожитностей; збирач, охоронець старовинних речей, книг; торговець старожитностями. Пізніше в "тлумачному словнику живої великоросійської мови" В. І. Даль дає наступну синоніміку цього терміна: "вивчає і збирає старожитності взагалі, які б не було; старінар, старінщік, древлянин, древнік", "торговець старовщіной, любитель, знавець і збирач різного мотлоху, старовини ".

Відносно торговця книгами одним з перших вжив цей термін книгознавець К.Ф.Калайдовіч. Характеризуючи діяльність видатного знавця, збирача і торговця слов'яно-російських старожитностей І.Ф.Ферапонтова (1740-1820), одним з перших в Росії почав торгувати старовинними рукописами і книгами, він зазначив, що з останнього "починається ера не лише московського, а й Всеросійського. професійного антикваріату ".

З розвитком на початку XIX століття археології як науки і появою професії археолога, який зробив різного роду старовини "особливим предметом свого вивчення", термін "антикварій" ще тісніше зв'язується з процесом купівлі-продажу старовинних книг і набуває яскраво виражений торговельний характер. В такому значенні - торговець старовинними книгами - цей термін поступово утверджується в російській мові. На цей час припадає і зародження антикварної торгівлі в Росії як специфічної частини книжкової торгівлі з властивими їй методами і прийомами роботи, наявністю торговців-професіоналів.

До перших російським антикварів, або "старінарам", "старінщікам", як вони себе називали, відноситься і Т.Ф.Большаков - засновник династії московських антикварів Большакова, з 1791 року торгував древніми книгами і іншими предметами старовини в маленькій крамничці в Зарядье близько Кремля . За словами сучасників, цей "почтейнейшій діяч російської освіти" "Церковно-Славенської, старопечатну, чотирьохсотрічну старовину знає. Як свої п'ять пальців, по роках, місяцях і числах, за шрифтом, контурах букв, заставіцам і сторінок, по іменах творців і видавця, з досліджень новітніх вчених ". Книготорговельна діяльність фірми Большакова тривала протягом усього XIX і на початку XX століття, аж до 1917 року.

У 1841 році в Самарі, а потім в Москві починає свою справу П.В.Шібанов - засновник знаменитої династії антикварів Шибанова: "Жодної рукописи, жодного листочка, свитка ... не випускав зі своїх рук не обстежені і не вивченими до такої міри, що він скаже Вам про кожну дослідженої рукописи, який варіант вона з себе представляє, які є в ній статті, що відрізняють її від відомих списків, або скаже, що подібна рукопис потрапляє в науці вперше. про точному визначенні часу написання рукопису і говорити не доводиться, - помилки на 25 л ет він не допускав. ". Книготорговельна діяльність Шибанова тривала до 1935 року.

У Москві торгували прадавніми книгами і іншими предметами старовини антиквари П.Л.Байков (1827-1887), по оперативності покупки і продажу не мав собі рівних, І.Л.Сілін (1837-1893) - старообрядец, відомий фахівець з давньої ікони і стародруку книзі, і ін.

Перші російські антиквари були справжніми професіоналами в своїй справі. Не маючи, як правило, навіть початкової освіти, вони тим не менш були видатними знавцями російської старовини, і в першу чергу книг, володарями унікальних власних колекцій. Спеціалізуючись на продажі одних тільки найдавніших книг (до початку XVIII століття), вони вважали за краще їх всього іншого, різко відрізняючись цим від інших книгопродавців, одночасно продавали як нові, тільки що вийшли з друку книги, так і старі, минулих років видання. Якщо останні здійснювали торгівлю переважно на ринку, в специфічних "ринкових" формах (рознос, на розкладках, в дрібних крамничках), то антиквари, як правило, були власниками невеликих стаціонарних крамниць, де торгували і іншими предметами старовини, в тому числі монетами, іконами , гравюрами, картинами, творами дрібної пластики і ін.

Будучи комісіонерами найбільших музеїв, бібліотек, навчальних закладів, науковців товариств і установ, окремих дослідників (так, наприклад, Т.Ф.Большаков був "Соревнователь" Імператорського московського суспільства історії і старожитностей російських, кореспондентом Імператорської публічної бібліотеки в Петербурзі, особистим комісіонером історика М .П.Погодіна, П.В.Шібанов - Товариства любителів древньої писемності і ін.), вони на відміну від інших книгопродавців торгували не випадково купленими книгами, а дійсно рідкісними і цінними примірника ми, особисто шуканими по всій країні. Саме тому продаж таких видань не здійснювалася ними за допомогою методів, широко практикуються дрібними ринковими торговцями, в тому числі: "з ходу" (покупка книг "з нагоди" і продаж в уже відомі руки), "на пуди" (навіс), " на вибір "(продаж окремих книг за вибором покупця з нерозібраних зв'язки або продаж цієї зв'язки цілком по дешевій ціні)," на додачу "(покупка або продаж декількох або цілої партії книг, при якій оцінювалися тільки кращі)," в подторжку "(покупка або продаж книги, при якій був присутній "своя людина" з метою і кусственного підвищення ціни на книгу для залучення в азарт справжнього покупця), за допомогою "в'язки" (об'єднання декількох книгопродавців для покупки великої партії книг з подальшим взаєморозрахунків товаром за встановленими ними принципам) і ін. Задовольняючи вишукані смаки колекціонерів, бібліофілів, дослідників, антиквари намагалися зробити свої лавки місцем зустрічей, професійного спілкування покупців.

Їх подвижницька діяльність з пошуку і виявлення найбільш цінних рукописів і книг по всій Росії допомогла зберегти від загибелі і зберегти, і здоровим в "потрібні руки" сотні чудових книг минулого; їх стараннями було створено книжкові фонди музеїв, найбільші казенні і приватні бібліотеки, а також той зоровий образ книготорговця-антиквария, який ліг в основу розуміння цієї професії в наступний історичний період.

У цей період і відзначено стійке вживання в російській мові термінів "антиквар", "антикварна книга", "антикварні книжкова торгівля". Одним з перших видань, де були зафіксовані ці терміни, з'явився "Словник бібліофіла" А.Е.Аркадьева (М. 1890).

У XIX - початку XX століття по відношенню до торговців старими книгами в Росії зазвичай вживався термін "букинист" (від франц. Bouquin - стара книга). Так називали "дріб'язкових торгашів або міняв, які займаються вимені, скупому, продажем або Променя старих, уживаних книг". Термін же "антиквар" застосовувався виключно до найбільш кваліфікованим фахівцям, які працювали з широким і багатим за складом асортиментом (Т.Ф.Большаков, П.П.Шібанов, В.І.Клочков, А.А.Астапов, Н.В.Соловьев , Ф.Г.Шілов і ін.).

У середовищі антикварів і бібліофілів впродовж XIX століття і формувався образ антикварної книги як товару особливого роду, об'єкта високої культури і спеціальних знань, головним чином історичних, як товару, що вимагає до себе особливого, неординарного уваги.

Термін "антикварна книга" вперше з'явився, мабуть, в назві каталогу, випущеного книгопродавцем М.Н.Ніколаевим, одним з піонерів в області видання антикварних каталогів в Росії: "Каталог антикварних книг російською мовою, що продаються в книжковому складі М.Ніколаева , в С.-Петербурзі, Велика Садова поряд з публічною бібліотекою, д.12 "(СПб. 1880).

Історичні джерела свідчать про те, що до кінця XIX століття термін цей остаточно закріплюється за старовинними рукописами і друкованими виданнями, які перебували тільки в сфері торгівлі. За її межами - в складі бібліотечного фонду, особистої бібліотеки, музейної колекції - вони, як правило, називалися вже по-іншому: наприклад, старовинними, рідкісними, найдавнішими, або визначалися конкретніше: рукописні, книги XVII століття, видання Петровської епохи і т . Д. Ті ж джерела дозволяють виявити відмінність антикварної книги від будь-якої іншої, що потрапляє на ринок.

Таким чином, терміном "антикварна книга" позначалася різновид книжкового товару в процесі повторного (багаторазового) звернення, що відрізнялася своїм віком (часом видання) і в силу цього - особливими товарними властивостями і якостями, створеними і набутими в інших історичних умовах, а також екземплярність, індивідуальними ознаками своєї оцінки і особливим характером споживання.

Зміщення меж поняття "Антикварна книга" в цей час відбувається одночасно з технічної і технологічної революцією в російській книговиданні, а також поступовим зникненням з книжкового ринку рукописних, першодруків, стародруків, видань Петровської епохи не тільки в силу природних втрат тиражів, але і внаслідок зростання суспільної уваги до старої книзі в розвиненому суспільстві. Дивним чином в цьому процесі зіграли роль такі події, як сплеск національної самосвідомості після Вітчизняної війни 1812 року, хвиля меценатства - своєрідного "руху" багатих діячів, збирачів колекцій, і навіть пожежа Апраксина ринку в Петербурзі в 1862 році, під час якого загинула величезна кількість книжкового російського антикваріату.

Так, вже в перші російські каталоги антикварних книг (виходять в Росії з 1845 роки) були включені одночасно книги XVIII і XIX століть, причому кількість останніх часто переважало, в їх бібліографічному описі давалися відомості про тираж, художні особливості (вигляді палітурки, сорті паперу, наявності ілюстративного матеріалу), збереження примірника (без заголовного аркуша; повне видання; новий, абсолютно чистий екземпляр; екземпляр не обрізаний і т.п.), номері видання за рахунком (1-е, 2-е.), факт "ненадходження в продаж "або вилучення, володів еских ознаках (з автографом, екслібрисом) і т.д. У деяких антикварних каталогах давалися посилання на номери позицій у відомих працях В.С.Сопікова і Г.Н.Геннаді.

Тоді ж, на рубежі XIX-XX століть, в період найвищого розквіту антикварної книжкової торгівлі в Росії, були спонтанно вироблені і емпірично закріплені основні форми і методи роботи з антикварними книгою: систематична інформація про купуються і продаються книгах і про умови торгівлі в загальній і спеціальній періодичної преси; регулярний випуск каталогів наявності з зазначенням екземплярність особливостей книги, ступеня її рідкості; продаж антикварних книг за допомогою аукціонів, за попередніми замовленнями, поштою, в кредит, в твердий рахунок, на комісійних засадах; покупка і продаж цілих бібліотек; підтримання зв'язків з антикварними фірмами європейських країн, участь в аукціонах за кордоном; контроль за станом суспільно цінних книжкових зібрань; організація інтенсивної бібліографічної та евристичної (разискательной) роботи; індивідуальне обслуговування покупця, особливо з числа колекціонерів, бібліофілів, з середовища наукових кіл; формування фондів державних, громадських організацій, приватних зібрань та бібліотек.

Схожі статті