Перед алькантарою, передмістям Лісабона, на скелі, що обривається в річку, варто сторожова вежа (рис. 1, 2). Вона вражає не тільки монументальністю, незвичністю загальної композиції, але різноманітністю форм, фантастичністю своїх деталей. Готичні зубці прикрашені хрестами лицарського «ордена Христа». Під ними - майже італійська ренесансна лоджія. Круглі кутові башточки увінчані куполами небаченої в Європі форми, ніби знятими з індійських храмів. Замість карнизів кам'яні морські канати перетягують поверхи великої башти і шестикутної тераси, вдаються в саму річку. Серед інших деталей особливо незвичайний кам'яний носоріг, що підтримує одну з малих кутових веж.
Рис.1. Белемская вежа св. Вінсента поблизу Лісабона, 1515-1520 рр. Франсишку ді Арруда
Рис.2. Вікно Белемской вежі
Епоха Відродження почалася в Португалії ще до Мануеля. Людиною нового часу був молодший син короля Жуана I (1385-1433 рр.) Інфант Енріке-мореплавець (помер в 1460 г.). Саме при ньому «рамки старого orbis terrarum були розбиті» (Енгельс). Щорічно відпливали для відкриття нових земель споряджені їм кораблі. Було досліджено західне узбережжя Африки і відкритий ряд островів. У наступні роки морські експедиції не припинялися. У 1486 р Діас відкрив мис Доброї Надії, а в 1497 р Васко да Гама огинає Африку і досягає морським шляхом берегів Індії. Португальське панування затверджується до Цейлону і Молуккських островів. Тоді ж зав'язуються торговельні відносини з Китаєм, починається дослідження східного узбережжя Африки. Нарешті Кабраль відкриває Бразилію. З Африки, з Азії, з Америки течуть в Португалію незліченні багатства. В одному з творів гуманіст Гарсіа та Резенде пише, що «Португалія в ці роки стала найбагатшим з християнських держав». Але вона стала і одним з найбільш високорозвинених країн Європи. Саме в цей час жив і творив видатний поет Португалії Камоенс. Мануель Щасливий (1495-1521 рр.) Був покровителем гуманістів. Кращі європейські вчені були запрошені до університету Коїмбри.
Був створений виключно своєрідний архітектурний стиль «мануеліно» (названий так по імені короля), який відрізнявся пишним багатством химерного декору, на характері якого позначилися традиційні зв'язки португальського народу з морем (раковини і інші мотиви морської фауни і флори, корабельні канати та ін.). Сучасний іспанському платереско цей новий стиль мануеліно також зберіг риси готики (плани будівель, деякі форми). Як і платереско, він відчував арабський вплив - португальського мориски і навіть іспанського мудехар (слід згадати палац в Гвадалахарі). Мануелевскіе зодчі звертаються з архітектурними формами так само вільно, як майстра платереско, але їхня фантазія ще багатшими, враження, що живлять їх творчість, різноманітніше і екзотичніше. Нарешті, в мануелевскій стиль, як і в платереско, проникають поволі форми італійського ренесансу.
Рис.4. 1 - Белем. Монастир св. Ієроніма; 2 - Баталья. Монастир Богоматері Перемоги, кінець XIV-початок XVI ст.
Мал. 5. Баталья. Монастир Богоматері Перемоги. Портал недобудованого капели. Матвіш Фернандіш і Бойтак. Аркада дворика, початок XVI ст. Бойтак
У готичному монастирі (* див. Про нього в IV томі цього видання) архітектори короля Мануеля Бойтак (помер в 1516 г.) і Матвіш Фернандіш (помер в 1515 г.) створили, використовуючи старе восьмигранное підставу, розкішну, але так і залишилася незакінченою капелу - Капельяс Імперфейтас (звідси і її назва). З внутрішньої сторони капели арка порталу облямована тонким мереживом різьблення зі слонової кістки. Застосоване як мотив орнаменту, піднімається повторене 200 раз в вінку з плюща загадкове слово (Tamazerei), лише недавно розшифроване як скорочення девізу короля Дуарте, який можна перевести: «Вірний до труни». Над нішами, призначеними для гробниць королів, зображені емблеми: пелікан - Жуана II, млинове колесо - короля Аффонсо V і ін. Вище - карниз, оброблений з ювелірною тонкістю, а на ньому стовпи незавершених верхніх арок. Увінчані короною ініціали короля Мануеля обрамляють, повторюючись багато разів, скам'янілий казковий ліс, де химерними візерунками сплелися гілки фантастичних дерев, а біля коріння їх скручених стовбурів, перехоплених кільцями, розцвіли дивні квіти. Це не готика з її строгими вертикалями, а щось зовсім нове, небачене.
Рука сміливих новаторів вгадується і у дворі монастиря Баталья. Стрілчасті арки галереї, обходиться монастирський двір, у верхній їх половині закриті виточеної з білого мармуру ажурними гратами, яка спирається на різьблені стовпчики, покриті піднімається спіраллю орнаментом. Наскрізні візерунки мармурової різьблення, дзюрчання фонтану вносять східну ноту в строгість готичного монастиря.
Над невеликим містом Томар, в стороні від дороги, що веде з Лісабона в Порто, розташований древній монастир ордена тамплієрів. Мануель, як і його попередники очолив орден, вирішив перебудувати і розширити стару церкву Томарского монастиря. Для робіт він запросив архітектора Діогу ді Арруда, який створив ще один зразок нового стилю, що перевершує споруди в баталіях химерністю і фантастичністю, достатком і багатством прикрас.
Рис.6. Томар. Монастир тамплієрів. Новий неф церкви, 1508-1531 рр. Вікно. Діогу ді Арруда
Рис.7. Томар. Двір монастиря тамплієрів, 1562 р Діогу ді Торралва
По обидва боки зверненого пізніше в портал вікна нового будинку розцвіли на кручених стеблах величезні маки. Але особливо вражає своїми формами північний фасад церкви. Фігури лицарів перед кутовими вежами губляться серед деталей, винайдених самої нестримною фантазією. Вирвані з корінням дерева прив'язані до башт кам'яними ланцюгами і морськими канатами. Кам'яні водорості обплітають стіну, переплітаються з незвичайними рослинами, що виросли навколо вікна з екзотичним лиштвою, що нагадує коралові розростання (рис. 6).
Третій пам'ятник мануелевской епохи - монастир св. Ієроніма в Белеме. пантеон королів і великих людей країни, одне з найбільших і значних споруд Португалії початку XVI ст. Будівництво було розпочато в 1502 р за проектом і під керівництвом майстра Бойтака, а з 1517 році йому (успадковував зодчий Жуан ді Каштілью. У монастирі з'єдналися характерні риси португальського мануеліно, властивий йому готіцізм конструкцій, фантастичне багатство і примхливість декоративних мотивів з елементами власне ренесансної архітектури в її північноіталійських різновиди.
Ломбардским орнаментом покриті колони і стовпи в монастирській церкві (рис. 3) і в сакристии. Ще більше італійського у дворі, де крім орнаменту з'явилися профільовані архівольти арок, ренесансні колони. Сакристію і двір будував Жуан ді Каштілью. Він стояв ще на роздоріжжі, коли справляв роботи в древньому абатстві Алькобаса, де дві однакових двері обрамлені зростаючими прямо з підлоги фантастичними деревами, вершини яких тягнуться один до одного і сплітаються гілками, і ця буйна рослинність заглушає здається скромним ломбардець рослинний орнамент двох пілястр по обидві боку дверей.
Рис.3. Белем. Монастир св. Ієроніма. Перша половина XVI в. Бойтак і Жуан ді Каштілью. Загальний вигляд, галерея монастирського двору, інтер'єр церкви
Рис.8. Віана ду Каштелу. Міська площа; внизу - Коїмбра. Вулиця (зліва) і двір міського музею
У Белемском монастирі архітектор застосовує ренесансні форми вже впевненіше. А в баталіях, де Жуан ді Каштілью працював після смерті Мануеля, він між двома стовпами восьмигранника незакінчених капел несподівано поміщає витончену, зовсім італійську, лоджію.
Ордерні композиції Ренесансу з'являються в Португалії також у другій чверті XVI ст. У 1529 р в місті Евора було розпочато будівництво церкви Граса з класичним фасадом, деякі риси якого віщують бароко. А в 1562 р навчався в Італії архітектор Діогу ді Торралва будує в монастирі в Томарі двір, що нагадує про Базиліці Палладіо (рис. 7). Не менш классична вибудувана там же невелика церква св. Марії.
Однак справжнім португальським Ренесансом був мануелевскій стиль. Після блискучої, але короткою мануелевской епохи починається занепад. Настають роки інквізиції. Назріває економічна криза. Іспанія, Англія, Франція захоплюють португальські колонії. Країна бідніє, незважаючи на багатства, що ввозилися з-за моря. У 1580 р Португалія була приєднана до Іспанії, і Філіп II коронувався в Томарі португальським королем.