Арсеній замостьянов

Арсеній замостьянов

Багатогранність Ломоносова особливо вражає в нинішню епоху, коли торжествують споживацьке ставлення до життя, культ комфорту і євростандартів. Сучасні підвалини підштовхують до вузької спеціалізації і одночасно плекають самозакоханий дилетантизм ... Ломоносов - особистість неосяжного розуму, він по-хазяйськи відчував себе і в точних, і в гуманітарних науках. Він, як ніхто інший, вмів насолоджуватися творчістю - в самоті, під безоднею зірок.

Мабуть, головною емоцією, головною пристрастю Ломоносова була спрага освіти - не тільки для себе, але і для ближніх. І Ломоносов був не тільки геніальним вченим, але і видатним популяризатором науки і анітрохи не соромився такої ролі. Це снобам пристало зверхньо поглядати на пропагандистів та популяризаторів освіти.

Ломоносов розумів, що, якщо «врата вченості» відкриті лише для небагатьох, вони ведуть в тупик. Не можна бути по-справжньому освіченою поодинці, тільки братство людей надає високий сенс науці.

Досить згадати одного Георга Рихмана - німця з Пернау (Пярну), який загинув у 1753 році від кульової блискавки під час досвіду з незаземлённим «електричним покажчиком».

«Пан Рихман помер прекрасною смертю, виконуючи по своїй професії посаду. - писав Ломоносов. - Пам'ять його ніколи не замовкне ... »

Ломоносов віддавав належне талановитим і чесним людям, незалежно від їх походження. Любив іноземні мови, вірші, цінував літературу різних народів. Але синівську любов відчував тільки до Росії. І для нього було принципово важливим довести, що російська мова придатна для наукового дослідження, для лекцій з фізики.

Кредо Ломоносова залишилося в афоризмі:

«Культура зовсім не є наслідування іноземному».

Це, як ми бачимо, не агресивне кредо: патріотам в ті часи доводилося захищатися, в рідній країні обороняти свої позиції з окопів.

Подібно до того, як в останні двадцять років русофобія стала офіційною ідеологією молодої російської буржуазії, в XVIII столітті наслідування Заходу було повальним захворюванням. Навіть через століття міністр освіти С.С. Уваров - ідеолог «офіційної народності» - свої наукові твори викладав по-французьки.

З важкими боями доводилося Росії за заповітами Ломоносова відстоювати права на культурну і мовну незалежність. Тим гірше, що сьогодні ми цю незалежність втрачаємо ... Ми знову звикаємо жити заїжджим розумом, на імпортні технології. Часто-!

«До найкращому проходженню шкільних наук долучаються найчастіше хлопчики з простолюддя, більш ж знатні цураються цих знань»,

- писав Ломоносов.

За цим визнанням - адже не тільки прагнення до масового, істинно народному освіті. І що ми бачимо сьогодні? Росія мала право пишатися системою Всеобучу. А її спочатку висміяли, а потім знищили.

І на наших очах вибудовується сирітська, безплідна система масового освіти з чудовими оазисами для небагатьох господарів життя. Це вже не дорога до варварства, це варварство.

На жаль, багато, дуже багато хто з застережень Ломоносова стало прогнозами:

«Розкіш і неробство, як два соска всіх пороків, вливають під виглядом солодощі тяжку виразку в душу і тіло, завдають нестерпні образи, бідність і смертоносні хвороби».

Мільйони загублених душ, хворе суспільство - такий діагноз ставить наших часів Ломоносов.

Ломоносов так сформулював основний принцип. дозволяв йому випереджати сучасників в найрізноманітніших дослідженнях:

«Зі спостережень установлять теорію, через теорію виправляти спостереження - є кращий всіх спосіб до вишукування правди».

Ломоносов розробив власну теорію пізнання, в якій гіпотези коректно перевіряються експериментами, і за деревами тактичних завдань не втрачається ліс. Наука, теорія, в розумінні Ломоносова, повинна бути живою, «зрячою». Це новаторська, проривна методика - і час підтвердило її правильність.

У принципових питаннях Ломоносов був непохитний. непробивний, йшов напролом, сам називав це якість «благородної упрямку». А в науці його метод припускав гнучкість: нововиявлені факти, експерименти змушували переглядати старі уявлення.

Ломоносов став основоположником російської геології - галузі, яка до сих пір годує всю Росію і на яку при цьому сьогодні дивляться зверхньо сильні світу цього, як на якусь скатертину-самобранку. Немов це не наука, чи не ремесло, що не великий труд!

Інша справа, що володіють багатствами Росії дилетанти, Пінкознімачі і вживають нафтодолари на зло, розбещують суспільство. Якби при владі були дбайливі господарі, видобуток ресурсів стала б локомотивом для розвитку технологій, наукоємного виробництва.

А ми отримали розвал, який починається з презирства до точних наук. Замість математичної логіки сьогодні в пошані юридична схоластика. Юристи керують країною, урядом, Газпромом ... Здавалося б, нічого особливого. Юриспруденція - велика наука, яка виховала чимало істинно державних голів. Але, все-таки, по суті своїй вона - не творення, а сервіс. І тому правознавство, зведена в керівний принцип для суспільства, - це шлях до всевладдя демагогії.

Не може бути юриспруденція царицею наук! Я думаю, перебуваючи в шорах чисто юридичної логіки, ми будемо нескінченно наступати на граблі, ми приречені на постійні реформи.

Серед героїв дня сьогодні немає ні математика, ні фізика, ні хіміка. Хто посміхається з телеекранів в ореолі успіху? Юрист, торговець, бандит, посередник, продюсер. З них намагаються «робити життя» школярі. І замість фундаментальних наукових дисциплін в школу приходять новомодні болтологіческіе предмети.

Про ви, яких очікує

Отечество від надр своїх

І бачити таких бажає,

Яких кличе від країн чужих,

О, ваші дні благословенні!

Дерзайте нині підбадьорені

Раченьем вашим показати,

Що може власних Платонов

І швидких розумом Невтонов

Російська земля народжувати.

Раніше ці слова ми вимовляли патетично, з гордістю. А нині це - докір!

Соціологія безрадісна: з десяти сучасних школярів дев'ять мріють реалізуватися на Заході. На Батьківщині їм ніщо не дорого. Наша наука відкочується до послепетровского рівню - тільки чи з'явиться новий Ломоносов?

Допитливий розум був властивий російській характеру. Його постаралися приспати, втоптати в землю. Без віри в Просвещение в Росії склалася згубна система цінностей, в якій на вершині ієрархії - пачка асигнацій, а не Ломоносовський політ розуму і творчої уяви ...

Він - один з основоположників російської літератури, потужний поет. здатний і на патетику, і на жарт, і на афористичні міркування. Про духовну ліриці Ломоносова потрібно говорити окремо. У кращих його віршах - релігійне почуття, смиренне захоплення перед Божим світом. Це багато про що говорить.

Але ж Ломоносов - це шлях для Росії. Знак! У ньому то, чого нам сьогодні особливо не вистачає: порив, цілеспрямованість, поетичний погляд на світ - і здоровий глузд, раціоналізм.

«Природа і віра суть дві сестри рідні. і ніколи не можуть прийти в розбрат між собою. Творець дав роду людському дві книги: в одній показав своє величність, в інший свою волю »,

- в цих словах Ломоносова - креслення золотого перетину і ліки від усілякого радикалізму.

Архімандрит Андрій (Конанос):

Мій день був дуже хорошим: нехай ніхто мене навіть не знає, ніхто про мене не чув, я не приводив в захват натовпу людей, але, незважаючи на це, я в своєму домі, в своєму маленькому будиночку, зі своєю самотністю і книгами або з сім'єю і дітьми, але я наповнюю своє життя хорошим і вкладаю в усі Бога.