Термін «язичництво» походить від слова «мови» - народи. Тобто якщо перефразувати то це можна сказати як «народночество». Тобто ні про яке пантеїзмі, як такому мови тут не йде. Народночество, значить вивчення культурних, релігійних особливостей того чи іншого народу. В даному випадку народ слов'яни (росіяни, переважно R1a гаплогруппа). Значить язичник є дослідником, носієм і прихильником культури і традицій народу слов'ян. Так вийшло, що слов'янський етнос з 988 року (не весь і не відразу звичайно) був зайнятий православ'ям, тобто культура і традиція була православна. Але православ'я не влаштовує язичника (народночественніка), значить потрібно брати в огляд саме дохристиянський період слов'ян. тобто приблизно до 988 року, Хрещення Русі.
Тепер повернемося до початку. Язичник стверджує, що він при цей атеїст, тобто хто не вірує. Він не вірить в богів і все таке, він просто носій культури і традиції дохристиянських слов'ян. Але ж якщо повернутися до слов'янських народів часів до 988 року, то складно навіть уявити, що в такі давні часи хтось і помислити міг про те, що взагалі можливо таке явище, як атеїзм. Достеменно відомо, що слов'янські племена поклонялися безлічі богів, в тому числі Велесу, Перуну, Ярила і т.д. Тобто слов'яни були віруючими. А якщо слов'яни були віруючими, тобто вони не були атеїстами, то тоді як сучасний язичник може стверджувати, що він атеїст і ні в що не вірить?
Під язичництвом, або народночеством можна розуміти вірування людей тих часів, тобто до християнських часів. Але навіть якщо заперечувати пантеїзм, як такий, що зовсім не має на увазі в собі язичництво, то так чи інакше не виходить бути не віруючим. Люди займалися всілякими змовами, обожнювали природу, сили природи, природні явища, тому сучасні неоязичники ревно вживають слово Природа з великої літери. Наділення природи сакральними силами і властивостями. Це не проста холодна наука тих часів, а справжнісінький релігійний культ. Так і до сих пір то язичництво збереглося серед нас. Всі ці бабусині змови, привороти, маніпуляції з травами, різні забобони і т.д. - це є справжнісіньке язичництво дохристиянських часів, точніше одна з її частин.
Тому якщо людина стверджує, що він язичник, значить він віруючий, він повинен вірити і довіряти всім цим змов і бути забобонною людиною. Язичництво, як народночество - це те, що було народжене самим народом. Якщо Християнство є богооткровенная релігія, в якій Старий і Новий заповіти прийшли від Бога, то язичництво є народнооткровенная релігія або релігійний культ. Тобто то, що народ, якимось чином взяв від себе самого. Тому язичники вважають себе вільними людьми в набагато більшому ступені, ніж православні або мусульмани. Вони вважають, що ті, в свою чергу вірують в нав'язане їм від кудись ззовні, а вони вірять в те, що нав'язали їм їхні предки. Тому всі ці змови, привороти і забобони ставляться набагато вище, ніж одкровення пророків.
Отже, язичник, який бере на себе традицію дохристиянських слов'ян, ні як не може бути атеїстом, тому що дохристиянські слов'яни були атеїстами і взагалі не могли й подумати про це, страшенно боячись різних сил природи і долі.