АВТОМОБІЛЬНИЙ МАРШРУТ НА МАЛЕ МОРЕ
Державний національний музей Усть-Ординського Бурятського автономного округу. Сел. Усть-Ординський, вул. Леніна, 6. Експозиція знайомить з самобутньою культурою бурят - звичаями, традиціями, шаманизмом. В музеї працює сувенірний кіоск, де можна придбати вироби національного прикладного мистецтва.
Таблиця відстаней Іркутськ - Баяндай (Р-418) - Єланці - острів Ольхон (км)
Петрогліфи з гори Манхай. З експозиції Державного музею Усть-Ординського
Петрогліфи НА ГОРІ МАНХАЙ. На горі Манхай, розташованої в 13 км від сел. Усть-Ординського вгору за течією Куди (8 км від Качугского тракту, поворот після Усть-Ординського на 81-му км, приблизно в 2-3 км вниз за течією річки від села Бозой), є стародавні петрогліфи. Знайти цю гору без провідника непросто, та й людей, здатних правильно вказати місце розташування гори і малюнків на ній, відшукати також вельми проблематично. Ця гора в традиції Кудинського бурять займає не менш важливе місце, ніж гора YOрдо в долині річки Ангі. На скелях її збереглося більше 100 малюнків різного розміру і різної давності. Їх сюжети вельми різноманітні: облавне полювання, сцени скотарській життя, фігури шаманів, вершників, воїнів зі знаменами. На вершині гори Манхай в давнину знаходилося давньотюркське городище, обнесене кам'яною стіною. Велика частина малюнків датується фахівцями VI-XI ст. і належить древнім куриканамі. У 50-х рр. на Манхае було розкопано куриканское городище і досліджені наскальні малюнки. На жаль, більшість цих унікальних пам'яток стародавнього мистецтва пізніше були повністю знищені каменоломнями Бозойского радгоспу. Раніше тут був унікальний малюнок із зображенням древньої монгольської повстяної юрти з шийкою. Поруч були зображені криті монгольські вози. До теперішнього часу збереглося лише опис цих малюнків, самого зображення повстяної юрти, всередині якої намальовані чотири людських фігури, тепер не існує. Деякі малюнки на плиткових каменях перенесені в музей пос. Усть-Ординського.
Навпаки Манхе-2, куполоподібної гори на правому березі Куди, знаходиться гора Манхай. Вона являє собою височина майже правильної трикутної форми. З усіх боків круті схили, і тільки вузький перешийок з'єднує Манхай з сусіднім пагорбом. Це було, ймовірно, ідеальним місцем для захисту під час набігів войовничих сусідів. Вважається, що гора служила місцем зберігання одного з куриканскіх племен. Ближче до вершини по периметру гори на скельних щаблях збереглися окремі малюнки. Найчастіше зустрічаються зображення коней. Попередні дослідники знаходили тут намальованих верблюдів, що дало підставу стверджувати, що ці тварини ще зовсім недавно жили в Кудинського степу або приходили з караванами з Центральної Азії. Описано також малюнки зі сценами кінної загородного полювання на кіз і маралів. В долині річки Куди відомі наскельні малюнки біля села Байтог в 25 км на північ від бозо.
Шишкинская пісаніци. Одні з найбільш знаменитих сибірських петрогліфів, описаних ще батьком сибірської історії Г. Міллером, збереглися на скелях правого берега р. Олени, в місцевості - Шишкинская шаман, в 18 км нижче селища Качуга. Від Іркутська до Качуга - 248 км хорошою асфальтованої дороги, до малюнків можна доїхати в середньому за 4,5 години. Від Баяндая до Качуга - 118 км.
Чий це караван і куди він іде, здогадатися вже важко. Навряд чи переселенці в той час ходили під прапорами. Швидше за все з розгорнутими полотнищами може йти будь-яка урочиста церемонія або офіційне посольство. За однією з версій учених, в малюнку відбилася традиція увічнення пам'яті похованих вождів - кінні воїни з прапорами, на чолі яких простує померлий вождь. На користь цієї версії говорить також пам'ятна епітафія під одним з подібних малюнків в верхів'ях ріки Лени. Можна з'їздити до Шишкинская наскальних малюнків і запропонувати свою оригінальну версію.
Дорога Баяндай-Єланці проходить через змішаний ліс, який особливо гарний восени
Баяндай - БЕРЕГ МАЛОГО МОРЯ (МРС) (120 км від Баяндая). Дорога до Малого Моря здебільшого асфальтована. Гравійний ділянку становить близько 10 км, але скоро і він буде заасфальтовано. На 22-му км - перевал, кордон Ольхонского району. Традиційне місце для короткої зупинки. Тут влітку працює бурятская позна. У цьому місці можна побачити численні стрічки на гілках і стовбурах дерев. Звичай пов'язаний з древнім обрядом поклоніння ежінам, господарям і духам місцевості. Праворуч і ліворуч від дороги (30 км) тягнеться великий масив незайманої тайги з могутніми ялинами і модрина. Район багатий ягідниками голубки і звіром. На 47-му км з дер. Коса Степ можна проїхати в сел. Бугульдейка (44 км), розташований на березі Байкалу. Біля селища немає зручних для ночівлі місць, тому краще перед Бугульдейкой піднятися в гору. Звідси повз мармурового кар'єру веде лісова дорога через с. Талівка в сел. Єланці (40 км), можна проїхати вздовж Байкалу по горах. У багатьох місцях (Маріт, мис Крестовский, заливши Бірхін, заливши Усть-Анга) є зручні спуски до води. Влітку на узбережжі, від мису Крестовского до затоки Усть-Анга, мало автотуристів (виняток становить затоку Бірхін, куди легко проїхати через сел. Анга). По дорозі через села Коса Степ, Куртун, Мале Голоустное (186 км) можна повернутися до Іркутська, але цей шлях довший і дорога погана.
Це остання можливість заправитися бензином, на березі Малого Моря автозаправна станція є тільки в сел. МРС. За мостом через р. Ангу на 85-му км знаходяться три стилізованих стовпа серге з великою кількістю прив'язаних матер'яних стрічок.
13. наскальні малюнки НА ГОРІ САХЮРТЕ
У 5 км від сел. Єланці, на лівому березі р. Ангі, на безлісної горе Сахюрте (Кремінна гора) збереглися стародавні наскальні малюнки і городище. Поруч розташовано невелике озеро Хурай-Нур, за переказами, в ньому мешкали священні лебеді, які вважаються прабатьками всіх хори-бурят. За старовинним шаманським переказами ангінскіх бурят, подружжя Сарма саган нойона опустилася на острів Ольхон. У пошуках зручного місця для проживання вони прийшли на гору Сахюрте в долині річки Ангі, місце їм сподобалося. Вони зробили свої зображення на скелях і залишилися тут жити. Серед шести людських фігур є одні з великим животом - Сахюрша саган хата (Кремниста Біла пані). Місцеве населення вірить, що господар Сахюрте може приховати малюнки, якщо прийшли на них подивитися не попадуть йому. Наскальні зображення на горі Сахюрте знаходяться в чотирьох місцях на гладкій поверхні виступів білого, сірого і рожевого мармуроподібного вапняку. Розмір малюнків - від 10 до 50 см. За даними археологічної експедиції Іркутського державного університету під керівництвом краєзнавця П. Хороших, давність наскальних малюнків різна.
Бариса на лівому березі Ангі, перед підйомом дороги в гору
Друга група розташована в 150 м на північний захід від першої групи на гладкій поверхні сірого мармуроподібного вапняку. Малюнки зображують вершників, що стріляють з луків косуль, яка, сцену зустрічі мисливської собаки з ведмедем. Ця група відноситься приблизно до VI-X ст.
Третя розташована в 160 м на північний схід від першої. Малюнки нанесені легкої різьбленням на невеликому виступі сірого мармуроподібного вапняку і зображують умовний знак у вигляді неправильного шестикутника з лініями всередині.
Четверта група малюнків збереглася на гладкій поверхні великий плити, яка впала зі скелі і зараз розташованої біля самої підошви гори Сахюрте. На ній викарбувані фігури сохатих, кіз, маралів, коней і биків.
На вершині гори Сахюрте збереглися залишки городища куриканского часу, обнесеного кам'яною стіною, і сторожова сигнальна вишка. Приблизно в 3 км на захід від гори Сахюрте, на лівому березі р. Ангі, на скелі з сірого мармуроподібного вапняку збереглося висічене зображення вершника в монгольській одязі.