«Бабовщіна» та інші особливості ЦАХАЛа: Досвід служби російського хлопця в ізраїльській армії
В ході розробки програми психологічної адаптації призовників я звернулася до досвіду ізраїльської армії, для чого вирішила, поспілкується з людиною, яка знає цю армію, як то кажуть зсередини, з колишнім ізраїльським солдатом.
Само собою зрозуміло що вибір мій упав на одного з російських репатріантів.
- Чи добре ви представляли, куди їдете?
- Як і коли вас закликали в ізраїльську армію?
- З чим довелося зіткнутися в перші місяці служби?
- Базу, на якій служили, ви, зрозуміло, не назвете?
- Звичайно, ні. Можу вказати тільки місто. На півночі я служив під Хайфою, але пізніше перевівся на південь, ближче до дому. Хоча рядові солдати не мають жодної інформації, у внутрішньому статуті є пункт про нерозголошення відомостей про місце проходження служби, чисельності особового складу і т.п.
- Оскільки в ізраїльській армії служать ще і дівчата, відразу виникає питання: зав'язуються чи романтичні відносини?
- Насправді проживання в казармах роздільне: є жіночий корпус, є чоловічий. Незважаючи на існування дріб'язкової регламентації в цьому питанні, життя йде своєю чергою. Ми нерідко влаштовували спільні посиденьки в жіночому корпусі, пили вино. А як же без армійської романтики? Правда, більшість молодих людей вважають за краще влаштовувати своє особисте життя за межами бази. Військова база - як велике село. Всі зустрічі і розставання відбуваються на очах у всіх. Дуже багато розмов, пліток, чуток. Звичайно, молодим людям хочеться побути наодинці, але зустрічатися вони вважають за краще подалі від місця служби. У цьому сенсі ізраїльська армія схожа на піонерський табір. Під час моєї служби сім'ї створювалися тільки між молодими людьми і дівчатами з різних підрозділів.
- Чи існує в Ізраїлі альтернативна служба?
- Так, існує, причому скористатися такою можливістю може кожен призовник. Для цього всього лише потрібно написати заяву із зазначенням причини відмови від проходження служби в збройних силах. Ніяких доказів або спеціальних документів для цього не потрібно. Такий опцією в основному користуються ізраїльські араби і ортодоксальні євреї. Як правило, вони служать в госпіталях, освітніх установах. Однак більшість молодих людей вважають за краще армію. Навіть люди з обмеженими фізичними можливостями, які не підлягають обов'язковому призову, нерідко йдуть в армію в якості добровольців. У нас на базі серед постачальників служив інвалід-візочник. Він був присутній на складі в певні години і виконував посильну роботу. Якщо на склад приходили, він міг покликати кого-то зі своїх товаришів по службі, щоб видати певний предмет спорядження того, хто цього потребує. Причому всі без винятку ставилися до нього як до рівного.
- Чи можна відкосити від армії?
- Якраз хотіла вас запитати про роботу армійських психологів. Чи зверталися ви до них?
- Так. І мені довелося двічі звернутися до психолога, після чого мені рекомендували поміняти місце служби. Будучи самотнім солдатом, я отримав додаткові привілеї. Мене перевели на базу ближче до дому, дозволили виходити частіше у звільнення.
- Ви отримували грошове забезпечення? Як витрачаються гроші солдати? На що їх вистачає?
- В армії я отримував як солдат-одинак 1000 шекелів (близько 250 доларів). Рядові, що не мають додаткових пільг, отримують 300 шекелів.
- Але ж це та сама комуналка? Чи не тісно? З якими проблемами доводиться стикатися?
- Так, звичайно, це не просто. Нерідко трапляються конфлікти на побутовому грунті. Але є один нюанс, завдяки якому наші солдати на громадянці в основному знаходяться в комфортних умовах. Нерідко квартири знімають люди, які встигли подружитися ще до призову, на програмах і курсах, на роботі (багато репатріантів підробляють ще до армії). Вони служать в різних частинах, додому виходять теж в різний час, тому одночасно в квартирі зазвичай знаходяться не більше двох осіб. Всі разом збираються тільки по великих святах.
- Чи траплялися в армії конфліктні ситуації?
- У нас би за таке віддали під трибунал. Чим закінчилося це подія?
- Оскільки з боку потерпілих не було претензій, командир підрозділу за угодою з військовослужбовцями прийняв рішення зам'яти інцидент. Мені відомо досить багато випадків, коли бійки між військовослужбовцями не виносилися на розгляд військового суду.
- Чи є в ізраїльській армії дідівщина?
- Дідівщини як такої в ізраїльській армії немає. Але серед солдатів існує негласна ієрархія, яка офіційно не визнається армійської системою.
- Про яку ієрархії йдеться і в чому вона виражається?
- Ключовим є слово пазів (час знаходження в армії). Воно означає наявність певних привілеїв у старослужащих. Якщо людина покликана навіть на три дні раніше, він має переваги перед іншим товаришем по службі. Через півроку служби в армії солдат стає пазамніком шель бамба (кукурудзяним дідом). Ще через півроку він вже справжній дідусь.
- Коли солдат стає кукурудзяним дідом, чим відрізняється становище його і молодого солдата?
- По-перше, зміниться саме ставлення до нього в колективі. Його вже не будуть презирливо називати Цаіру (молодим). По-друге, в спірних ситуаціях, коли визначають, кому підмітати біля казарми або чергувати на кухні, найнеприємніша робота завжди буде діставатися молодому. Однак справжній дід може відправити і того, і іншого драїти туалети.
Пазамнікі (діди) НЕ чергують на вишках, не займаються ніякої прибиранням і миттям. Вони також часто носять фенечки і красиві берети зі значками.
- Як часто солдатів відпускають у звільнення?
- На багатьох військових базах солдати отримують щоденні звільнювальні з ночівлею будинку. Це в основному постачальники. Немає ніякого сенсу тримати їх в казармі. Піхотинці можуть перебувати на позиціях кілька тижнів в умовах воєнного часу.
- Чи можна провести паралель з російською армією?
- Щось спільне, звичайно, є. Чим ближче дембель, тим більше переваг по службі і ставлення більш поважне. Офіційно все це не вітається, і у ізраїльської військової поліції в будь-який момент можуть виникнути питання з цього приводу. Мабуть, головна відмінність ізраїльської армії полягає в тому, що діди не завдають фізичної шкоди молодим. Вони зазвичай чинять моральний тиск.
- У чому принципова відмінність ізраїльської армії від російської?
- У російській армії сьогодні спостерігається недобір. І що найголовніше - інтелігенція і діти із заможних сімей, як правило, не служать. Не багато дівчата йдуть в армію. В рядах ЦАХАЛа сьогодні служать практично всі молоді люди у віці від 18 до 24 років. Ви будете сміятися, але ще напередодні мого призову в армію військовослужбовці, з якими я знімав квартиру на півдні Ізраїлю, скаржилися на ... «бабовщіну». Активна позиція, яку займає жінками в армії, подобається далеко не всім. Вони роблять кар'єру, займають вищі командні пости поряд з чоловіками.
- Який досвід вам вдалося винести зі своєї служби в армії? Як бачиться вам ізраїльська армія в майбутньому?
- Перш за все це досвід спілкування в колективі, причому колективі, по суті своїй, багатонаціональному. Армія - це колосальний інструмент соціалізації для тисяч репатріантів, які приїхали з різних країн.
Може бути, то, що я скажу, вас здивує, але найбільше ізраїльської армії не вистачає дисципліни. Тим часом вона вкрай необхідна, адже країна постійно знаходиться в стані війни.
- ідентифікуєтесь ви себе з ізраїльською армією? Ким ви вважаєте себе - ізраїльтянином або російською?
- Зараз я в Росії, але часто згадую армійські будні. Пройшовши певний шлях, я відчуваю, що моя доля якимись невидимими нитками пов'язана з ізраїльською армією. Навіть незважаючи на те, що я фактично відмовився від проходження «мілуіма» (щорічних зборів).
- Питання, як то кажуть, провокаційний. Разом з армійськими друзями ми пережили важкі часи. Евакуація поселень, криза, безробіття і друга ліванська війна. Я ніколи не забуду цей час. Але в душі я відчуваю себе росіянином людиною.
Теги: Світ, Суспільство, Ізраїль, ЦАХАЛ