Бембулат Богатирьов, на звалищі історії

Говорячи по справедливості йому б тихо, мирно доживати свій вік, тим більше, що йому благополучну старість заклав-забезпечив генерал спецслужб Мурат Магометович Зязіков. Мабуть за вірну службу. Але немає, Бембулат Богатирьов продовжувати випускати імпульси людиноненависництва. На що практично не можливо не звернути увагу і не відреагувати.

На сторінці 240-ой Б.Богатирев пише:

«. упевнений, що інгуський народ витримає цей важкий іспит і з честю вийде з того скрутного становища, в якому він опинився в результаті злочинних дій наших сусідів - чеченців і осетин, російських керівників і наших власних зрадників типу Р. Аушев, С. Бекова, Ісси Костоева , Хаджімурата Костоева, Ісси Кодзоева та інших. »

Треба чесно зізнатися, я всіляко намагався, уникав публічної чвари, хоча не приязні Б.Богатирева, періодично давали про себе знати, але коли тебе ставлять в один ряд з націонал-фашизмом Осетії, в боротьбі з яким ти присвятив усе своє свідоме життя - це вже межа терпіння.

Настав час показати справжнє обличчя Б. Богатирьова.

На сторінці 240-ой він пише:

«. для цього варто було народитися і жити! Я пишаюся тим, що зробив це. »

Йдеться про його виступі на 1-му з'їзді народів депутатів Росії, ось його деякі фрагменти:

«. м.Орджонікідзе заснований інгушами 3,5 тис. років тому. »

Питається, де і що було 3,5 тис. Років тому. Таку нісенітницю неможливо уявити навіть на рівні обивателів не тільки в цивілізованому суспільстві, тим більше з вуст представника народу.

Далі Б.Богатирев продовжує:

Таким чином, Б.Богатирев всьому цивілізованому суспільству Росії, і не тільки, в особі інгушського народу створює образ народу-екстреміста.

За словами самого Б.Богатирева, Хамхзат Фарго, намагався запобігти дані провокаційні виступи, але він героїчно відстояв трибуну.

Мабуть замовлення було невідворотним!

Ставлення Б.Богатирева до інгушському народу.

«. Дорогі інгуші не в усьому в 1944 році Сталін був винен. »

«. будь-яка людина має враховувати інтереси іншої країни, а не примха одного інгушського народу. »

Ставлення Б.Богатирева до самовизначення інгушського народу

«. лідери НДІ виступали проти розколу Чечено-Інгушетії. »

«. не вірте провокаторам, які вам кажуть, що території не віддадуть, я вам обіцяю, що заберу. »

Б. Богатирьов заявляє:

З виступу Б. Богатирьова.

Створення образу екстреміста і агресора в особі Інгушської народу

Під тиском інгушського народу надзвичайний комітет проголосував за покупку зброї на 50-60 млн. Рублів.

І ось на засіданні Верховної Ради Росії Б.Богатирев доповідає:

«... нам треба було скомпрометувати Осетію, ми це зробили, давайте продовжувати. »

«. всёровно осетини не виграли, а програли. »

Цю тематику можна ще довго продовжувати, але новизни в ній не буде. Факт очевидний. Послужний список діяльності Б.Богатирёва складається на симбіозі: брехні, лицемірства і провокації. Є й прихильники, яким хотілося б в його особі бачити слід національного героя. Як відомо, бур'ян в єдиному числі не растёт- закон природи.

Чужий серед своїх.

«. голова Народної Ради Інгушетії Б. Сейнароев запропонував себе на цю посаду. »(Стор 241).

Таким чином, Б. Богатирьов став чужим навіть серед своїх.

Б. Богатирьов на звалищі історії.

Б. Богатирьов свою кровну образу на Ингушский народ, в книзі

«. я не пам'ятаю випадку з історії, щоб люди, які боролися за ідеали своїх народів, що домоглися при цьому поставлених перед ними цілей, тими ж народами були віддані і викинуті на смітник тієї ж історії як це було в Інгушетії. »(Стор 428)

Тут доречно буде пригадати Б.Богатирёву епізод 20 річної давності:

В актовому залі автотранспортного підприємства ст. Орджонікідзевської йшло засідання Оргкомітету (Народної Ради) за зачиненими дверима. Коли ми зі своїми товаришами спробували пройти в зал засіданні, шлях нам перегородила виставлена охорона, суворо попередивши, що не дозволено пускати.

Дочекавшись кінця засідання я запитав Б.Богатирёва, чому вони закриваються? Які можуть бути секрети від народу? Він мені зухвало відповів:

«Що ти мені тицяєш своїм народом, народ-це бидло і я поведу його куди хочу».

Тут я зрозумів, що Б. Богатирьов далекий від національних проблем, що їм рухає жага влади і вождевізма, і чесно кажучи, до цього дня мені його шкода. Він до цих пір не може осягнути елементарної істини, що народ можна вбити, але неможливо перетворити на бидло, тим більш народ Ингушский, який визнаний осколком древньої цивілізації.

Ингушский народ не змогли перетворити на бидло варварські полчища аж до монголо-татарського ярма, що не імперії князівств і царів, ні імперія комунізму-осетинської чуми.

Народ знає хто є, що тому, він і визначив місце Б. Богатирьову на звалищі історії.