Наведу цитату з цього сумлінного дослідження: «За сімдесят з гаком років свого життя я побував за службовим обов'язком в різних місцях. Не раз доводилося зустрічатися і з сільськими жителями. Почуті від одного з них відомості про щорічно повторюваних на нашій землі погодні явища я заніс в свою записну книжку. Місцеве населення дало їм загальну назву Амал (жил амалдари), і у кожного з них є своя назва. Казахи вказали приблизний час їх приходу. Крім того, за старим календарем між місяцями (за новим календарем 13-14 числа кожного місяця) наступав період Алара, коли очікувалося чергову зміну погоди. Тому в цей період часу необхідно було бути дуже обережним і бути готовим до будь-яких примх погоди.
Про все це я радився з декількома аксакалами і чабанами, просив перевірити правильність записаних мною відомостей. Всі вони відгукнулися позитивно.
Незважаючи на те, що в даний час прогноз погоди регулярно передається в газетах, по радіо і телебаченню, мені б хотілося запропонувати молодому поколінню йдуть ще від наших предків достовірні відомості про погоду.
Ось як вони змінюють один одного з початку року:
Після вітрів Бескунака приходить Каратамак, Саршибик Торгай.
5. Куралай (Құралай) приходить десь 28 травня. Це час, коли сайгаки виводять своє потомство. Звідси вийшло зворушливо-пестливе вираз: немов дитинча сайгаки (кііктің құралайиндай) ».
Але в інших джерелах, наприклад, у виданій в Алма-Аті багато десятків років назад книзі «Халик астрономіяси», терміни весняних Амалія дещо відрізняються від тих, що названі в статті Саткана Есенгаліева. Хоча намагатися укласти погоду в рамки - заняття невдячне і приречене на невдачу, тому значно цікавіше легенди і спостереження, пов'язані з тим чи іншим явищем Амала.
Як розповіла мені 74-річна Ніна ажей. Отамали це ім'я невдалого пастуха, який помилився теплом, занадто рано вигнав всупереч попередженням худобу на пасовище і поплатився за це: погода несподівано змінилася і все самки в отарі втратили дитинчат.
Словом, Амал це те, з чим потрібно змиритися і перетерпіти - недарма в іншому значенні омонім "Амаль" використовується зі словом «жок» - Амал жок, кажуть казахи, коли підкреслюють, що іншого виходу немає.