Інтернет як елемент Шляхи
Мене звуть Клейн. Я вже звик за півтора року до цього імені,
бо колись це було моїм прізвищем. Звуть мене Олександр,
батькові Володимирович, прізвище Клейн. В Інтернеті кожен має
свій так званий нік-нейм - зазвичай вибіраетсякакое-небудь
досить благозвучне назва або якесь оригінальне
назва, але так вийшло, що в Інтернет я вийшов під своєю
власним прізвищем - Клейн, не знаючи, що в загальному-то, бажано
приховувати її. За ці два роки для мене особисто моє прізвище стала моїм
ім'ям.
Отже, що зараз представляє собою ZenRu? Ядро - це фактично 5
людина, які постійно займаються, перше - сайтом ZenRu,
друге - журналом ZenRu. Якась кількість журналів я покладу на
столі, після нашої зустрічі ви зможете підійти подивитися, забрати
його собі.
У Школі по Другій Логіки заняття йдуть таким чином: інтернет -
це дуже активна, дуже рухлива середу. Для того, щоб щось
обговорити не потрібно збиратися раз на тиждень, або раз на місяць в
якомусь певному місці. Інтернет має таких коштів,
щоб якась кількість людей (а в Школі їх зараз 70 осіб),
перебуваючи в різних містах, могли обмінюватися посланнями у вигляді
електронних листів, обговорювати теми, які їх цікавлять. В
Загалом-то такі методи прийняті в Інтернеті, але Школа відрізняється
тим, що в ній існує якась добровільно визнана
учнями "влада" викладача, який так чи інакше
визначає, які теми обговорюються в цей момент, має право
зробити зауваження. Наприклад - "розмовляти в Школі заборонено!"
Що висловлювати можна тільки свої думки, займатися потрібно тільки
конструктивним справою, не відволікатися на абстрактну балаканину. що
кожен крок, що робиться учням Школи, повинен бути усвідомленим. що
повинна бути усвідомлена мета перебування в цій Школі. Що кожне його
дію, рух, має бути втіленням цього усвідомлення, цих
цілей. Все це рухається вже рік, і деякі результати вже
відчуваються.
У другому номері журналу цілий розворот буде присвячений Школі по
Другий Логіки. Там самі учні розповідають про те, що це їм
дає, ніж вони тут займаються. Вийшов такий огляд нашої
діяльності з різних точок зору.
Один з наших проектів називається Бодхісаттвіческая Мережу. це
співдружність сайтів в Інтернет, які "сповідують" подібну
"Ідеологію". "Ідеологія" проста - не смітити, не лайся, що не
критикуй, що не бийся. А все, що робиш повинно додавати частинку
енергії, яка навколо все якось освітлює. Ті, хто розділяє
нашу "ідеологію", по крайней мере в прагненні - ось це і є
сайти-учасники Бодхісаттвіческой Мережі. Якщо комусь подобається
Індія, кому-то Китай, хтось цікавиться йогою, але суть залишається,
то заради чого він проявляється. Поступово з цих сайтів формується
Бодхісаттвіческая Мережу. Починалося це з того, що була написана
декларація з чотирьох пунктів, з'явився спільний банер. Зараз ми
плануємо створити якусь кількість сторінок, присвячених
Бодхісаттвіческой Мережі. Викликати до життя кілька проектів,
процесів, в яких би брали участь всі ці сайти.
Свого часу, коли сайт називався "Бодхісаттвской Правдою" Зараз
всі матеріали "Бодхісаттвской Правди" є лише частиною ZenRu.
Я це кажу до того, що наше коріння лежать не те що б в буддизмі,
але "з боку Будди".
Основна гілка йде таким чином: Будда, Китай середньовічний (7-9
століття - це школа Чань), потім 11, 12, 13 століття, коли деякі
майстра Дзен жили в Японії, - ми відчуваємо якусь спорідненість з
ними, з тим, що вони робили. Такі процеси відбувалися по всьому
світу. У Стародавній Греції були стоїки, які займалися приблизно
тим же самим. Свого часу в європейській, хасидської культурі були
паралелі досить чіткі. Європа, починаючи з середини минулого
століття, і пізніше коли Японія перестала проводити свою
ізоляціоністську політику, розкрилися двері японської культури, -
то в Європі мислителі - Ніцше, К'єркегор, а в сучасному столітті
- Гессе, наприклад, стали активно розвивати деякі свої думки,
деякі свої напрямки. Я це до чого кажу? - до того, що ні
тільки буддизм, чань-буддизм і т.д. які я відрізняю ще
до того ж і від Будди (ось є буддизм, а ось є Будда) - ось
крім цих гілок існує ще якась кількість гілок, які
ми намагаємося якимось чином інтегрувати. І чань і дзен зробити
не предмет вивчення, в тому сенсі, що ось є
давньоєгипетський фараон, є його статуя і ось його вивчають - що
коли відбувалося, тобто вивчають історію цього явища, вивчаю
деякі завитки на цьому напрямку - так ось ми НЕ займаємося
цим. Ми намагаємося, і іноді навіть ці спроби бувають успішними,
взяти якісь Сутевой моменти вчення Чань, вчення Будди, інших
якихось - не всіх! - напрямів і осмислити їх в контексті
сучасної цивілізації, сучасних вимог і сучасних
потреб людини, які шукає свою духовну (я не дуже
люблю це слово, але тим не менше) позицію в цьому світі.
Те, що ми робимо для нас самих, для наших читачів, для
відвідувачів сайту, для учнів в Школі по Другій Логіки є
постійним, щоденним, щосекундні тренінгом, спрямованим на
поліпшення особистісних якостей, на те, щоб краще розуміти, на те,
щоб краще володіти технологіями мислення, на те, щоб краще
відчувати, на те, щоб уміти більш швидко і чітко вирішувати
якісь свої питання - неважливо, зовнішні або внутрішні. І коли
ми говоримо про Другу Логіки, то для мене це є
принциповим питанням. І ось чому - якщо людина правильно
мислить, якщо він вміє мислити досить абсолютно, то ті нові
явища, нові концепції, нові знання, ті нові невизначеності,
які зустрічаються, як безпосередньо в світі, так і в величезному
інформаційному потоці з книг, передач та інших інформаційних
носіїв, якщо він вміє мислити, то він вміє правильно обробити
цю інформацію, не заблукати. Якщо він не може цю інформацію
обробити, то вся ця інформація є тим додатковим
вантажем, який його тільки збиває. Якщо людина не може
розібратися з тим, що у нього вже є, то як тільки він набирає
додаткове, то стає ще менш стійкий.
Я не знаю для всіх чи відомо і ясно, що Чань і Дзен не є
релігіями. І те, чим ми займаємося не має до релігії взагалі
ніякого відношення. Я не дарма кажу: технологія мислення,
духовний пошук, пізнання себе в цьому світі, свого місця, поліпшення
своїх особистісних якостей. Я не кажу абсолютно про релігію. Справа в
тому, що історично, коли народилося цей напрям в Китаї (7-9
століття) - Чань, то в тому контексті - китайському, середньовічному - де
все пронизане релігією, він не міг народитися інакше (будь
філософська течія, яка народжувалося в ті часи, так чи інакше
було прив'язане до релігії - саме в Китаї, до буддизму). але суть
цієї течії була завжди одна і та ж. Це як навчити людину
так мислити, так діяти, володіти такими якостями, щоб він
міг суміщати два світи - зовнішній і внутрішній. відповідно,
потім, через якусь кількість років - зараз вже тисяча років
пройшла - все це роздрібнилося на якісь напрямки. Із цього
виросли культи, не один, а якась кількість. Культи це -
якусь кількість ритуалів, обітниці, зобов'язання і т.д. Із цього
виросли деякі психотехнології, які використовувалися як в
навчанні китайських воїнів, так і лягли в основу психотренінгу
самураїв. З цього виросли, коли це докотилося до Європи,
якісь європейські психологічні технології, корінням своїми
або якимись сторонами мають відношення до таких понять, як
Шлях, Просвітлення, Очищення Свідомості, багато чого зросла. ми
зараз говоримо про те, що все це явище має деяку суть.
Дуже корисну для людини. Саме це ми намагаємося розвивати
своєю діяльністю.
Ось таке ось вступ.
Я готовий відповідати на ваші запитання.
Питання: А ви відрізняєте якось те, чим займається буддизм і те, чим
займався Будда?
Відповідь: Ми дійсно відрізняємо одне від іншого. ми відрізняємо
буддизм від Будди. Це може бути виражено в такій формі - є
Шлях Будди, і є шлях Buddhist святе. Це різні Шляху. Основне
поняття в Чань - це Бодхисаттва, Просвітлений, Просвітлення. це
значить, що людина, яка вступає на цей шлях, шлях традиції
Чань, в ідеології Чань, його основна мета - стати Бодхисаттвой,
стати Просвітленим. Я дуже зараз спрощую. Це дуже складна
матерія, але тут існує таке - якщо є у кого-то з вас
така мета, то практично стовідсотково те, що у вас нічого не
вийде. Але тим не менше на першому етапі я буду кілька
спрощувати деякі речі. Тому буду говорити так - основна мета
того, хто стає на шлях Чань - стати Бодхисаттвой, стати
Просвітленим. Це означає, що він повинен всю свою енергію
направляти на своє власне поліпшення, на своє власне
вдосконалення. Він повинен думати тільки про це. Чи не про те, що
написано в книгах, не про те, що хтось поганий, або щось там
погано - одне питання: Що я зроблю для того, щоб стати краще?
Ось такий самостійний, самовизначилася людина, з усіх
сил намагається бути хорошим, навіть коли його кусають, дряпають,
штовхають обставини, або якісь люди, ось це та людина,
який рухається по Шляху Чань. Ви бачили, напевно, таку
картинку: вибудовують доміно і штовхають одну Доміношки і все -
раз-раз-раз - стали падати. Одне за іншим. На сто метрів. на сто
кілометрів. На тисячу років. Цю штучку з доміношек. трохи в
іншій області це зветься - автохвиль. якась модель
автоволни - одне штовхає інше, інше штовхає третє і т.д. Я
це говорю до того, що якщо людина не прагне поширювати
цей світ, цю чисту енергію, світлу енергію, діє по
таким принципом - йому щось хороше, тоді і він може щось
гарне, йому щось погане, а він це погане і далі - світ
починає забиватися цієї чорної, брудної енергією. Завдання кожного,
хто прагне до досконалості, просвітленості, до ідеалу
Бодхисаттви полягає в тому, щоб цю світлу хвилю
поширювати, а чорну, брудну НЕ поширювати. Дійшла вона до
тебе - на тобі вона повинна закінчитися. Ти повинен перестати бути в
цей момент Доміношки, вийти з ладу і перестати продовжувати
падіння. Це дуже важко. Дуже важко! Надзвичайно важко. для
цього потрібні великі сили. Велика спритність. Великий розум, мудрість,
стійкість і т.д. Це як раз ті якості, які розвиває і
завжди розвивав Чань.
Репліка: "Ну, так а Будда чим займався?"
Відповідь: Будда займався саме цим! (Сміх)
Тому, хто йде по Шляху Будди необхідно мати голову і розум. потрібно
розуміти, що таке розум. Що таке ТОЙ Розум і, що таке НЕ той розум.
Що таке Кармічні Активність і що таке Блага Активність.
Йому потрібно багато чого розуміти. У нього повинна бути досить
досконала технологія мислення. У сучасному світі цю технологію
мислення ми називаємо Другий Логікою. І чимала
кількість матеріалів викладено в інтернет на сайті www.zen.ru Так
ось, якщо ж цього розуму, цієї мудрості немає, то неминучий схід або в
таку площину, або в таку. Є простір, але якщо не
досить тонкощі, щоб в цьому просторі перебувати, то
виходить проекція. Замість живої людини - зліпок, замість
красивого - дрова, замість обсягу - проекція. Чому? Тому що
зліпок простіше влаштований. Проекція простіше влаштована. І ось, завдяки
цим недосконалим технологіям мислення, людство, або люди,
скочуються до більш простих форм. Більш проста форма завжди
влаштована просто - роби так. Це завжди просто, просто так
говорити і просто це виконувати.
Протилежне, коли потрібно взяти те, те і те і осмислити, при
цьому потрібно розуміти, що ситуація зараз - це зовсім не та
ситуація, яка була вчора, не та, яка рік тому, не та,
яка тисячу років тому і знайти своє нове, оригінальне,
шедевральний рішення. Стати таким же майстром, як ті були тоді.
Адже вони ж кожним своїм кроком творили шедеври. Хуай-Нен це був,
або Христос - вони робили перший раз СВОЄ.
Відвернемося зараз в сторону того ж Христа. Уявіть собі
людина приходить і заявляє: "Я Ісус Христос". У нього такі ж
особа, волосся, така ж одяг і навіть схожа мова. Я хочу звернути
вашу увагу на те, що коли Ісус прийшов, він був в тій же
одязі, як і ті, хто навколо нього. Він говорив також і на тому ж
мовою, як і всі навколо. І також його звали Вася Іванов, тільки на
місцевою мовою. Ось це потрібно розуміти. Ті, хто дійсно
робили щось справжнє, щось живе. Вони можуть використовувати
попередні форми лише як матеріал для вивчення, для осмислення,
але не в якому разі не для повторення. Повторення - це більш
легкий шлях, це не погано. Все, що, на мій погляд, не є
питвом горілки і продаваних наркотиків вже гідно того, щоб не
боротися з ним - в тому сенсі, що "ось це мені не подобається, ось
це криво ".
Є ще, звичайно, і інша межа: ось ці мені подобаються, ось
цим я відповідаю, ось цим я допомагаю.
Будь-яка форма продовження Чань, це таке створення шедевра своїми
діями, своїми вчинками, своїм життям, якщо хочете. ось в
сьогоденні часів, де все відрізняється від китайців тисячолітньої
давності.
3 травня
(Четвер) Москва Магазин "Білі хмари"
з 14.00 і далі
в рамках "захмарні фестивалю"
акція ZenRu
Головний: Клейн
12 травня
(Субота) Москва магазин "Шлях до Себе"
Ч 19.00
(Ленінградський пр. 10а)
Цикл лекцій "Інтернет як елемент Шляхи"
Лектор: Клейн
Вхід безкоштовний
26 травня
(Субота) Москва магазин "Шлях до Себе"
Ч 19.00
(Ленінградський пр. 10а)
Цикл лекцій "Інтернет як елемент Шляхи"
Лектор: Клейн
Вхід безкоштовний
28 травня
(Понеділок) Москва ресторан "Зен"
Б. Путінковскій пров. дім 3
Підведення підсумків першого етапу конкурсу-марафону "Біла Чайка"
Нагородження переможців.
Розсилки [18] Subscribe.Ru
[_] Бібліотека Лотоса. Езотерика. Магія. Релігія.
[_] На допомогу Дзенствующему. (ZenRu-експрес)
____________________ OK
Шукач, ти книжки-то хоч читаєш. )))