(По витворам святителя Ігнатія Брянчанінова)
1.Чревооб'яденіе - переїдання, пияцтво, незберігання і дозвіл постів, тайнояденіе, ласощі, взагалі порушення помірності. Неправильне і зайве люблених плоті, її живота і спокою, з чого складається самолюбство, від якого відбувається незберігання вірності Богу, Церкві, чесноти і людям.
Цією пристрасті треба протистояти помірністю - утриманням від зайвого вживання пиши і харчування, особливо від вживання в надмірній кількості вина, зберіганням постів, встановлених Церквою. Плоть свою треба приборкувати помірним і постійно однаковим вживанням їжі, чому починають слабшати взагалі все пристрасті, а в особливості самолюбство, яке складається в безсловесному люблених плоті, життя і її спокою.
2.Любодеяніе - блудне розпалювання, блудні відчуття і положення душі і серця. Блудні мрії і полону. Незберігання почуттів, особливо дотику, в чому зухвалість, губить все чесноти. Лихослів'я і читання хтивих книг. Гріхи блудні природні: блуд і перелюбство. Гріхи блудні протиприродні.
Цією пристрасті протистоять цнотливістю - ухиленням від всякого роду блудних справ. Цнотливість - це ухилення від хтивих бесід і читання, від вимови хтивих, поганих і двозначних слів. Зберігання почуттів, особливо зору і слуху, і ще більш дотику. Відчуження від телевізора і розпусних фільмів, від розпусних газет, книг і журналів. Скромність. Заперечення помислів і мрій блудних. Початок цнотливості - розум, не вагається від блудних помислів і мрій; досконалість цнотливості - чистота, бачачи Бога.
3.Сребролюбіе - люблених грошей, взагалі люблених майна рухомого і нерухомого. Бажання збагатитися. Роздуми про засоби до збагачення. Мріяння багатства. Побоювання старості, ненавмисної убогості, хворобливості, вигнання. Скупість. Користолюбство. Невіра Богові, неупованіе на Його Промисел. Пристрасть або хвороблива зайва любов до різних тлінних предметів, що позбавляє душу свободи. Захоплення суєтними турботами. Люблених подарунків. Привласнення чужого. Лихва. Жорстокосердість до убогої братії і до всіх нужденних. Злодійство. Розбій.
З цією пристрастю борються нестяжанія - задоволенням себе одним необхідним, ненавистю до розкоші і млості, милосердям до бідних. Нестяжаніе - це люблених злиднів євангельської. Сподівання на Промисел Божий. Чергування Христовим заповідям. Спокій і свобода духу і беспопечітельность. М'якість серця.
4.Гнев - запальність, прийняття гнівних помислів: мріяння гніву і помсти, обурення серця люттю, затьмарення нею розуму; непристойний крик, суперечка, лайливі, жорстокі і колючі слова; наголос, штовхання, вбивство. Злопам'ятність, ненависть, ворожнеча, помста, оклеветаніе, осуд, обурення і образа ближнього.
Пристрасті гніву протистоїть кротость- ухилення від гнівливих помислів і від обурення серця люттю. Терпіння. Чергування Христу, що закликає учня Свого на хрест. Світ серцевий. Тиша розуму. Твердість і мужність християнські. Неощущеніе образ. Незлобие.
5.Печаль - засмучення, туга, відсікання надії на Бога, сумнів в обітницях Божих, невдячність Богу за все, що трапляється, малодушність, нетерплячість, несамоукореніе, скорбота на ближнього, ремствування, зречення від хреста, замах зійти з нього.
З цією пристрастю борються, протиставляючи ейблаженний плач- відчуття падіння, загального всіх людей прийшов, і власної убогості душевної. Нарікання про них. Плач розуму. Хворобливе розтрощення серця. Животіють від них легкість совісті, благодатна розрада і радість. Надія на милосердя Боже. Дяка Богу в скорботах, покірне їх переношених від зору безлічі своїх гріхів. Готовність терпіти.
6.Униніе - лінощі на всяке добре діло, особливо до молитовного. Залишення церковного і келійного правила. Залишення безперервної молитви і корисного для душі читання. Неувага та поспішність в молитві. Нехтування. Неблагоговіння. Неробство. Зайве заспокоєння сном, лежанням і всякого роду негою. Пустослів'я. Жарти. Блюзнірства. Залишення поклонів та інших подвигів тілесних. Забуття гріхів своїх. Забуття заповідей Христових. Недбальство. Полон. Позбавлення страху Божого. Жорстокість. Нечутливість. Відчай.
Зневірі протистоїть трезвеніе- старанність на всяке добре діло. Натхненно виправлення церковного і келійного правила. Увага при молитві. Ретельний нагляд за всіма справами, словами, думками і почуттями своїми. Крайня недовірливість до себе. Невпинне перебування в молитві і Слові Божому. Благоговіння. Постійне неспання над собою. Зберігання себе від багатьох чинників сну і зніженості, марнослів'я, жартів і гострих слів. Люблених вночі чувань, поклонів та інших подвигів, що доставляють бадьорість душі. Спогад про вічні блага, бажання і очікування їх.
7. Марнославство - шукання слави людської. Хвастощі. Бажання і шукання земних і суєтних почестей. Люблених красивих одягу. Увага до краси свого обличчя, приємності голосу і іншим якостям тіла. Сором сповідувати гріхи свої. Приховування їх перед людьми і батьком духовним. Лукавство. Самовиправдання. Заздрість. Приниження ближнього. Мінливість вдачі. Потурання. Безсовісність. Характер і життя бісівські.
З марнославством борються смиренням. До цієї чесноти відноситься страх Божий. Відчуття його при молитві. Боязнь, що народжується при особливо чистій молитві, коли особливо сильно відчуваються присутність і велич Божу, щоб не зникнути і не звернутися в ніщо. Глибоке пізнання своєї нікчемності. Зміна погляду на ближніх, причому вони, без будь-якого примусу, здаються так змиритися краще його в усіх відношеннях. Явище простодушності від живої віри. Пізнання таїнства, потаємного в Хресті Христовому. Бажання розіп'яти себе світу і пристрастям, прагнення до цього розп'яття. Заперечення премудрості земної як непотрібної перед Богом (Л к. 16,15). Мовчання перед ображається, вивчене в Євангелії. Відкладення всіх власних міркувань і прийняття розуму євангельського. Повалення всякого помислу, що повстає на розум Христов. Покору або духовне міркування. Свідоме у всьому послух Церкви.
8. Гордість - презирство ближнього. Перевагу себе всім. зухвалість; затьмарення, дебелість розуму і серця. Прибиття цвяхами їх до земного. Хула. Невіра. Лжеіменітий розум. Непокору Закону Божому і Церкви. Послідовність своєї плотської волі. Залишення хрістоподражательного смирення і мовчання. Втрата простоти. Втрата любові до Бога і ближнього. Хибна філософія. Єресь. Безбожництво. Невігластво. Смерть душі.
Гордості Протистоїть любов. До чесноти любові відносяться зміна під час молитви страху Божого в любов Божу. Вірність Господу, яка доводиться постійним відкиданням всякого гріховного помислу і відчуття, Несказанное, солодке потяг всю людину любов'ю до Господа Ісуса Христа і до поклоняються Святій Трійці. Зір, в ближніх образу Божого і Христа; випливає від цього духовного бачення перевагу всіх ближніх, побожне шанування їхнє Господом. Любов до ближніх, братська, чиста, до всіх рівна, радісна, неупереджена, полум'яніюча однаково до друзів і ворогів. Захоплення в молитву і любов розуму, серця і всього тіла. Невимовне задоволення тіла радістю духовною. Бездіяльність тілесних почуттів при молитві. Дозвіл від німоти серцевого мови. Припинення молитви від духовної насолоди. Мовчання розуму. Просвітлення розуму і серця. Молитовна сила, яка перемагає гріх. Світ Христов. Відступ всіх пристрастей. Поглинання всіх розумінь переважаючим розумом Христовим. Богослов'я. Пізнання істот безтілесних. Неміч гріховних помислів, не можуть зобразитися в розумі. Солодкість і рясне розраду при скорботах. Зір розподілів людських. Глибина смирення і приниженням про себе думки. Кінець нескінченний!