Ібну 'Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) розповів: «Коли був посланий цей аят, Пророк ﷺ сказав:« Клянуся Аллахом, що володіє моїм нафс, не буває навіть найменшої неприємності на зразок подряпини, які не посковзнеться нога, що не здригнеться і не затремтить тіло, крім як через гріх (тобто для очищення від нього). Гріхів же, які прощає Всевишній Аллах без покарання, більше, ніж тих, через які людину піддають тортурам ». Згаданий аят є одним з найрадісніших для нас у всьому Корані.
Слова Пророка ﷺ про згаданий аяте, в якому багато радості для нас, передає Алі-асхаб (нехай буде задоволений ним Аллах): Пророк ﷺ каже: «Про Алі! Кожна біда, що приходить до вас, будь це хвороба або інше горе, - наслідок ваших гріхів. Всевишній Аллах милостивий, Він не карає в Судний день за ті гріхи, які Він простив в земному житті, послані випробування за них, і більше не повертається до тих, що були прощені безоплатно в цьому світі (тобто прощає їх теж) ».
'Ікрамат (нехай буде задоволений ним Аллах) також сказав: «Ні мала, ні велика біда не наздоганяють людини, крім як через гріх, який змивається тільки цим лихом; або для того, щоб отримати нагороду, яку можна було отримати тільки таким чином ». Ібну 'Ата' (нехай буде задоволений ним Аллах), один з пізнали Аллаха, теж говорить: «Хто не знає, що біди, якби вони були малі і в малій кількості або великі і численні, наздоганяють його тільки через гріхи, і не знає, що ще більше гріхів Аллах прощає безоплатно, без випробування, - це той, хто мало уваги звертає на всі блага, якими наділяє його Господь, тобто він не розмірковує про це і мало вдячний ».
У цьому аяті є милість, заспокоєння для сердець тих, хто потрапив в біду, тому що через горя, перенесеного в земному житті, людина позбавляється від мук на тому світі. Воістину, якими б великими і важкими не здавалися земні біди, вони набагато легше мук на тому світі.
Одна людина звернувся до пророка Мусі (мир йому): «Попроси Аллаха дати мені багатство». Пророк Муса (мир йому), виконуючи доручення ту людину, передав його прохання. Аллах запитав пророка Мусу (мир йому): «Мало чи багато багатств він просить?» Пророк Муса (мир йому) відповів, що просить він багато. На наступний ранок той, хто просив багато, осліп на обидва ока. Він відправився до пророка Мусі (мир йому). По дорозі на нього напали вовки і розірвали його, залишивши одні кістки. І коли пророк Муса (мир йому) запитав Всевишнього Аллаха про мудрість цього, Аллах сказав так: «Якби той чоловік просив мале багатство, Я б дав йому це. Але він попросив багато, і Я дав йому багато. Мирського багатства багато не буває, навіть якщо зібрати все багатство світу, воно завжди буде малим. Багато багатств буває тільки на тому світі. Те, що він хотів отримати, - багатство того світла - він міг отримати тільки таким шляхом ».
Зверніть увагу, блага цього світу, все його багатства разом узяті не вважаються великими. Подібно до цього і всі біди і прикрощі цього світу, якими б великими і важкими вони не були, є малими і легкими. Бо лиха цього світу не вічні, минущі, їм приходить кінець. Той же світло нескінченний, блаженство або муки в ньому великі, навіть найменші.
Таким чином, цей аят закликає мусульман швидше просити вибачення у Аллаха після того, як вони впадуть в гріх. Що стосується невірних, Всевишній не поспішає карати їх в земному житті за їх погані вчинки, їх покарання Він відкладає, щоб здійснити на тому світі. На пророків, хоча вони і безгрішні, і на праведників біди насилаються для підвищення їх ступеня через проявленого ними терпіння. Біди, які відбуваються з маленькими дітьми, теж служать їх піднесенню і прощення гріхів між їх батьків.
Розсудливій людині личить постійно просити у Аллаха сприяння в отриманні благ і благополуччя в цьому і тому світі, терпляче переносити біди, щоб були прощені його гріхи і щоб отримати винагороду.
З книги «Спонукання почути заклик Корану»