Богатирі - билинні захисники Землі Руської, «супергерої» російського народу протягом багатьох століть. Згадаймо головних.
Ілля Муромець. Святий богатир
Ілля Муромець канонізований російською православною церквою, це головний російський богатир. Ілля Муромець є головним героєм не тільки російських билин, але і, наприклад, німецьких епічних поем XIII століття. У них його теж звати Іллею, він теж богатир, який сумував за своєю батьківщиною. Зустрічається Ілля Муромець і в скандинавських сагах, в них він, ні багато ні мало, кровний брат князя Володимира.
Добриня Микитич. Богатир зі зв'язками
Добриню Микитовича часто співвідносять з літописними Добринею, дядьком князя Володимира (за іншою версією племінник). Його ім'я уособлює суть «мягкосердія богатирського». Добриня має прізвисько «молодий», при величезній фізичній силі «мухи не образить», він захисник «вдів і сиріт, нещасних дружин». Добриня також «артист в душі: майстер співати і грати на гуслях».
Альоша Попович. меншенький
«Меншенький з молодших» богатирів, а тому і набір якостей у нього не настільки «суперменські». Йому навіть не чужий порок: хитрість, егоїзм, користолюбство. Тобто з одного боку він відрізняється сміливістю, але з іншого - гордовитий, пихатий, Бранч, запалу і грубий.
Бова Королевич. лубочний богатир
Бова Королевич довгий час був найпопулярнішим в народі богатирем. Лубочні казки про «пречюдном богатиря» виходили сотнями видань з XVIII по XX століття. Пушкін написав «Казку про царя Салтана», частково запозичивши сюжет і імена героїв казок про Боєв Королевич, які йому читала няня. Більш того, навіть зробив начерки поеми «Бова», але смерть завадить йому закінчити твір.
Прототипом цього витязя був французький лицар Бово де Антон зі знаменитої поеми-хроніки Reali di Francia, написаної в XIV столітті. В цьому відношенні Бова зовсім унікальний богатир - заїжджий.
Мегабогатирь. Але богатир «старого світу». Велетень, старший богатир завбільшки з гору, якого навіть земля не тримає, лежить на горі в бездіяльності. Билини розповідають про його зустрічі з тягою земної і смерті в чарівної могилі.
На Святогора перенесені багато рис біблійного богатиря Самсона. Складно визначити точно його давнє походження. У переказах народу богатир-ветеран передає свою силу Іллі Муромця, богатирю християнського століття.
Дюк Степанович. Богатир-мажор
Дюк Степанович приїжджає до Києва з умовною Індії, за якої, на думку фольклористів, в даному випадку ховається Галицько-Волинська земля, і влаштовує в Києві марафон хвастощів, проходить випробування від князя, і продовжує хвалитися. У підсумку Володимир дізнається, що Дюк дійсно дуже багатий і пропонує йому громадянство. Але Дюк відмовляється, тому що «якщо продати Київ і Чернігів та купити папери для опису Дюкова багатства, то не вистачить паперу».
Микула Селянинович. Богатир-орач
Микула Селянинович - богатир аграрій. Зустрічається в двох билинах: про Святогора і про Вольге Святославича. Микула - перший представник землеробського побуту, могутній селянин-орач. Він сильний і витривалий, але домоседлів. Всю свою силу він вкладає в землеробство і сім'ю.
Вольга Святославович. богатир маг
Прихильники «історичної школи» в вивченні билин вважають, що прототипом билинного Вольги був князь Всеслав Полоцький. Також Вольга співвідносили з О.Скрипкою Олегом, а його похід в Індію - з походом Олега на Царгород. Вольга - непростий богатир, він має здатність до оборотничеству, вміє розуміти мову звірів і птахів.
Сухман Одіхмантьевіч. ображений богатир
На думку Всеволода Міллера, прототипом героя був псковський князь Довмонт, що правив з тисячу двісті шістьдесят шість по 1299 рік.
У билині київського циклу Сухман їде здобувати князю Володимиру лебідь білу, але по дорозі вступає в сутичку з татарським полчищем, які ставлять калиновий міст на річці Непра. Сухман перемагає татар, але в бою отримує рани, які заклеює листочками. Повернувшись до Києва без білої лебеді, він розповідає князю про бій, але князь йому не вірить і ув'язнює Сухман в темницю до з'ясування. На Непра відправляється Добриня і дізнається, що Сухман НЕ брехав. Але вже пізно. Сухман відчуває себе зганьбленим, відклеює листочки і спливає кров'ю. З його крові починається річка Сухман.
Дунай Іванович. трагічний богатир
За билин про Дунай, саме з крові богатиря почалася річка з однойменною назвою. Дунай - богатир трагічний. Він програє своїй дружині Настасія в змаганнях зі стрільби з лука, випадково потрапляє в неї при спробі відігратися, дізнається, що Настасья була вагітна і натикається на шаблю.
Михайло Потик. Вірний чоловік
Фольклористи розходяться в думках, з ким потрібно співвідносити Михайло Потика (або Потоку). Коріння його образу знаходять і в болгарському героїчний епос, і в західноєвропейських казках, і навіть в монгольському епосі «Гесер». За однією з билин, Потік зі своєю дружиною Авдотьей Лебідь Білій дає обітницю про те, що хто б з них не помер першим, другого закопують поруч в могилу живим. Коли вмирає Авдотья, Потоку закопують поруч в повному озброєнні і на коні, про бореться з драконом і оживляє його кров'ю дружину. Коли він сам вмирає, Авдотью закопують разом з ним.
Хотен Блудович. Богатир-жених
Богатир Хотен Блудович заради весілля з завидною нареченою Чайної Часовий спочатку побиває дев'ятьох її братів, потім ціле військо, найняте майбутньою тещею. В результаті богатир отримує багате придане і виступає в билині як богатир «який добре одружився».
Василь Буслаєв. завзятий богатир
Самий молодецький герой новгородського билинного циклу. Його нестримний норов призводить до конфлікту в новгородцями і він відчайдушно буянить, б'ється об заклад, що поб'є всіх мужиків новгородських на Волховському мосту і майже виконує обіцяне - поки його не зупиняє мати. В іншій билині він вже зрілий, йде в Єрусалим замолювати гріхи. Але Буслаев невиправний - він знову береться за старе і безглуздо гине, доводячи своє молодчество.
Микита Кожум'яка. Змієборець
Микита Кожум'яка в російських казках - один з головних героїв-змееборцев. Перш ніж вступити в сутичку зі Змієм він розриває 12 шкур, тим самим доводячи свою легендарну силу. Кожум'яка не тільки перемагає Змія, але ще і запрягає його в соху і виорювало землю від Києва до Чорного моря. Обронітельние вали під Києвом отримали своє ім'я (Змієві) якраз через діянь Микити Кожум'яки.
Аніка воїн. Богатир на словах
Аніко воїном і сьогодні називають людину, яка любить хвалитися своєю силою далеко від небезпеки ( диванний боецц). Незвичайне для російського билинного богатиря, ім'я героя швидше за все взято з візантійського сказання про героя Дигенисе, який там згадується з постійним епітетом anikitos. Аніка воїн у вірші хвалиться силою і ображає слабких, його присоромлюють за це сама смерть, Аніка кидає їй виклик і гине.
- djamix
