Іноді пакетна молодь, приїжджаючи в Гоа, намагається тут же зануритися в середу. Насамперед вони купують аладіни і сорочки з омчікамі, або футболки з Ганеша і Шивою. Панічно шукають, де б купити чарос і купують його у місцевих на пляжі, ніж неймовірно пишаються. Їх дівчата одягають індійські сукні і наклеюють на лоб індійські прикраси. Всі вони вважають себе миттєво доторкнувшись до індійської культури і індуської філософії. Вважають за необхідне приїхати до джус-центру в Чапора і побувати на паті. Я і сам в свій перший приїзд до Індії купив на денному ринку в Анджуне аладіни і попсову туристську сорочку. Проходив в них все десять днів турпакета і відчував неймовірну причетність до Індії. І лише через рік зрозумів наскільки безглуздо і зухвало виглядаю в очах гоапіпл і індійців в цьому «халаті».
Все частіше зустрічаються в Гоа і інші «наші» - ті самі, від яких вже противно їздити до Туреччини та Єгипту, завдяки іміджу російської людини, привнесеного ім. Цим хлопцям потрібно в Анапу або Геленджик, але ніяк не в Індію. Противно спостерігати на пляжі Анжуна московських пацанчики в смугастих футболках, капітанських кепках, футболках-Гавайка. Як самі кажуть, вони приїхали «попити пивка в дешеву гоашку». Вони п'яно гогочуть і матюкаються на пляжах Морджіма і Ашвем, ганяють на скутерах по смузі відливу на Парадайз-біч в Махаратше, знущаються над торговками в Вагатор. Їх дівчинки з силіконовими губами і презирливим поглядом виглядають безглуздо для оточуючих і круто для себе. Приїжджає ця братія з великими грошима і під них вже крутять російську попсу в дорогому анжуновском клубі «Парадізо», для них переводять меню російською в ресторанах і для їх посмішок вивчили свій нехитрий набір слів пляжні торговці «пасматрі мій магазин, містер. Твоя дівчина - краса неземна. Купи барабан, алі-баба, ананас, Какос, харашо ».
