Підготуйтеся до читання
Хвилину-дві мовчіть. щоб, як сказано в молитовнику, заспокоїти всі свої почуття і налаштуватися на молитву і читання Святого Письма. Не відкривайте в цей час ніякі зайві вкладки і не заходьте в соцмережі. Чи не відволікайтеся ні на що.
Церковнослов'янською мовою
Господи Ісусе Христе, відкрий ми вуха сердечні почують слово Твоє, і разумети і творити волю Твою, бо приходько есмь на землі: чи не прихованої від мене заповідей Твоїх, бо конче відкриєш мої очі, щоб розумію чуда закону Твого; скажи мені безвестнея й таємне мудрости Твоєї. На Тебе надіюсь, Боже мій, і мені просветіші розум і сенс світлом розуму Твого не тільки честі написана, а й творити я, та не в гріх собі святих житія і словеса прочитаю, але в оновлення, і просвітництво, і в святиню, і в спасіння душі, і в спадщину на життя вічне. Бо Ти єси просвещаяй лежать в темряві і від Тебе є всяке даяння і всякий звершений дар. Амінь.
Російською мовою
Господи, Ісусе Христе, відкрий мені вуха мої сердечні, щоб я, почувши Слово Твоє, зрозумів (а) оне і виконав (а) волю Твою, бо мандрівник я на землі. Не ховай від мене заповідей Твоїх, але відкрий очі мої, щоб я зрозумів (а) чуда закону Твого. Скажи мені невідоме і таємне мудрості Твоєї. На Тебе надіюсь, Боже мій, і вірую, що Ти просвітиш розум мій і сенс світлом пізнання Тебе, і що тоді я не тільки прочитаю написане, але і виконаю оне. Зроби, щоб я не у гріх собі Слово Твоє прочитав (а), але у оновлення і в просвітництво, і в святиню, і в порятунок душі, і в спадщину життя вічного. Бо Ти, Господи, просвіта лежать в темряві, і від Тебе походить усяке жертва благе і всякий звершений дар. Амінь.
Ще хвилину помовчіть.
Прочитайте Молитву Господню
9 Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє;
10 нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі, так
11 хліб наш насущний дай нам сьогодні;
12 І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим;
13 І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь.
(Матф.6: 9-13)
Дайте відповідь на питання:
Що означають ці слова?
Чому саме ними закінчується молитва?
Святитель Іоанн Златоуст
Нагадуванням про ворога зробивши нас більш обережними і припинивши будь-яку безпечність нашу, Він надихає нас далі, представляючи нам того Царя, під владою Якого ми воюємо, і показуючи, що Він могутніший за всіх. «Бо Твоє є», говорить Спаситель, «царство і сила і слава». Отже, якщо Його царство, то не повинно нікого боятися, так як ніхто Йому не чинить опір і ніхто не поділяє з Ним влади. Коли Спаситель сказав: «Твоє є царство», то показує, що і той ворог наш підпорядкований Богу, хоча, мабуть, ще й пручається, по потуранню Божу. І він з числа рабів, хоча і засуджених та знедолених, а тому й не наважиться нападати ні на одного з рабів, не отримавши колись влада понад. І що я говорю: ні на одного з рабів? Навіть на свиней не наважився він напасти до тих пір, поки сам Спаситель не наказав, ні на стада овець і волів, доки не отримав влади згори. Отже, хоча б ти і вельми був немічний, однак повинен дерзати, маючи такого Царя, Який і через тебе легко може здійснювати всі славна справи. Цей Цар не тільки звільняє тебе від загрозливих тобі зол, але ще може робити тебе і славним і знаменитим; як сила Його велика, так і слава Його невимовна, - словом, все у Нього безмежно і нескінченно. Чи бачиш, як Спаситель звідусіль зміцнює і підбадьорює подвижника?
Він же. В кінці молитви Він висловив царство і силу і славу Божу, сказавши: «яко Твоє є царство і сила і слава на віки». Цього, каже, я прошу в Тебе, бо знаю, що Ти Цар всього, маєш вічну державу, можеш зробити все, чого не захочеш, і обла-даєш невід'ємною славою.
Православне сповідання віри
Другим проханням розум, який досяг вищого ступеня чистоти, благає про те, «нехай прийде», як можна швидше, «Царство» Отця його, розуміючи під цим то повсякчасне царювання Христа у святих, яке настає тоді, коли, по винищувач-лення з сердець наших смердючих вад, влада диявола припиняється і Бог, через благо-Ухань чеснот, починає в нас панувати, коли, замість переможеною плотської похоті, запановує в розумі нашому чистота, замість пригніченого гніву, спокій, замість по-прана гордості - смиренність, або то Царство, яке в зумовлене час обіцяно всім взагалі досягли досконалості і сделавшимся синами Божими, коли Христос скаже їм: «Прийдіть, благословенний Отця Мого, наслідуйте приготоване вам Царство від створення світу» (Мф.25,34). Про се ж то Царства бувають спрямовані і як би прицвяховані погляди, ба-ня і очікування чистої душі, коли вона волає до Бога: «нехай прийде Царство Твоє!» Бо вона твердо впевнена свідченням своєї совісті, що негайно успадковує це Царство, як скоро воно від-криється. Навпаки, ніхто з беззаконників не наважиться бажати цього; бо той, звичайно, не захоче і бачити Престолу Судді, хто знає, що в день Пришестя Його отримає він за справи Свої не вінець і нагороду, а покарання
Священомученика Володимир Богоявленський
Дайте відповідь на питання
Які важливі думки ви побачили в святоотецьких тлумаченнях?
Мені дуже шкода, що у багатьох з вас збивався ритм роздумів за рахунок того, що листи не завжди приходили вчасно і не завжди вони були оформлені акуратно. Прошу у вас пробачення за це. Сподіваюся, проте, що не дивлячись на це, користь ви теж отримали. Для того, щоб такі розсилки були краще, щоб я краще уявляла, що допомагає, а що нічого не дає, прошу вас відповісти на кілька запитань щодо цієї розсилки. Це можна зробити ось тут.
Матеріал підготувала Тетяна Зайцева,