Що буває з нами, коли ми бачимо тяжку хворобу наших близьких? Напевно, завжди це непрості переживання. Якщо ми чуємо про таку хворобу по відношенню до інших людей, нерідко задаємося питанням: а скільки йому років? Особливо це переживання тяжко тоді, коли мова йде про молоду людину, хоча смерть і для літньої людини не є природною, бо Бог створив кожної людини безсмертним. Але якщо стосовно літньої людини ми ще можемо якось змиритися з цим часом, то для молодої людини це переживання дуже важке.
Святе Письмо зберегло нам слова, які лунають від близьких родичів святого Лазаря: якби ти, Господи, був тут, не вмер би твій друг. Ось це почуття присутності Бога нерідко стосується і нашого розуму, коли ми говоримо про хвороби або смерті близьких нам людей, особливо молодих людей. "Якщо є Бог, якщо Він присутній, то не повинен допустити смерті людини". Цими словами ми свідчимо і сповідуємо, що життя кожної людини дана від Бога, не сам собі людина це життя взяв, чи не сам на себе він її підняв, що не сам себе людина народив, але справді життя дається від Бога.
У хвилини хвороби близьких людей ми, сповідуючи це, говоримо: "Господи, якщо Ти тут, якщо Ти є, якщо Ти дієш, не покинь цю людину, Додай Ти ньому життя, не дай смерті торкнутися цієї людини".
Але що ж за цими словами слід далі? Коли ми будемо завтра згадувати воскресіння з мертвих Лазаря, ми згадаємо слова, які скаже Спаситель його сестрі, що він не помер; ти тільки віруй, і ніколи ти не расстанешься з ним. На слова "якщо, Господи, Ти тут", Бог відповідає завжди: ти тільки віруй. Тоді і сестра Лазаря перед Богом сповідувала: "Так, Господи, я вірю в те, що Ти є життя і джерело життя". Це означає, що я живу цією надією, незалежно від того, що навколо мене відбувається, чи дихає мені в обличчя смерть або в моє обличчя дихає життя, я вірую, Господи, що ти є життя, я вірю в тебе, Господи.
На наше прагнення, на наше визнання "так, Господи, я вірю Тобі", Бог чекає готовності нашого власного віросповідання цьому житті. Це означає, що Господь очікує від нас вчинків життя, Господь чекає від нас сповідання цьому житті у всіх справах, які ми здійснюємо по нашій вірі. Коли ми говоримо "Ти, Господи, є", Він відповідає нам: "Я є", і чекає від нас сповідання віри. Я дав тобі заповіді, ти це слово зберігаєш? Я дав тобі Свою обітницю, ти бережеш його в своєму житті? Ти питаєш, чи є Я? Я є, але ти виконуєш чи Моє слово?
Коли ми зустрічаємося зі смертю, яка проявляє себе через хворобу наших рідних і близьких, а одного разу задихає і через наші власні хвороби, сповідування Бога буде сильним тільки тоді, коли я живу Його словом. А коли я лише тільки живу очікуванням Його дії, але сам не діє, якого ж дива я можу очікувати?
На наше сумнів: Господи, якщо Ти є, - Господь відповідає нам словами, які ми нерідко чуємо, ці слова часто вимовляються і в недільних школах, вони зображаються на різного роду зовнішніх зображеннях, які стосуються самого серця: "Ти називаєш мене Батьком, і не слухаєш Мене як син; ти називаєш Мене своїм Богом, але не служиш Мені як Богу і поклонятися ідолам; ти називаєш Мене Світлом, але ти не йдеш слідом за Мною; ти називаєш Мене істини і просиш, щоб Я судив по правді, і щоб правда восторжествувала, але ти сам не чиниш по п Равда і дуже часто робиш неправедні речі, і слова говориш неправдиві, і вчинки здійснюєш неправдиві ".
Так відповідає Господь на наш докір: "якщо ти, Господи, є". Якщо ти не чуєш Мене як син, не йдеш за Мною як вірний за світлом, що не прислухаєшся до Мого слова, не виконуєш Моїх заповідей, що не живеш тим словом, яке Я дав тобі і поневолює себе гріхом, пороком, що ж тепер ти чекаєш від мене? Ти ставиш Мені питання: якщо Я є? Є! Але не в твоєму житті, тому що ти не чиниш по Моєму слову.
Чудо воскресіння Лазаря сталося, безсумнівно, тепер через велике кохання Господа і Спасителя Христа до Своєму другу, але воно сталося через віру людей. Про це ми ще поміркуємо з вами, коли згадаємо сестру Лазаря, як гаряче вона сповідувала Христа. Адже не всі мертві воскресали при явищі Христа. Життя тільки тоді поверталася до померлих, коли віра в Христа жила в живих. Ми можемо також згадати і воскресіння в родині нещасної вдови. Багато разів Господь являв Свою милість і Своє чудо через дотик до чуда віри інших людей.
Коли ми говоримо, що в нашому житті дуже мало чудес, ми дуже мало бачимо чудесного прояви Божого, швидше за все, цими словами ми свідчимо про свою нездатність бачити це диво Боже. Ми свідчимо, що крізь нас, як крізь тьмяне скло, світ Божий не пробиває, і наш світ залишається темним, похмурим. І тоді ми говоримо: як багато в нашому світі мороку, як багато болю, як багато печалі, як багато хвороб, як багато самотності, як багато неправди, чому?
Тому що світ Божий через мене не пробивається в цей світ. У мені, як в тьмяному, замутненому склі, цей світ гине і далі не світить. Тому і Христос сказав: ви - світло світу. Чи не Сам по Собі Бог об'являється в світі, але через тих, хто вірить Йому. Ви - світло світу. Ви - сіль для світу. Ви повинні володіти тими властивостями, через які Бог діє в своєму світі.
Бог не діє безпосередньо, не діє без нашої участі, тому що Він дав нам свободу. Бог діє там, де людина дозволяє своїм вибором, своєю вірою, через себе Йому діяти. Безсумнівно, Господь радіє вірним Своїм, якими і діє в вірі. Свою Церкву, всіх нас, хрещених в Ім'я Святої і Живоначальної Трійці, Господь закликає бути тим посудиною, через який виливає Себе і Свою присутність в світ. Бог не діє без нас, тому що Він любить нас. Якби він діяв без нас, ми б тоді були Йому зовсім не потрібні, щоб виливати Себе в світ. Він діє через нас за допомогою Своєї любові до кожного з нас, до всього роду людського.
Поміркуємо над тим, що коли я шукаю Господа: Господи, ну де ж Ти? Бог запитує мене: ну а де ж ти? Як часто я звертався до Бога з проханням, і Бог був милостивий до мене надію життя, силу до життя, і дарував мені зміна обставин мого життя. Ставало все це для мене другим диханням, як стало для Лазаря, що його воскресив з мертвих. Скільки разів Бог давав мені не тільки вечір зі сльозами, але і ранок з радістю нового дня. Ставала ця радість для мене силою і переконанням слідувати за Його словом, слухатися Його слова, бути вірним Його Євангелію?
Бог об'являється там і в тих, хто виявляє себе Йому, з тими і Бог, Амінь.
Єпископ П'ятигорський і Черкеський Феофілакт.