Кілька тисяч людей! Важко собі уявити, що всі вони в один прекрасний день прокинулися вранці і вирішили: «Все, я відмовляюся від ліжка, від домашньої їжі, від води, яка тече в моєму крані. Так, я не буду більше вмиватися! Я хочу кинути свій будинок і піти на вулицю жебракувати ». Швидше за все для того, щоб людина опинилася на вулиці, має статися щось неординарне.
«Бездомним складно розповісти правду про себе. Коли ви з ними будете розмовляти, ви почуєте мільйон історій, а насправді все дуже просто: дитбудинок, в'язниця і т.д. Звичайно, у кожного своя доля, проте в 60 випадках зі ста це люди, які вийшли з місць не таких віддалених. Серед бездомних більшість - чоловіки. Мужики адже люблять погеройствовать. Ось він погеройствует, відсидить пару термінів, а потім він нікому не потрібен і всіма залишений. Часто буває, що коли він виходить на свободу, родичі вже давно виїхали в інше місто, а будинок продали. У 10 випадках це ті, кого чорні ріелтори змусили відмовитися від квартири - самотні люди похилого віку, інваліди і т.д. Найчастіша причина втрати житла - алкоголізм власників. Причому це не залежить від освіти і способу життя », - продовжує Петро Соколов.
За словами Соколова, на початку 21 століття контингент бездомних змінився. Якщо раніше переважали пенсіонери і люди, які не зорієнтувалися в економічних змінах, то зараз спостерігається зростання бездомних гастарбайтерів і ветеранів локальних війн. Причому з останніми справи йдуть зовсім погано. Їм не надають вчасно підтримку, тому вони залишаються наодинці зі своїми душевними травмами, спиваються і сколюються. Серед таких захисників вітчизни агресія буває небезпечніше, ніж з боку колишніх ув'язнених. У зека існують хоч якісь поняття, а ветеран просто не контролює себе: якщо він образиться на кого-то, його дуже важко вмовити заспокоїтися. Для учасників воєн винні всі, навіть ті, хто їх годує.
Цікаво, що в місті немає бездомних дітей - є діти бездоглядні. Це хлопці з сімей, де алкоголь і наркотики вважаються нормою, і селяни-вихованці дитячих будинків. «Нещодавно я спілкувався з шістьма дітьми, що живуть на теплотрасі, - каже Соколов. - У одного мати померла, батько одружився з іншою, і він не хоче жити з мачухою, в іншого одна мати, з якою він посварився, двоє розповіли про питущих батьків, двоє прибігли з дитячого будинку. Поки літо, їм не хочеться сидіти в дитбудинку, а взимку вони підуть здаватися ».
Але серед бездомних є дивовижні люди - поети, чиї твори публікувалися, балерини, що дають концерти, директори заводів, від яких залежала робота великого колективу. Життя повертається іноді зовсім несподіваним боком. Так, один скінхед, колись бив бездомних, тепер сам став волоцюгою.
«Мене дратує, коли люди обманюють і роблять вигляд, що нічого не сталося» (Сергій, бомж-інвалід, 47 років)
По суті, людина-бомж - апогей неформального поведінки. Він все-яких кордонів, він поза всяких списків, він абсолютно вільний. Однак наскільки така свобода робить його щасливим? На жаль, часто вона робить його безногим.
«Серед бездомних багато інвалідів. Часто ними стають через обмороження ніг і рук взимку. Лікарні неодноразово звертаються до нас, в «Карітас», за милицями, щоб після ампутації ніг бомжа випровадити знову на вулицю », - розповідає Петро Соколов.
Подібні акції регулярно проходять в Санкт-Петербурзі і Москві. Там бездомних вчать робити своїми руками речі, які потім презентують на виставках.
Зроблені в різний час в різних містах малюнки і фотографії дивовижно схожі один на одного. «Стислі люди» - кілька скукоженний намальованих людських тіл нагадують згорбившись сидять на кришках льохів бродяг. Фотографія «Усунуто за непотрібністю» показує жінку, яка вмивається прямо в Обі. Символічне продовження теми показано на малюнку, що зображує повільно опускаються на дно річки людей.
Ще одним експонатом виставки була Книга доль, в якій зібрані відповіді бездомних на такі питання, як «Чого мені не вистачає?», «Що робить мене щасливим?», «Я задаюся питанням, чому так склалося?» І т.д. Відповіді вражають своєю зворушливою безпосередністю. Всупереч думці багатьох бомжі прекрасно розуміють, як і в якому суспільстві живуть. «Я не хочу жити так, як жив, тому що був невдахою. Але на інше життя часу не дано », - пише 49-річний К.С. «Життя моя порожня і не бачу просвіту. Прожив її даремно », - додає 54-річний Борис Петрович. Про майбутнє вони думати бояться. «Я не мрію і не загадую більше ніж на один тиждень», «Майбутнє покрито мороком ...», «Моє майбутнє темно» - найчастіші відповіді.
Чи винен інвалід в тому, що він нездоровий, винен чи бродяга в тому, що у нього вкрали квартиру? «Всі проблеми від виховання і середовища, - вважає господиня галереї« Арт-хол »Тетяна Журавльова. - Десь недогледіли батьки, десь - суспільство. Є, звичайно, ті, хто сам винен в ситуації, що склалася, але не можна ж ставити клеймо на всіх! Так легко впасти в цю яму, просто проявивши хвилинну слабкість, а вибратися дуже складно. Якщо порахувати, то алкоголіків, інвалідів, наркоманів, хворих на рак так багато. А ми - здорові і успішні - товчемо в центрі міст і, як мавпи з відомої композиції, нічого не хочемо бачити, чути і говорити. А адже майже у кожного є свій скелет у шафі, є потребує допомоги родич або друг ».
«Якщо займатися проблемами бездомних не хоче або не може держава, чому ми повинні діяти. - вигукує Тетяна Журавльова. - Доброта - це одна з головних складових щастя. Я переконалася в тому, що нас усіх об'єднує здатність до творчості і милосердя. Як тільки ми розповіли про акцію «АртПіми», суспільство негайно відгукнулося. Багато хто захотів взяти участь, одна людина відразу запропонував коробку валянок. Це так надихає! Наше суспільство готове допомагати немічним, просто з людьми треба про це говорити ».
Неправильно думати, що все бомжі - занепалі люди. Працівники «Карітасу» знають і позитивні приклади подолання людиною чорної смуги життя. «Якщо людина налаштована на реабілітацію, у нього є всі шанси вийти в люди, треба докласти зусиль. Я знаю колишнього бездомного, який зараз купив машину і працює таксистом. Він приїжджає на місця годування бездомних і лає своїх товаришів: «Ви че, бродяги, я домігся успіху, давайте ви теж намагайтеся!», - розповідає Петро Соколов.
Якщо подивитися на ситуацію в цілому, стає очевидно, що проблема зовсім не у відсутності житла як такого, а в неможливості бездомних людей впоратися зі своїми проблемами самотужки, з одного боку, і в небажанні успішних людей зрозуміти знедолених, з іншого. У наших силах привести ці сторони до золотої середини.
Втім, це ж не пільги у старих відбирати ...
... На околиці Омська вже третій рік діє дивне установа - щось середнє між концтабором і реабілітаційним центром
«Куди ми потрапили - ніяк не зрозумію
У катівні якого ГУЛАГу?
Контора схожа на псіхотюрьму
Під покровом російського прапора.
Тут вишок не видно, і немає часових.
Ні псів, ні зловісної колючки.
Тут натовпи голодних і напівживих
Чи готові орати без зарплати ... »
Кількість цих осіб в різних сюжетах різнилася - від 100 до 130. «Дорогу знаходять сюди вони самі. Однак нерідко привозить нових постояльців міліція »(канал ТВЦ). «З усією Росії приїжджають люди позбавлені даху над головою - з останньою надією на повернення до нормального життя» (ДТРК «Іртиш»).
Із заяви в обласний комітет з прав людини:
Робочий день триває з 7.30 до 23-24 годин, а іноді і до 2 ночі з трьома перервами на їжу. Раціон харчування - дуже убогий (знаючі люди кажуть: гірше, ніж у в'язниці). Вранці - гречка, в обід - перловка, ввечері - січка. За весь час мого перебування разів зо два був гороховий суп. Хліба, непропеченого, видають по 50 грам. З напоїв - тільки холодна вода, ні компоту, ні чаю.
Іноді за хорошу поведінку дають сигарети «Прима». Оплата за роботу не проводиться. Б'ють для профілактики щодня - вранці і ввечері, а деяких і протягом дня.
Зібрані в цьому закладі люди з різних регіонів країни - Москви, Владивостока, Хабаровська, Абакана, Бурятії і т.д. Всі вони, як і я, потрапили туди обманним шляхом. Втекти не можуть, бо не знають міста.
Прошу захистити людську гідність людей, які працюють на даному виробництві і притягнути до кримінальної відповідальності осіб, які примушують до рабської праці громадян Росії.
Як видно з усіх вищенаведених фактів, люди без певного місця проживання - це проблема, у вирішенні якої є маса нюансів, які потребують особливої уваги.
І дуже хотілося б, що б суспільство перестало думати що порятунок справа рук самого потопаючого, так не буває, ми знаходимося на одному кораблі, правда хтось в «трюмі», хтось із нас на «палубі», а хтось і зовсім капітан.
Це гостра проблема, яка стоїть поперек горла у багатьох, і найстрашніше що в наш нестабільний час, ніхто не застрахований, «сьогодні ти можеш бути на коні, а завтра під ним», так і було з багатьма, яких зараз як би зневажливо називають «бомжами», брудними, погано пахнуть, вічно п'яними, але все ж людьми ...
1. Загальна декларація прав людини. - М. I988.
4. Корель Л.В. Ганшина B.C. Трофимов В.А. Міграція і житло. - Новосибірськ, 1988.
Розміщено на Allbest.ru