Бути а не здаватися.
Як часто ми чуємо вираз «Потрібно бути, а не здаватися». Що ж це означає?
Давайте спочатку визначимося з першою частиною - «бути». Вона відноситься до людей, яких по праву можна назвати гармонійними особистостями, що мають чуття, думки, дії, зовнішній вигляд складають одне ціле.
А тепер перейдемо до другої частини - «здаватися». Це означає бути чиєюсь копією, т. Е. Не справжнім. Вибравши собі ідеал (по своїй або чужій волі), прагнути відповідати йому, але лише зовні, а не внутрішньо.
Так іноді можна спостерігати, як людина середнього достатку, просто зі шкіри геть лізе, для того щоб пустити пил в очі оточуючим, намагаючись представитися заможною людиною.
Нехай навіть багатий родич позичить йому свою дорогу машину і костюм, але думки і вчинки у нього все одно залишаться колишні, тому що одна справа здаватися, а зовсім інша - бути.
Починати змінюватися треба зсередини, а не зовні. Звичайно, це набагато складніше, ніж прикинути на себе чужу екіпіровку, адже тут потрібна велика робота над собою. Повірте, якщо розумні люди і зроблять вигляд, що взяли все за чисту монету, то лише по доброті душевній.
Або ось ще приклад, людина за наполяганням батьків вступив до педагогічного ВНЗ, закінчив його і вже не перший рік працює в школі, при цьому не відчуваючи ніякої любові до дітей, від чого страждає як він сам, так і його учні. Піти з цієї роботи не вирішується, тому що сам з педагогічної сім'ї, де прийнято любити цю роботу. Ось і доводиться здаватися хорошим учителем, але до того, щоб їм бути тут дуже далеко.
Якось один дуже непоказний чоловік взяв собі в служіння дуже красивого слугу. Так вони і жили - один віддавав різні накази, а інший виконував їх. Але настали важкі часи, пан збіднів, а багатьох людей взагалі убив мор. І тоді слуга подумав, що вже нікого і не залишилося з тих, хто знав про його низьке походження. І тоді він сказав своєму панові:
«Тепер я буду паном, а ти слугою, я краще буду виглядати в хазяйських покоях, т. К. Більше схожий на пана, ніж ти, адже я і ставний і гарний, а ти непоказний і твоє місце в комірчині слуги».
Через це у них почався великий суперечка, для вирішення якого вони пішли до судді. Суддя велів їм зайти в башту і висунути назовні обидві свої руки. А потім досить голосно крикнув, як ніби звертаючись до ката:
«Визнач, де тут руки слуги і негайно висівки їх».
Слуга відразу злякався і прибрав свої руки, ніж і видав себе. Пан же навпаки, був упевнений в собі і навіть не поворухнув руками.
Мораль тут проста: ніяка, навіть сама чудова зовнішність і гарний одяг не допоможуть відразу слузі стати паном, трусу - сміливцем, людині з низькою душею - великодушним людиною. У кращому випадку, вони зможуть ними здаватися, але не бути. Адже бути - це внутрішній стан, а здаватися - лише зовнішнє.