Так що ж можна ще сказати про цю велику любов, такого, чого немає в численних повістях, дослідженнях, тлумаченнях? Навіть простий переказ історії зустрічі Соломона з дівчиною з виноградника уважно, до найдрібніших подробиць, описаний і досліджений.
Тему справжніх записок, а так же метод, яким можна скористатися для кілька незвичайного ракурсу розгляду цієї вічної історії кохання, підказав сам багатомудрий Соломон.
1Ш нарцис Саронской, лілія долин!
2 Як лілея між тереном, так подруга моя поміж дівами.
3 Як та яблуня між лісовими деревами, так мій коханий поміж юнаками. У тіні її люблю я сидіти, і плоди її солодкі для гортані моєї.
4 Він ввів мене в будинок бенкету, а прапор його надо мною - любов.
Є три речі в світі, - говорив він, - незрозумілі для мене, і четверту я не осягаю: шлях орла в небі, змії на скелі, корабельна дорога в середині моря і шлях чоловіки до серця жінки. Думаю, три перші незрозумілі Соломону речі давно пояснені вченими - зоологами і навігаторами океанських лайнерів, а ось шлях чоловіки до серця жінки ... Саме ця тема зацікавила мене в першу чергу у всій історії кохання великого государя і скромної дівчини.
І метод підказав сам Соломон. У день, коли зустрілися цар з Суламифью, розглядав цар Соломон в суді одну тяжбу. Коротко суть її в наступному: три товариша були в далеких країнах, де займалися спільною справою, яке принесло їм непогані дивіденди. Розпродавши все майно і звернувши його в гроші, вирушили вони на батьківщину. По дорозі, на час ночівлі, мішок з грошима вони зазвичай прикопували неподалік, ховаючи його від розбійників і лихих людей. І ось одного разу вранці мішка з грошима не виявилося в схованці, і оскільки його місцезнаходження знали тільки вони, то взаємно стали підозрювати і звинувачувати один одного в крадіжці. З проханням розсудити і знайти винного у викраденні, і звернулися вони до Соломона.
Цар Соломон не став проводити «оперативно-розшукових» заходів за принципом Шерлока Холмса або Еркюля Пуаро. Він запропонував усім трьом відповісти на своєрідний психологічний тест, для того щоб з'ясувати їх схильність до скоєного злочину, і на його основі виніс вердикт. Цікаво, але Соломон виявився абсолютно прав: викрадачем виявився той з трьох друзів, хто захоплювався діями «великодушного» розбійника, який повернув награбоване.
Давайте і ми, скориставшись підказкою Соломона, спробуємо осягнути шлях чоловіки до серця жінки. шлях Соломона до Суламифи.
До моменту знаменитої зустрічі на винограднику, Соломону було приблизно 45 років. До цього часу цей зрілий чоловік був уже обтяжений великою родиною - 700 дружин (в деяких джерелах називається більш скромна цифра - 70), 300 наложниць. За його спиною була складна і кривава боротьба за престол, багато війни та розширення кордонів держави, споруда знаменитих Храму і Палацу, він був центром хитросплетінь політики всіх держав Малої Азії. Головне - він отримав від Бога божественну мудрість, в якій, як говорив сам Соломон, укладені великі печалі.
Цар Соломон не досяг ще середнього віку - сорока п'яти років, - аслава про його мудрості і красі, про пишність його життя і пишності його дворараспространілась далеко за межами Палестини. В Ассирії і Фінікії, вверхнем і Нижньому Єгипті, від давньої Тавриз до Ємену і від Исмара доПерсеполя, на узбережжі Чорного моря і на островах Середземного - судівленіем вимовляли його ім'я, тому що не було такого, як він междуцарямі в усі дні його.
Але бували хвилини серцевого веселий, коли цар п'янило любов'ю, ілівіном, або солодкістю влади, або радів він мудрому і красивого слова, сказаного до речі. Тоді тихо опускалися до половини його довгі вії, кидаючи сині тіні на світле обличчя, і в очах царя спалахували, точно іскри начорно діамантах, теплі вогні ласкавого, ніжного сміху; і ті, хто віделіету посмішку, готові були за неї віддати тіло і душу - так вона була неопісуемопрекрасна. Одне ім'я царя Соломона, вимовлене вголос, хвилювало сердцеженщін, як аромат пролитого мирра, нагадує про ночі любві.Рукі царя були ніжні, білі, теплі і гарні, як у жінки, але в ніхзаключался такий надлишок життєвої сили, що, накладаючи долоні на темябольних , цар зціляв головні болі, судоми, чорну меланхолію ібеснованіе. На вказівному пальці лівої руки носив Соломон гему ізкроваво-червоного Астерікса, виприскує шість променів жемчужногоцвета. Багато сотень років було цьому кільцю, і на зворотному боці його камнявирезана був напис на мові стародавнього, зниклого народу: «Всепроходіт».
Він пізнав багатьох жінок, любив сам - і був любимо, і вже пройшло кілька років після його зустрічі з царицею Савської. Він був зачарований Балкіс, царицею Савської, і розчарований нею, її «страшної і нелюдською» красою, її кмітливістю і простий, кілька істеричною жіночої мудрістю. Як в пишному саду, щільно заселеному екзотичними і пишними квітами, його очі стали «втомлюватися» від яскравих забарвлень, химерних форм, яскравого, на показ, декору. Напевно, необхідно згадати, що більшість його дружин все ж любили не просто Соломона, а Царя Соломона, що розумної людини, як правило, зовсім не радує.
І раптом, як чисті переливи лісового струмочка, як невигадливий квітка шипшини в різнобарв'я пишних троянд, як ковток свіжого прохолодного повітря в розпеченій пустелі - зустріч з Суламіф. Що краше - квітка троянди, або шипшини? Звичайно ж - троянди! А що чесніше, простіша? Так, Суламіф зовсім дитина, вслухається своєму кумиру з широко і захоплено розкритими очима, але вона зовсім не простачка: он як миттєво розгадала хитрість Соломона, котрий представився при знайомстві «пастухом з гір». У своїй простоті і природності вона віддає себе цілком, неподільно, без оглядки свого обранця. Вона не торгується, що не виглядає собі вигоди або можливий прибуток. Хіба такий порив, така кришталева чистота і природність не гідна любові?
А. Купрін «Суламіф» Тепер пісня звучітглуше: Біжи, коханий мій, Будь подібний сернеІлі молодому оленюНа горах бальзаміческіх.Но раптом вона замовкає і так гнеться до землі, що її не видно завіноградніком.Тогда Соломон вимовляє голосом, пестить вухо: - Дівчина, покажи мені лице твоє, дай ще почути твій голос.Она швидко випрямляється і обертається обличчям до царя. Сильний ветерсривается в цю секунду і терплять на ній легке плаття і раптом плотнооблепляет його навколо її тіла і між ніг. І цар на мить, поки вона нестановітся спиною до вітру, бачить всю її під одягом, як голу, високу істройную, в сильному розквіті тринадцяти років; бачить її маленькі, круглі, міцні грудей і піднесення перс, від яких матерія променями расходітсяврозь, і круглий, як чаша, дівочий живіт, і глибоку лінію, котораяразделяет її ноги знизу доверху і там розходиться надвоє, до опуклим бедрам.- Тому що голос твій солодкий і лице твоє приємно! - каже Соломон.Она підходить ближче і дивиться на царя з трепетом і з восхіщеніем.Невиразімо прекрасно її смагляве і яскраве обличчя. Важкі, густі темно-рижіеволоси, в які вона встромила дві квітки червоного маку, пружними бесчісленнимікудрямі покривають її плечі, і розбігаються але спині, і полум'яніють, пронзенниелучамі сонця, як золотий пурпур. Саморобний намисто з якихось краснихсухіх ягід зворушливо і невинно обвиває в два рази її темну, високу, тонку шию.- Я не помітила тебе! - каже вона ніжно, і голос її звучить, какпеніе флейти. - Звідки ти прийшов?
1 «Озирнись, озирнися, Суламітко! Вернися, вернися, - і ми подивимося на тебе ». Що вам дивитися на Суламітку, як на танець військовий?
2 Хороші які стали ноги твої в черевичках, князівно моя! Округлення стегон твоїх, як намисто, руками мистецькими;
3 живіт твій - кругла чаша, в якій не забракне вина запашного Твій живіт - сніп пшениці, оточений тими лілеями
4 два соска твої - як два козеняти, двійні сарни;
5 шия твоя - як стовп зі слонової кістки; очі твої - озерця хешбонські, що біля воріт Батраббіма; ніс твій - вежа Ліванська, бік Дамаску
6 Голівка твоя на тобі мов Кармел, а коса на голівці твоїй немов пурпур, полонений полонений цар твоїми кучерями.
7 Як ти прекрасна й приємна яка, о кохання в розкошах!
8 Цей стан твій схожий на пальму, і груди твої на виноградні грона.
А царський сан ... Ну що ж, для Суламифи цар був істотою далеким, легендарним, божественним. Навіть посаду царського кухаря, як їй потім назвався Соломон, сприймалася нею як щось значне, вельможне. Та й не це було головним. Головним був сам Соломон - красивий, розумний, люблячий!
У захваті поцілував цар губи своєю милою. Але Суламіф раптом встала насвоіх ложе і прислухалася.
А Соломон ще жив і правив країною довгі роки, виклавши свої безрадісні думки в гірких рядках Екклезіаста.
Двадцять п'ять століть ... Скільки чоловіків і жінок за цей час зустрілися? Скільки прозвучало клятв і пояснень, скільки було любовних захоплень і скільки слів любові? Але де імена цих людей, де історії їх прекрасних, трагічних, похмурих, веселих, бешкетних і чудових відносин? Їх немає. На жаль, тільки Соломон зміг увічнити свою любов і свою кохану навічно.
Мудрий Соломон ... Щаслива Суламіф ...
Олександр Рошка. Журналіст.