Церковні лавки в лікарнях і поліклініках: навіщо вони там і як працюють
Нерідко в мінських медичних установах можна помітити не тільки аптеку, але і невеликий кіоск від будь-якої православної церкви.
«Наша Нива» вирішила поцікавитися, як працюють церковні лавки в лікарнях і поліклініках.
Виявляється, церковні лавки в медичних установах регулюються безпосередньо церквами. У всякому разі, в Сіноідального інформаційному відділі БПЦ не змогли пояснити як працюють Лавік і порекомендували звертатися до настоятеля церкви, якій лавка належить. Зате розповіли, навіщо вони в лікарнях і поліклініках.
"[Там вони] по тій же самій причині, по якій вони працюють і в інших місцях. З метою щось продати, щось придбати, з метою також допомоги в духовних питаннях і так далі. А з якою метою існують магазини? З такою метою існують і ці лавки.
Проводиться збір пожертвувань, поширення відповідної літератури духовного змісту, іконки, молитовники і так далі ... »- повідомив протоієрей Сергій Лепін, голова Синодального інформаційного відділу БПЦ.
Але відомо, що кожна церква зазвичай зареєстрована як релігійна організація, тобто як юридична особа. Зазвичай, настоятель вважається директором. Безпосередньо він рідко займається господарськими справами. Як правило лавки і їх діяльність контролюються заступником директора - це може бути як співробітник церкви, так і просто найнята особа.
Відомо, що церковні лавки фактично ведуть незареєстровану торгівлю, яка, однак, офіційно торгівлею не рахується. У таких магазинах закон дозволяє не мати касових апаратів і не видавати квитки - адже вважається, що лавки змінюють свої товари на пожертвування.
Правда, відповідно до законодавства, при торгівлі товарами з дорогоцінних металів (наприклад, золотими або срібними хрестиками) квиток видавати зобов'язані, але на ділі цього майже ніхто не робить. Також в церковних крамницях зазвичай відсутні книги скарг і пропозицій (хоча книга і повинна бути обов'язково).
У храмах на тему пов'язану з торгівлею реагують, як правило, дуже болісно.
«Ця інформація конфіденційна, як інформація підприємства, - сказала заступник директора Галина (своє прізвище жінка називати також відмовилася). - Бізнесу у нас немає, ми релігійна організація. У нас все по закону ».
Але в Свято-Єлисаветинські жіночому монастирі відповіли на питання. Монастир також має кілька магазинів в медичних установах. Кіоски знаходяться там не безкоштовно - лікарні чи поліклініці сплачується оренда, кажуть в монастирі. Кожен храм домовляється сам. Десь не хочуть розміщувати церковну крамницю, десь - просто немає для неї місця.
Асортимент у всіх лавок всіх храмів приблизно однаковий - існує список предметів, які може пропонувати релігійна організація. В принципі, храм може сам шукати постачальників товарів, хоча замовляти їх з Aliexpress.
У Свято - Єлисаветинські монастирі, майже всі товари виробляють самі. Але про те, як формуються ціни, все ж не говорять. «У нас цін немає, є пожертвування», - наполягають в монастирі.
Працюють продавцями в крамницях різні люди. Хтось отримує зарплату, хтось ні, працює за ідею. Розміри зарплат теж не озвучуються: «все відбувається в рамках законодавства».
«Ми контролюємо щоб не було безглуздою літератури: екстремістської, шовіністичними, далекій від догм. Тут такий принцип - краще бути голодним ніж отруєним. Щоб не було книг, які шкодять нашим національним інтересам, що пропагують ідеї «Русского мира». Нам «Русскій мір» не потрібен, у нас свій, білоруський світ, - розповів отець Віталій, член комісії. - Комісія існує року три. Ми перевіряємо асортимент, робимо зауваження, якщо є підстави ».
На книгах, якими торгують в церковних крамницях, повинен бути гриф, що вони дозволені Видавничому радою - організацією БПЦ, яка перевіряє кожну книгу і дозволяє або забороняє її друк і продаж.