Чи було майбутнє у любові Олесі та Івана Тимофійовича? (За повістю О. І. Купріна «Олеся»)
I. Побудова сюжету повісті. (Повість починається описом природи і настрою ліричного героя. Оповідання ведеться від першої особи і перемежовується множе-ством діалогів. У цілому сюжет побудований на протиставленні світу Олесі та світу Івана Тимофійовича.)
II. Роль пейзажу в повісті. (Пейзаж - НЕ фон, а учасник подій. Зимовий пейзаж відповідає настрою Івана Тимофійовича, станом його духу. Зустріч з Олесею відбувається навесні - символ пробудження почуттів. В останньому розділі раптовий вихор, гроза, град - провісники розлуки.)
III. Їх поєднала любов. (Любов двох героїв - каприз долі, мить, відведений для короткого щастя.)
1. Олеся. (Це дитя природи, яке не знає розрахунку, хитрості, себелюбства. Купрін порівнює її з молодими ялинками, що виросли в привілля старого бору. Вона природна в своїй поведінці, прояві почуттів. Їй чуже все, що отруює взаємини людей в цивілізованому світі. Вона внутрішньо вільна , незалежна і чиста духовно.)
2. Іван Тимофійович. (Він - дитя цивілізації, не вільний від її умовностей і правил. Олеся каже про нього: «Нікого ви серцем не полюбите, тому що серце у вас холодну, ліниве, а тим, які будуть вас любити, ви багато горя принесете».)
3. «Наївна, чарівна казка про кохання». (Так сприймає її Іван Тимофій-евич. І думає він перш за все про себе: «Одружуються ж хороші і вчені люди на Швейка, на покоївок. І живуть прекрасно. Не буду ж я найнещасніші інших, справді?» Любов його поступово йде на спад, а любов Олесі набирає силу. Вона вся в стихії любові, тому і приходить до церкви заради коханого, що ледь не коштувало їй життя. Але Олеся тверезо судить про все і розуміє, що у їх любові немає майбутнього.)
IV. Чому немає майбутнього у любові Олесі та Івана Тимофійовича. (Якщо Івану Тимо-феевічу любов здавалася чарівною казкою, то Олесеві невідворотною долею. У любові Олеся жертвує всім - незалежністю, гордістю, думкою бабусі, своїм язичництвом. Її любов самовіддана і природна, як сама природа. Вона розуміє, що щастя їй відведено мало , але вміє йому радіти. Іван Тимофійович починає будувати розрахунки, намагається змінити саму суть Олесі, направляючи її в сільську церкву, де дівчину чекали недоброзичливі, непримиренні люди. Він не зумів піднятися над умовностями цивілізації і не зрозумів, що рах Астье - тільки мить, який треба цінувати. А довгий щастя недосяжно, занадто багато від чого воно залежить. Воно невловимо і неможливо в середовищі невільних людей.)