Інші лише тільки починають молитися, як вже думають швидше закінчити. Це найманство. Негідна християнина, як вільної істоти і як сина Божого по благодаті, така молитва. Заздалегідь не чекай користі від такої продажної молитви.
Вимовляючи слова молитви, не поспішай, але дай їм час відгукнутися в серце, зробитися словами твого серця, твоєю власністю.
Ніколи не поспішай серцем при читанні молитов і завжди будь в спокійному і веселому настрої: ти говориш з Богом милості, щедрот і людинолюбства; сумувати тобі тут зовсім не про що.
Чи не стежити щирої молитви треба молитися неспішно, чекаючи відповідного відгомону в серці кожного слова молитви. А це не завжди скоро дається людині, яка не звикла до молитовного споглядання.
Тому рідкісне вимова слів молитви для таких людей має бути покладено за неодмінне правило. Чекай, поки кожне слово віддасться в серці властивим йому відлунням.
При молитві тримайся того правила, що краще сказати п'ять слів від серця, ніж темряви слів мовою.
Коли молитеся, то не поспішай мислію до іншого якого-небудь справі, тому що молитва повинна бути найголовнішим заняттям твоїм по всі дні і навчитися гідно молитися є найважливіша справа.
Кого ми любимо, з тим звичайно не можемо досхочу наговоритися. Звідси пряме висновок: хто любить Бога, той любить розмовляти з Ним у молитві, і навпаки, хто не любить Його, той дуже ледачий на молитву.
Не поспішай гнати одну молитву за другою, а з мірними тривалістю свідчи їх, як звичайно говорять перед великим особою, коли просять його про що.
Слова молитви свідчи дуже неспішно, навіть протяжно.
Ніколи молитов спішно не промовляється, а не поспішаючи, з думками і почуттями, котрі виражаються в читаних молитвах.
Здійснюйте своє молитвословие неспішно, завжди супроводжуючи слова мислію, ними вираженні, і напругою на те почуття серця.
. Ці слова треба висловлювати. протяжним тоном, бо при такому саме тоні, а не при скороговорке буває серце розбите і смиренне.
Афонський старець Кирик.