«Воістину мертвий карається в своїй могилі через гучного плачу його рідних»
Людина відправився до жінки і розповів їй про все, що трапилося. Вона перестала плакати, зняла траурну одяг і як милостині за душу свого сина віддала йому тисячу срібних монет.
У наступну ніч, коли він знову відправився на кладовище, з'явився той же самий юнак в чудовому стані, який сказав йому: «Нехай Господь тобі Аллах благом! Передай моєї матері від мене вітання і розкажи їй про нинішній моєму стані ». І людина розповів про побачене вдруге матері юнака, а вона висловила подяку Всевишньому.
Як відомо, напередодні свята Ураза-байрам і вранці цього дня бажано відвідати могили близьких людей, тому до цього часу збільшується наплив людей, які відвідують своїх покійних близьких, друзів, знайомих, - вони дають садака за їх душі і читають Коран. Але не рідкість, коли з цієї благої сунной Пророка (мир йому і благословення) деякі вигадують від себе дії, що суперечать ісламським законодавством. Це і ридання з голосним плачем, розривання на собі одягу, хоча в хадисі Пророка (мир йому і благословення) говориться: «Воістину мертвий карається в своїй могилі через гучного плачу його рідних» (Бухарі, тисячі двісті дев'яносто дві; Муслім, 927), поява на кладовищі у відкритому одязі та інші заборонені дії, що призводять цей благий вчинок в гріх. Тому хотілося б привести відповідь високоповажного шейха Саїда-Афанді на це проблемне питання.
Чи дозволяється жінкам відвідування кладовищ?
Відвідувати кладовищі чоловікам не заборонено, навпаки, їм бажано робити це. Найкращим і найбільш винагороджується часом для відвідування кладовищ (аз-Зіяр) є час після скоєння надвечірньої молитви аль-АСР в четвер, вечір в п'ятницю, весь п'ятничний день і ранок суботнього дня. Деякі вчені вважають, що вечір з неділі на понеділок теж є хорошим часом для відвідування могил померлих.
Що стосується жінок, то їм дозволяється відвідувати кладовище самостійно, якщо воно знаходиться в межах населеного пункту. Якщо ж воно знаходиться за його межами, тоді відвідування його дозволяється лише в присутності дозволеного Шаріатом чоловіки і за умови, що ці відвідини відбувається до могил пророків, богословів, святих (авлія), а також близьких родичів. Відвідування жінками могил тих, хто не входить до цього переліку, є небажаним (автомобілях) навіть в межах даного населеного пункту.
Крім того, для жінок, які мають намір відвідати могили, існують певні умови, а саме: необхідно мати дозвіл чоловіка або опікуна, бути одягненою лише в дозволену Шаріатом одяг, не вести на кладовищі розмов про мирське, чи не ридати і не змішуватися з чоловіками. При недотриманні перерахованих умов відвідувати кладовища жінкам забороняється.
Згідно хадису Пророка (мир йому і благословення), тих з жінок, які порушують вищевказані умови і все-таки відвідують кладовища, осягає прокляття. Висловлюючись коротко, сенс відвідування кладовищ і могил полягає в тому, щоб звернутися до Всевишнього з благанням про покійних, почитати, по можливості, Коран і згадати про прийдешню смерть.
Якщо жінкам дозволяється відвідувати кладовища, тільки дотримуючись ці умови, то як же бути з тими з них, хто поодинці роз'їжджають по всьому світу з метою торгівлі. Хай допоможе Всевишній жінкам задовольнятися тим, чим їх забезпечують чоловіки, і залишатися вдома!
Будь-якому, хто відвідає в п'ятницю могили батьків і прочитає для них суру «Ясин». прощається стільки гріхів, скільки букв і слів в цій сурі. Якщо хтось за життя дошкуляв батькам, а після їх смерті розкаявся і просив Всевишнього пробачити їм гріхи, то він буде подібний до того, хто радував батьків за життя.
Якщо хто-небудь прочитає аят «Аль-Курси» і попросить Аллаха дати винагороду всім, хто похований на кладовищі, то в кожну з могил входить сорок сяйв (нур) і могили розширюються. Також, якщо хтось прочитає суру «Ясин» і передасть винагороду за неї покійним, то всім їм будуть полегшені борошна, а прочитав її запишеться стільки винагород, скільки поховано людей на цьому кладовищі ».
Може, не зовсім до теми, але цілком доречно, думаю, згадати і про жалобу жінки. Нерідко зустрічаєш в святковий день Урази на кладовищі жінок, які роками не знімають траур. Згідно Шаріату, жінці, навіть якщо помер її батько, брат, син, заборонено (харам) носити траур більше трьох днів, крім випадків, коли помер її чоловік. Така жінка по Шаріату зобов'язана дотримуватися траур протягом чотирьох місяців і десяти днів.
Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Не дозволяється жінці, віруючою в Аллаха і Судний день, дотримуватися траур більше трьох днів. Якщо ж помер її чоловік, то їй слід перебувати в жалобі 4 місяці і 10 днів ». Передали цей вислів імами аль-Бухарі і Муслім.
Дорогі сестри по вірі! Не робіть цей святковий день звеселянням шайтана, дотримуйтесь вимог Ісламу, на могилах голосили були одягайтеся відповідно до норм Ісламу. Для вас буде краще, якщо ви станете дотримуватися зазначеного Пророком (мир йому і благословення) його шляху, відсторонюючись від шляху сатани.