"Брат Джон, Біблія ясно говорить, щоб ми не були винні нікому. Чи означає це, що я не можу брати в борг?"
Я отримую багато листів, де мені задають це питання. Підстава вашого розуміння Слова Божого тільки на одному вірші може бути небезпечним шляхом тлумачення Писання, щоб уникнути неправильного тлумачення, дуже важливо розглядати кожен вірш в безпосередньому контексті і щодо змісту всієї Біблії. Це одна з причин, чому Бог закликає двох або трьох свідків для встановлення істини:
При устах двох або трьох свідків буде твердо всякоеслово. 2 Коринтян 13: 1.
Ось чудова ілюстрація важливості цього принципу. Кілька років тому Господь покликав мене обьявітьвойну долгам.У мене не було сумніву в тому, що Він промовив це в моєму серці. Але я ніколи не зміг би успішно слідувати Його керівництву, якби засновував всю мою стратегію всього лише на декількох словах з одного вірша. Перш ніж ми зможемо встановити біблійну доктрину, ми повинні бути впевнені в тому, що маємо повну картину того, про що говорить Господь.
Дивіться в контекст
Багатьох людей турбує п'ять слів, написаних в посланні до Римлян: «Не будьте винні нікому нічого". Прошу зауважити, що ці п'ять слів - всього лише частина цього вірша. Римлянам 13: 8 складається з 19 слів і, крім цього, в цьому розділі налічується 14 віршів.
Щоб правильно зрозуміти, що апостол говорить в цих п'яти словах, ми повинні подивитися на вірш повністю, а також прочитати прилеглі вірші. Там ми зможемо знайти біблійний контекст слів «не будьте винні нікому нічого". Зверніть пильну увагу на вірш, який розташовується одразу перед цими словами:
Отже, віддавайте всім належне: кому податок податок, кому мито, мито, кому страх, страх; кому честь, честь.Рімлянам 13: 7.
При ретельному дослідженні ми зможемо помітити, що повчання, дане в 8 вірші «не будьте винні нікому і нічим", означає, що ми повинні віддавати честь кому повинно, платити податки, кому ми повинні, і оброк (податки на ввіз і вивіз) кому має.
У цьому місці з Писання говориться про наші взаємини з державною владою, про необхідність своєчасно сплачувати податки і мита. Але це не є веління ніколи не позичати грошей.
Праведний чоловік займає
Вірш з книги Псалмів відноситься до нашого обговорення. Я називаю його віршем, який часто забувають. З якоїсь причини ніхто і ніколи не використовує цей вірш, міркуючи про біблійне принципі позички. Прочитавши цей вірш, ви помітите, що в ньому йдеться про відмінність між ставленням праведного і неправедного чоловіка до виплати боргу:
Безбожний бере в борг, і не віддає; а праведніквозвращает борг з прибутком. Псалом 36:21.
Біблія і позику
У Старому Завіті чітко сказано про позикодавця і про позики. Наприклад, там говориться про те, щоб не давати в борг на дуже довгий період часу. Ізраїльтяни не мали брати відсотки один з одного, коли давали в борг. Кожні 7 років і кожні 50 років вони повинні були прощати всі борги.
Бог встановив спеціальні закони про позику волів і жорен. Були навіть встановлені правила про другорядні речі, і як кредитор повинен був надходити в таких ситуаціях. Наприклад, якщо людина брала в борг ковдру, він повинен був повертати його власникові щоночі, щоб той не замерз. Ви не могли забирати у нього в постійне особисте користування жорна та інші життєво важливі сільськогосподарські знаряддя. Якщо людина давав вам жорно, який не був необхідним у постійному використанні, Божий закон вимагав повернення його власнику, коли йому потрібно було молоти зерно.
Цілком очевидно, Бог розумів, що людям знадобиться час від часу займати щось, інакше Він би ніколи не говорив з цього питання так докладно. Ніде в Писанні Бог не забороняє займати гроші!
Всьому свій час
Соломон дав дуже хороший рада, який ми можемо застосувати щодо позики:
Всьому свій час, і година своя кожній справі під небом. Времяраждаться, і час помирати, час садити і времявиривать посаджене. Проповідник 3: 1,2.
Соломон сказав, що наші життя повинні мати цикл подій та дій. Наприклад, ви не повинні розтягувати плату за ваш будинок, так як знадобиться все ваше життя, щоб виплатити борг. Якщо вам потрібно взяти позику, щоб купити будинок, ви повинні визначити період часу, за який ви зможете це зробити.
Більшість людей роблять помилку, виплачуючи мінімальну суму для погашення позички. Що ще гірше, багато людей намагаються зайняти величезну суму на максимально тривалий термін. Вони зазвичай роблять це, тому що потрапляють в пастку численних долгов.Многочісленние борги з'являються, коли ми намагаємося зайняти гроші на покупку всього: від пилососа до турпоїздки - в борг. Не минає багато часу, як ці люди втрачають контроль над своїми фінансами і буквально потрапляють в положення, про яке Слово говорить:
. і боржник раб позичальника. Притчі 22: 7.
Не тримайте те, що належить Богу
Ви завжди повинні пам'ятати про те, що, перебуваючи в боргах, ви вже не належите собі. Якщо Бог попросить вас дати більшу суму на служіння, а ви перебуваєте за вуха в боргах, ви не зможете це зробити. До тих пір поки ви будете винні гроші, ваша вірність буде розділена. Вам доведеться говорити "ні" Богу, і "так" кредитору, тому що ваш борг зробив вас раб позичальника.
Борг не тільки робить вас раб позичальника, але також постійно утримує вас від того, щоб ви стали таким, як хоче Бог.
Чи говорить Біблія, що діти Божі ніколи не повинні брати в борг? Ні, вона не говорить про це. Однак вона попереджає нас про небезпеку способу життя, який постійно утримує в залежності від фінансових зобов'язань.