В Європі та Америці (а після виходячи Зачарованих і сезону Американської Історії Жахів про відьом, і в СНД) дуже популярно релігійно-містична течія Wicca. Це така дуже синкретична тусовка з пентаграмами, відьмами та красивими ритуалами на кшталт хендфастінга і п'янок в лісі, стильною атрибутикою і рок-групами типу Inkubus Sukkubus і All About Eve в темі.
Адепти Віккі - віккане (wiccan) - сповідують щось на зразок пантеїзму, що об'єднує безліч дохристиянських і доисламских божеств, народних і міфічних персонажів, які вважаються проявами сил природи і / або аспектами тотальних і загальних Бога і Богині. Наприклад, у вищезазначених Inkubus Sukkubus, чия лірика на 95% зав'язана на вікканскіх приколах, в приспіві пісні Wytches згадуються Ізіда, Астарта, Діана, Геката, Деметра, Калі і Инанна. І такий вінегрет - це цілком нормально, нікого не дивує і взагалі, навіть трохи примітивно. Деякі віккане примудряються впихнути в свої практики ще індіанських божеств, Санта Муерте, негритянських лоа і Богородицю.
Скандинавським богам - асам і ванам - поклоняються адепти Асатру і Ванатру відповідно. У них є як маргінальні тусовки всяких фріків, блек-металістів, нацистів або, навпаки, ультраліберальними лібералів, які вважають що вікінги були взірцем толерантності, так і цілком нормальна організація Forn Siðr. має всі атрибути релігій і визнання на державному рівні.
У Литві і близько того обмеженою популярністю користується Romuva (Ромува) - більш-менш нормальна реконструкція балтійських вірувань з піснями, танцями, Крафтом різноманітної атрибутики і фемінізмом. Свої реконструктори-неоязичники є і в Естонії, але там трохи інша кухня.
Єгипетське язичництво відроджують, крім віккан, кілька течій. Відкололося від Віккі протягом кеметізм з древнім календарем і фараонами, т.зв. нео-єгипетські руху з особливою "Єгипетської йогою". І самий дивний варіант всієї цієї веремії - герметизм, синкретично по самі не можу манямір, заснований на елліністичних пам'ятках, очманіло мішанині Віккі, єгипетської і грецької міфологій, Телеми і -. - каббали.
Артем Манульченко відповідає на ваші питання в своїй Прямої лінії
Математик, задрот, татар, фанат стрімерші Карини
Цікава думка в критиці Фрідріха Ніцше, про те, що нових богів не з'являлося вже дві тисячі років, змусила задуматися про глобальність монотеїзму. Піар нових, сучасних богів звів практично нанівець, в рамках цивілізованого суспільства, можливість в віру в древніх богів. Більше ніхто не буде будувати величних храмів, здійснювати жертв, воювати за них - а це було основним їх змістом, так як будь-яку спробу зведе нанівець одна з "популярних" нині релігій.
Звичайно такі люди є, але їх боги мертві, так як традиції вже не несуть того ж сенсу, що і раніше (навіщо вірити в Ра, якщо немає Фараона). Їх богів більше нікому боятися. А обряди не несуть користі. В основному в них вірять, просто заради інтересу, популярно серед субкультур (в Росії неоязичники, що з Коловратом, вихваляють Перуна, наприклад).
Але якщо подивитися на світ у цілому, тобто Індуїзм, є Буддизм, в яких живі стародавні боги і традиції. Можна з цього зробити висновок, що стародавні боги сильно залежать від чисельності віруючих, раз ці країни не "поневолили" нові боги.
Ні, зараз таких людей немає. Є люди думаючі що вони поклоняються якимсь давнім язичницьким богам. Однак, ці люди або не знайомі з історією релігій, культурологією, історією як наукою, або свідомо уникають цього. Всі язичницькі культи не були релігіями і несли в собі аграрно-хліборобську основу відсотків на 90. До купи вони ж були на своєму вильоті обожнюванням правлячого індивіда - фараони, цезарі, царі на сході і т.д. Це до слова про вільні поган не поклонялися нікому). Далі - ці культи нежиттєздатні в даний час. Мені важко уявити собі сучасного сільського жителя, який перед посівною зариває по горло в землю червоного півня і одним ударом коси зрубає йому голову. Ще складніше уявити собі того ж селянина, який би сполучався з весняної землею. Навряд чи який-то сучасна людина перед плаванням на круїзному лайнері робить на березі жертвопринесення для вдалого плавання або здійснює обряд перед походом в магазин щоб добути собі смачної їжі.
Ще один з найважливіших моментів - язичницькі вірування були вірою або релігією. Таке ставлення до них сучасної людини сформували авраамічних релігій, за допомогою яких людина взагалі по іншому глянув на це. Наприклад (це дуже добре відомо з давніх хронік і документів) древній язичник взагалі був практично байдужий і байдужий до своїх вірувань. Стародавні скандинави наприклад наймаючись на службу в Кордовский Халіфат - брали Іслам на час своєї служби. Вступаючи на службу до Візантії, вони брали Християнство. Повертаючись до себе додому вони знову виконували місцеві обряди (у сукупності яких до речі не було ніякого назви) і не вважали зрадою нічого з перерахованого вище. За їхньою логікою на їхній землі діяли їх північні боги, а на території інших країн - інші. Так само чинили й слов'яни і кельти. І вони не бачили в цьому суперечності. І ось це те, і є справжнє язичництво. Жоден древній язичник і не надумав би вмирати за свої обряди. Для нього це було абсолютно безглуздо.
За логікою і мислення людей тих епох поклонятися слід тому, хто сильніший. Якщо вони бачили що наприклад віра християн сильніше, то вони з легкістю переходили в неї не відчуваючи ніяких мук совісті. І знову таки, це і є справжнє язичництво.
І ще важливе - стародавні культи будучи суто утилітарними не брались відповідати на найскладніші питання людства. Для тих часів таких завдань практично не стояло. Звичайно в кожній з язичницьких систем була своя космгонія, але вони примітивні, хоч і досить поетично красиві.
показати ще 1 відповідь