Питання: Чи легко врятуватися?
Відповідь: «Ви скажете: неможливо або, принаймні, важко врятуватися! Та врятувалося ж безчіслен-ве безліч улесливих нам людей, рятуються ж і нині, хоча не всі.
Важко врятуватися! Так невже без праці хочете ви отримати вічне життя в блаженному з'єднанні з Богом, з Богоматір'ю, з Ангелами, з усіма святими? Невже без праці самоочищення за допомогою благодаті, без праці молитви, чування, без милостині, без лагідності, без смирення, без утримання! Для придбання земних благ працювати не вважаємо зайвим - і працюємо, часто всіма своїми силами, а для отримання вічного блаженства не хочемо попрацювати опускаємо руки. Та й немає того, щоб справа порятунку було вкрай важке: ярмо бо Моє любе, а тягар Мій легкий (Мф. 11, 30), - говорить Спаситель. Так, за допомогою Божої воно стає мало-помалу легким, хоча спочатку і ускладнює його завзята боротьба з гріхом. Але хіба і гріх не є справа вкрай важка, як протиприродне, чуже нашій божественну природу? Хіба гріх не болісний? Якщо Грішачи працюємо, то що не потрудитися роблячи правду, рятуючи від гріха душу? Там кінець - смерть, а тут - життя вічне. Оброци гріха, смерть, обдарування ж Боже, життя вічне (Рим. 6, 23).
Благодать Божа змінює і може змінити на краще кожне серце, створити зі всякою людиною диво порятунку, тільки б сама людина вірив, хотів врятуватися, шукав порятунку, пізнав безодню гріхів своїх і то, яку безодню вони ізривают між грішать довільно і між Богом. Тільки б підкорявся рятує його благодаті Божої і не відштовхував від себе рятує правицю Божу. Були і є тисячі прикладів порятунку людей, які були раніше розсіяні, легковажні, жорстокосердістю, схильні до всяких пристрастей. Вони почули слово Боже, вони не противились, пішли йому - і врятувалися, і тепер розкошують в Царстві Небесному. Немає нічого неможливого для Бога: Він може і закоренілого грішника врятувати.
Пом'як, як віск, своє серце вогнем благодаті Святого Духа і сльозами покаяння, витягну з серця терня гріховні, хоча це і сумно, болісно, бо вони стали твоєю другою природою. Ти не можеш, кажеш, але благодать Божа всесильна: вона допоможе тобі зробити легко вся справа твого порятунку ».
Питання: Як впливають гріхи на життя людей?
Відповідь. «Головною причиною багатьох захворювань, бід і нещасть з людьми бувають гріхи, - це найбільше зло, нещастя роду людського, цей жахливий корінь усіх зол і самого великого зла - смерті тимчасової і вічної. Тому-то Господь, лікуючи розслабленого, лікує перш болючу гріхами душу його, а потім вже тіло.
Дитино - каже Він розслабленому, - відпускаються тобі гріхи твої (Мф. 9, 2). А це означає те, і навчає нас тому, що в хворобах наших ми повинні смиренно і глибоко усвідомлювати гріхи свої і щиро каятися в них і просити у Господа прощення їхніх, з наміром надалі не грішити. Бо головна частина істоти нашого - душа, створена за образом Божим, розумна, з вільним бажанням, Безсмертний, але занепала, боляща гріхом і тлінням і відкуплення від гріха і смерті через смерть Сина Божого; про неї-то, про порятунок її, треба всіма силами дбати: про бла-гоугожденіі Богу, про виконанні святих і блаженних Його заповідей, про правоту і святості.
Пристрасті плотські поневолюють, оскверняють, видаляють душу від Бога, і в кінці кінців часто доводять до смерті тимчасової і вічної. Подивіться на п'яницю: він вічно розслаблений до душі і по тілу, в ньому немає віри і страху Божого, він не молиться, все основи моральні в ньому розхитані. Він готовий на все худе, сердиться, лається, б'ється, лихословить, і ніщо в нього не спирається, будь-яка робота з рук валиться. Подивіться на людину, яка любить багато їсти і пити. Він теж розслаблений, і тому ледачий, неповороткий. Як помірна їжа і питво зміцнюють тіло, так надмірність їх - обтяжує і розслабляє. А людина хтивий, - як би уособлена слабкість, - часто заживо вмирає душею і тілом.
Гріхи розслаблюють все єство людини і цілі суспільства, держави! Так гріхи і громадські пристрасті розслаблюють і Росію. Які гріхи наповнили Росію? Безвір'я, пияцтво, крутійство, брехня і обман, пристрасть і нажива, часті вбивства через пристрасть до наживи або через незадоволеною плотської любові, пристрасть до гри, розкрадання, хабарництво, себелюбство, яке бажає виключно, щоб тільки йому було добре, багато і весело, а інші хоч з голоду помирай. Так, не можна не бачити в Росії загального розслаблення звичаїв.
Отже, будемо зміцнювати себе благодаттю Божою, поки маємо час і доки гріхи не розслабили нас остаточно. Бо прийде скоро час, а може бути вже і настає, коли все віддадуться дрімоті і сну, все расслабеют морально, коли і віра збідніє, і любов вичерпається, і беззаконня, як море, розіллється по землі. Але тоді вже буде пізно виправлятися ».
Питання: Врятується чи кожен, хто вірує і посещающійцерковь людина?
Відповідь: «Не збрешіть перед Богом і перед собою! Питання це дуже важливий. Якщо ви маєте віру в Господа Бога, то вона неодмінно позначиться в житті: ви завжди будете ходити перед очима Господа Бога, завжди будете мати в серці своєму заповіді Його, всіляко будете намагатися виконувати їх і будете докладати зусиль до молитви.
Ми називаємося християнами, а Христа любити всім серцем, Христу догоджати всім життям - для багатьох справа зовсім незнайоме. Господь хоче, щоб ми нагірна мудрували (Кол. 3, 2), а ми мудруючи все про земне; Господь велить християнам слухати себе, щоб серця їх не обтяжувалися ненажерством та п'янством, і життєвими (Лк. 21, 34), а у нас раз у раз, що обтяжені серця свого ненажерством та п'янством, і життєвими. Сильно оплотянелі християни.
Застерігаю вас справжнім і грізним словом Господа: яко відбереться від вас Царство Боже, і дасться мови, творить плоди його (Мф. 21, 43). Чи не вважайте себе врятованими, тому що народилися і живете в рятівної вірі: рятівна віра не врятує, якщо самі не подбаєте про порятунок, якщо будете жити не так, як слід жити рятуємо. Застерігаю вас, браття: як солому, як кукіль Господь спалить вас вогнем незгасним (Лк. 3, 17), якщо ви будете жити плоттю, а не духом ».