Питання: чи можна все таки мусульманці фарбувати волосся чи ні? або хною можна а фарбою не можна?
Відповідь Arthur Kh:
Фарбування волосся в чорний колір
Фарбування волосся в чорний колір є забороненим в силу загроз, звернених до тих, хто робив подібне, Пророком (хай благословить його Аллах і вітає) який сказав: «Останнім часом з'являться люди, які стануть фарбувати волосся в чорний колір, вони не відчують пахощів Рая ».
До цього вдаються дуже багато з тих, хто зафарбовує свої сивини в чорний колір, це призводить до різних поганих наслідків, наприклад, до обману рабів Аллаха і задоволеністю таким станом, який, насправді, цій людині не властиво. Немає сумнівів в тому, що подібне негативно впливає на поведінку людини, внаслідок чого він може впасти в Самозасліплення. Відомо, що посланник Аллаха зафарбовував свою сивину хною або іншими барвниками з жовтим, червоним, або коричневим відтінками. Коли в день оволодіння Меккою мусульманами до нього привели Абу Кахафа (батько Абу-Бакра ас-Сіддікі). який був абсолютно сивим, він звелів: «Замініть це чимось, але не фарбуйте його волосся в чорний колір». Заборона на використання чорної фарби для фарбування волосся поширюється не тільки на чоловіків, але і на жінок.
Відповідь Арзу Абдулазізова:
пардон. НЕ Вам писала. )
Відповідь Левова Частка:
навіть якщо ви мусульманка, мені здається, що це забобони. допустимо, якщо хною можна, то чому фарбою не можна?
самі розумієте фарбою адже значно кращого ефекту можна домогтися. хіба східним жінкам грішно бути красивими?))
думаєте Бог буде перевіряти хною ви пофарбувалися або все ж використовували сучасну фарбу? )
Відповідь Мадіна Турлибекова:
Двадцять шостий ознака: використання чорної фарби для волосся і бороди
Чи потрібно виплачувати закят з зарплати?
Із зарплати закят не виплачується. Але є один момент: якщо ви заробітну плату переводите в золото або срібло і в такому вигляді зберігайте, то після закінчення року з цього золота або срібла необхідно виплачувати закят, так як однією з умов виплати закят є наявність протягом року заощаджень з золота і срібла в певному розмірі, при яких закят стає обов'язковим. Ця сума називається «Нісаба» і дорівнює 80 грамам золота. Термін, протягом якого повинні зберігатися золоті заощадження для виплати з них закята, становить повний місячний рік.
На практиці це означає, що якщо людина має в своєму розпорядженні Нісаба і більш і пройшов повний місячний рік з того моменту, як у нього з'явилося це кількість, то він повинен виплатити закят в розмірі 2,5% від наявних заощаджень (див. «Фатхуль Аллам», тому 3-й, стр. 359, видавництво «Дару Салям»).
Фард Кіфая. Це глибокі релігійні-ні пізнання, які можуть включати в себе, наприклад, знання всього Корану НАІЗ-усть, глибокі пізнання фикха (правові та юридичні закони шаріату) і т.д. І, якщо хто-небудь з мусульманської громади володіє ними, то це знімає обов'язок вивчення їх іншими членами мусульманської умми.
Марні знання - знання, кото-які не приносять ніякої користі. Напри-заходів, філософія.
Заборонені знання. Наприклад, знання з чаклунства.
ПИТАННЯ: Чи можна юнакові-мусульм-нину, що проходить строкову військову службу, їсти що готують там їжу. Адже, як відомо, їжа в армії далеко не завжди є халяпьной?
Після вивчення даного питання Комітет прийшов до наступного висновку:
Зміна кольору верхньої частини і нижньої частини брів, як це описано вище, заборонено, так як це є зміною творіння Аллаха (Святий Він і Великий), а також уподібненням вищипування брів, що є забороненим в шаріаті, так як зміна кольору брів подібним чином переслідує ту ж мету, що і вищипування. Ускладнюється подібну дію ще тим, що це є уподібненням невірним, а також може завдати шкоди здоров'ю людини або його волоссю, що заборонено згідно зі словами Всевишнього: "Не кидайте себе своїми руками в погибель", аль-Бакара, 195, а також словами Його Посланника (Так балгословіт його Аллах і вітає): "Не можна завдавати шкоди або сприяти йому".
Аль-Албані сказав щодо цього хадиса в Mishkaat al-Masaabeeh: він Джайдена (хороший).
г) Джарір ібн Абділла (нехай буде задоволений ним Аллах).
Передав Табарані в «Му'джам аль-Кабір» з иснад до Саліма аби Хузейма, що він сказав: «Бачив я, як Джарір ібн Абдулла фарбує свою голову і бороду в чорний.» (Ібн Абі Шейбі, 25529, Табарані, і ін )
д) Укба ібн Амір аль-Джухні (нехай буде задоволений ним Аллах).
Передав Табарані в «Му'джам аль-Кабір» і також інші крім нього від Абу Айша, що той сказав: «Бачив я, як Укба ібн Амір фарбувався в чорний»
е) Хасан і Хусейн (хай буде задоволений ними Аллах)
Передав Табарані в «Му'джам аль-Кабір» від Абдуррахман ібн Барзаджа, що той сказав: «Бачив я, як Хасан і Хусейн, сини Фатими, фарбувалися в чорний». (Аби Наїм, тисяча шістсот шістьдесят вісім, Табарані, і ін)
Також прийшло багато подібного і про табиинов.
Передав Ібн Саїд в «Табакат» зі своїм існадом до Саїда аль-Макбарі, що той сказав: «Бачив я синів сподвижників Посланника Аллаха (хай благославіть його Аллах і вітає), які фарбувалися в чорний колір. З них Умар - син Усмана ібн Аффана »
Бажано заміжній жінці з дозволу чоловіка фарбувати ноги і руки хною. Незаміжньою робити це небажано (карахат). Незаміжньою забороняється фарбувати ноги або руки в чорний колір, фарбувати нігті хною упереміш з чорним кольором, наносити візерунки. Все це можна робити заміжній жінці з дозволу чоловіка.
- Речовина пепсин в більшості випадків виготовляється з нутрощів свині. Якщо ми точно знаємо, що в складі сиру є пепсин, виготовлений з нутрощів свині або з нутрощів тварин, м'ясо яких не можна вживати в їжу, то такий сир їсти не можна. За ханафітського мазхабу, якщо при виготовленні чогось використовується наджасом, яка розчиняється в продукті, то його можна вживати (мається на увазі будь-який продукт, будь то сир, мило і так далі.
Чи можна вкладати гроші в банк, в якому на них нараховуються відсотки?
Після народження дитини жінці не можна молитися до закінчення післяпологового циклу, чи потрібно відшкодовувати ці намази?
- Відшкодовувати намази, пропущені в цей час і під час менструального циклу, не треба, це навіть харам.
- Можна, якщо його читають правильно, дотримуючись правил махраджа і тажвіда. Той, хто читає Коран, отримує винагороду незалежно від того, знає він його сенс чи ні, бо саме читання Корану є богослужінням.
Чи можна жінці здійснювати обмивання без хустки?
- Можна, якщо її не бачить сторонній чоловік.
Псується чи обмивання, якщо порізати палець?
- По мазхабу імама Шафії обмивання не псується, а по мазхабу імама Абу Ханіфа - псується.
Як повинен стояти ма'мум за імамом, якщо він один?
- Він бажано стояти з правого боку, щоб шкарпетки його ніг були за п'ятами імама. Основна вимога, щоб його п'яти не виступали за п'ятами імама.
Арсен Шабанов [islamcivil.ru]