Чи можна вдома ставити ялинку як ставиться до цього шаріат

1.Ассаламу алейкум! Чи буде гріхом, якщо вдома поставити ялинку? Опублікуйте будь ласка, докладну відповідь. Так буде вами задоволений Аллах. Батирбек

2.Здравствуйтте! Підкажіть, чи можна наряджати і ставити вдома ялинку, не з метою святкувати Новий рік, а для того, щоб прикрасити будинок? Як відноситься Іслам до цього? Шинар

Валейкум Ассаль ва рахматуллахі ва баракатух!

В цілому, таке шанування до ялинки зустрічається в традиціях багатьох стародавніх народів. Наприклад, в Древній Греції ялина вважалася священним деревом бога полювання Артеміда, а народність «ханти» напередодні нового року в честь ялинки приносили в жертву тварину, удмурти ж і зовсім поклонялися лісової красуні, запалювали свічки.

(Ханти - народність, переважно населяють Ханти-Мансійський автономний округ в Росії. Удмурти Народна, яка проживає в однойменному автономному окрузі РФ.).

Традиція прикрашати ялинку бере початок в історії древнегерманского народу, свято вірили, що ялина - це лісова королева. У новорічні свята вони йшли в ліс, вибирали ялинку, а після прикрашали її шматочками різнобарвної тканини, свічками. До того ж біля прикрашеної їли проводили релігійні обряди. Згодом ялинку почали приносити в будинок, за звичаєм вбираючи її вже вдома.

З приходом хрістанство і поширенням християнської релігії серед німецького народу, змінилися і мотиви настільки трепетного ставлення до їли. Зелене деревце стало атрибутом не тільки нового року, але і Різдва - релігійного християнського свята. Поступово ялина втративши статус «лісової королеви» стала уособленням древа життя, яке перебуває в Едеме- вічному раю описане в Біблії, на землі [1].

Крім того, в 17 столітті з'явилася традиція підвішувати ялинку стволом догори. В такому перевернутому вигляді ялинка була сходи, що йде з неба. А яблука і солодощі, підвішені на ялинці, були символом солодкого життя в раю. [2].

Чому шанували саме ялина, а не інше дерево?

На Русі початок традиції наряджати ялинку в 1819 році поклав князь Микола Павлович, на прохання дружини Шарлотти- уродженки Пруссії.

У 1915 році, цар Микола ІІ видав указ, що забороняє наряджати ялинки. Незабаром більшовики, прийшовши до влади проявили лоялность до традиції, осатвшейся з царських часів. Варто відзначити, що навіть вождь пролетаріату В. І. Ленін дуже любив новорічні ялинки. Однак. Після смерті Леніна, наряджати ялинку вважалося злочинним, і в 1926, 1929 роках комуністи заборонили прикрашати ялинку, також як і свято Різдва.

І тільки в 1935 році, з легкої руки другого секретаря Укарінского Центрального Комітету (ЦК) Павла Постишева, традиція прикрашати ялинку на новий рік повернулася в ужиток. Під час зустрічі зі Сталіним у Москві, Постишев запитав у Сталіна, чому б не повернути це свято дітям. Грозний глава країни рад дав згоду. З тих пір мільйони хлопчиків і дівчаток наряджають ялинку, смакуючи швидкий свято, і жоден захід напередодні нового року не проходить без цього символу - їли. [4].

Природно, що ця традиція прийшла і прижилася і в нашій країні, що була в складі велику імперії - Казахської РСР.

В цілому Іслам не заохочує, коли мусульмани повторюють релігійні ритуали, прагнення наслідувати чужим релігійних традицій. Наш Пророк (с.г.с) говорив:

«Хто уподібнюється якомусь народу, той стає одним з них» [5].

І хоча початкове значення дії (наряджати ялинку) і філософія забуті, а багато хто з нас сприймають і відносяться до ялинки лише як до одного з обов'язкових символів нового року, в корені діяння лежить прагнення вражати чужим ідеалам. Тому мусульманам живуть відповідно до канонами Ісламу, ставити будинки ялинку недоцільно.

При цьому, не варто сприймати тих, хто все ж вирішив прикрасити будинок ошатною ялинкою, виключно як грішників. Тут необхідно пам'ятати і дотримуватися визначення «ат-тадарудж», що означає, «поступовість». З часів зародження Ісламу, деякі заборони з релігійних міркувань проводилися обгрунтовано і не поспішаючи. Наприклад, навіть вживання алькоголю і рабовласництво було викорінено поступово.

Не варто забувати про використання принципу «поступовість», який є одним з основ "даават", і що всі дії в Ісламі оцінюються щодо наміру, з яким вони були проведені. Вся Істина відома лише Аллаху!

Переклад з казахської Заріни Нокрабековой

Схожі статті