Відродження або Ренесанс (фр. Renaissance, італ. Rinascimento; від re / ri - «знову» або «заново» + nasci - «народжений») - має світове значення епоха в історії культури Європи, що прийшла на зміну Середнім століттям і попередня Просвітництва. Доводиться - в Італії - на початок XIV (повсюдно в Європі - з XV-XVI ст.) - останню чверть XVI століть і в деяких випадках - перші десятиліття XVII століття. Відмітна риса епохи Відродження - світський характер культури, її гуманізм і антропоцентризм (тобто інтерес, в першу чергу, до людини і його діяльності). Розквітає інтерес до античної культури, відбувається як би її «відродження» - так і з'явився термін.
Тенденції Відродження, що існували в Італії і Центральній Європі, вплинули на Росію у багатьох відношеннях, хоча цей вплив був дуже обмежений через великі відстані між Росією і основними європейськими культурними центрами з одного боку, і сильної прихильності російської культури до своїх православних традицій і візантійським спадщини з іншого боку.
Царя Івана III можна вважати родоначальником Ренесансу в Росії, оскільки саме при ньому в Росії почав роботу ряд архітекторів з Італії, які принесли нові технології будівництва і деякі елементи Ренесансу, в цілому не віддаляючись від традиційної конструкції російської архітектури. У 1475 році архітектор з Болоньї Аристотель Фіораванті був запрошений, щоб відновити Успенський собор в Московському Кремлі, пошкоджений під час землетрусу. Як зразок архітектор використовував Володимирський собор XII століття, і розробив проект, що поєднує традиційний російський стиль з властивим Відродженню відчуттям простору, пропорції і симетрії.
У 1485 році Іван III доручив будівництво Теремного палацу в Кремлі Альовіза Фрязіно Старий. Він є архітектором перших трьох поверхів. Крім цього, Альовіза Фрязіно Старий поряд з іншими італійськими архітекторами вніс великий вклад в будівництво кремлівських стін і веж. Грановита палата, що служила місцем проведення прийомів і бенкетів російських царів, є роботою двох інших італійців, Марко Руффо і П'єтро Соларі, і ще сильніше позначена італійським стилем. У 1505 році прибув до Москви італійський архітектор, відомий в Росії як Алевиз Новий або Альовіза Фрязіно. Можливо, це був венеціанський скульптор Алевиз Ламберті та Монтань. Він побудував 12 церков для Івана III, в тому числі Архангельський собор, також відзначений успішним змішанням російською традицією, православних канонів і стилю Ренесансу. Вважається, що собор митрополита Петра в Високо-Петровському монастирі, ще одна робота Алевиза Нового, слугувала зразком для так званої архітектурної форми «восьмерик на четверику».
До XVII століття в результаті впливу живопису епохи Відродження, російські ікони стають трохи реалістичніше, в той же час дотримуючись найстарішим канонам іконопису, як наприклад в роботах Богдана Салтанова, Симона Ушакова, Гурія Нікітіна, Карпа Золотарьова та інших російських художників. Поступово з'являється новий тип світського портрета - парсуна, який був проміжним етапом між абстрактної іконографією та картинами, що відображають реальні риси портретованого.
В середині XVI століття на Русі почали друкувати книги, і Іван Федоров був першим відомим російським друкарем. У XVII столітті друк набула широкого поширення, і гравюри на дереві стали особливо популярні. Це призвело до розвитку особливої форми народного мистецтва, відомої як лубок, яка зберігалася в Росії і в XIX столітті. Ряд технологій епохи Відродження був прийнятий російськими з Європи досить рано, і, вдосконалені, згодом вони стали частиною сильної внутрішньої традиції. В основному це були військові технології, такі як гарматне лиття, висхідний ще до XV століття. Цар-гармата, яка є найбільшою за калібром гарматою в світі, була відлита в 1586 році майстром на ім'я Андрій Чохов, і відрізняється також своїм багатим оздобленням. Ще одна технологія, яка, згідно з однією з гіпотез, спочатку була привезена з Європи італійцями, привела до створення горілки. Ще в 1386 році генуезькі посли вперше принесли «живу воду» в Москву і представили її великому князю Дмитру Донському. Генуезці, ймовірно, отримали цей напій за допомогою алхіміків Провансу, які використовували розроблений арабами перегінний апарат для перетворення виноградного сусла в спирт. Московський монах Ісидор використовував цю технологію для виробництва першої оригінальної російської горілки в 1430 році.
PS. Все як завжди, у людини є інтерес до питання, але немає сил вбити в Вікіпедію і отримати навіть таку загальнодоступну інфу як "Ренесанс".