Потрібно всегдас чогось начінать.Я теж раніше до того як одягла хустку, читала намаз цілий рік, а потім все-таки усвідомила, що покриватися-такий же наказ Аллаха, як і салят. і мені стало дуже соромно перед Господом.Сначала буває трудноватоодеть хустку, боїмося що люди скажуть, друхзьяотвернуться, батьки не так поймут.Но коли ми самі зрозуміємо, що немає нічого важливішого ніж Аллах, коли перестанемо боятися думки людей, а почнемо боятися Аллаха, тоді і прийде розуміння інша Аллах.
У каджогопуть до ісламу свой.Кто-тосначала одягає хустку, а потім читає намаз, хтось наоборот.Но сказати, що іман важливіше, ніж хіджаб, теж неможливо, тому що це накази Аллаха.Не може існувати одне без іншого.
Ось і у мене був той же питання, мене випередили :) Здійснювати молитву і не носити хустку адже краще, ніж не робити ні того, ні іншого?
Це знає тільки Аллах.Еслі він велів так робити-значить ми повинні робити так і ніяких отмазок.точка
Найкраще здійснювати молитву і носити хустку. Але здійснювати молитву і не носити хіджаб буде краще ніж не робити, не тої не іншого
всім велике спасибі.
Є люди які носять хустку, але не здійснюють молитов :) Важливо же не бути подібною ім. Є таке слово лицемірство, страшний гріх. А ті хто моляться і не носять хустку - Аллах їм суддя.
Чи не можна, а потрібно робити фард намаз і хустку теж потрібно носити.
Якщо намаз від душі, від чистого серця. а не тому що "треба", то я думаю, це, звичайно дуже добре! а надіти хустку в нашому суспільстві іноді просто морально важко (суджу по собі. може, в цьому моя слабкість. поки нічого з цим не можу вдіяти ..)
поки нічні, все одно якщо ти щира в своїх справах, ти будеш ходити в хіджабі на вулиці, а поки читай хоча б намаз
Слабкості у всіх є, на те ми і раби Аллаhа. на то нас легко звести і істинного шляху. Якщо ми не будемо покірні. Те що ти почнеш робити намаз це непоганий удар нижче пояса для Ібліса, але він так легко не здається, він буде тебе на "дрібницях" тиснути, таких як хіджаб, так що наплюй на суспільство і їхня думка і їхні погляди. І бісмілляh одягай хіджаб, чи не перед ними тобі відповідати. Уаллаhі чи не ревнує чоловік свою дружину до чужих чоловіків якщо його дружина не прекритія. Адже її аварат тільки для чоловіка. А чоловік яка не ревнує свою дружину не почує навіть запах Рая.
Ви напевно хотіли сказати навпаки - чоловік не ревнує, якщо дружина в хіджабі, і навпаки, ревнує - якщо вона бачить як вона перед усіма ходить без нього?
# 11: "Уаллаhі чи не ревнує чоловік свою дружину до чужих чоловіків якщо його дружина не прекритія. Адже її аварат тільки для чоловіка.
Брат, але не треба забувати і про те, що хіджаб - не для чоловіка, а для Аллаха Всевишнього, тому хіджаб носять і незаміжніх.
"А чоловік яка не ревнує свою дружину не почує навіть запах Рая."
Брат, але не треба забувати і про те, що хіджаб - не для чоловіка, а для Аллаха Всевишнього, тому хіджаб носять і незаміжніх.
ну по-перше. я говорив не про хіджабах. на даний момент. а про тих хто дозволяє своїм дружинам ходити відкрито.
"А чоловік яка не ревнує свою дружину не почує навіть запах Рая."
Повідомляється, що (одного разу) Са'д бін 'Убада вигукнув: «Якби я побачив чоловіка зі своєю дружиною, то вдарив би його мечем!» (Почувши це,) пророк, хай благословить його Аллах і вітає, сказав своїм сподвижникам: « вас дивує ревнощі Са'ді? Однак, воістину, я ще більш ревнивий, ніж він, а Аллах більш ревнивий, ніж я! »(Сахих аль Бухарі Книга Браку ..)
Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав:
Воістину, Аллах (проявляє) ревнощі, а (викликає) ревнощі Аллаха вчинення віруючим того, що Аллах (робити) йому заборонив. (Аль-Бухарі; Муслім)
Слова Посланника Аллаха: "хто не слід мій шляху, той не зі мною", Аллах сказав: "Що сказав Посланник, то сказав Аллах." з цього випливає, що Посланник нічого не говорив від себе. Марина, людина, яка не йде за законами Аллаха немусульманин, він фасік або зрадник. Субхана Ллах, бійтеся Аллаха, якщо йому ви вклоняєтеся
Марина в Ісламі немає свобода слова і свобода вибору. тут є Слово Аллаhа і закони Аллаhа. Якщо для тебе важливі твої пристрасті і твоя думка то що ж ти кажеш про Бога? І що ти не відкидає. Відхилятися ще не означає сказати: "Я НЕ ВІРЮ" для твого відомості вірити в Аллаhа це віра в серці подтвердающаяся мовою і справою, відсутність одного з умов ні їсти як непослух. за яким слід покаятся, а не виправдовуватися!
Я, між іншим, пост тримаю і щиро вірю!
Сестра ти пост не для нас тримаєш! Я тобі кажу що не повноцінна віра якщо ти береш одне але заперечуєш інше.
Звичайно не для кого-то, а для себе! Ну а що робити-то, якщо я з щирим наміром тримаю піст, але не ношу хіджаб? Намір і віра від цього не зменшується ..
Гола віра в єдиного Бога ні їсти іслам. Християни і юдеї теж стверджують що вірять в Єдиного Бога. Іслам є віра в Бога саме так, як цього навчив останній пророк Мухаммад. Якщо судити по твоєму, то кожна людина повинна вести себе так, як йому хочеться. можна випити чуть чуть на свято, кому здається що можна вкрасти що-небудь. Ти вважаєш що цього робити не можна? Ну чому? Це ж обмежує свободу цих людей у виборі дій. Ось для цього Аллаh і встановив залізні рамки для всього людства. Адже то що для тебе здається зовсім нешкідливим, може стати зовсім недоречним і небезпечним для іншого. Той же хіджаб, вірніше його відсутність. Адже це ущемляє багатьох молодих людей, які з різних причин все ще неодружені. Тим самим вони спокушаються і деякі з них можуть шукати можливість зробити перелюбство. Так само він захищає всіх жінок від хтивих поглядів протилежної статі. У будь-якому законі Аллаhа є благо для будь-якої людини, і як створення Його, нагороджене розумом, побач в цих законах не утиск твоїх свобод, а милість Всевишнього, вберігає тебе від усього поганого що ти знаєш і знати не можеш.
Як можна порівнювати ні-носіння хустки з випивкою або крадіжкою. Навіщо так перебільшувати? І я не кажу, що ТРЕБА ходити без хіджабу в тих країнах, де це повсюдно прийнято. Там ВСЕ так ходять і винятків бути не може. І так, якщо б я жила в такій країні, то ходила б в хіджабі без розмов. Але у нас-то! Чоловіки і так усюди бачать все і всіх, і вони швидше звернуть увагу, якщо жінка йде в хіджабі, ніж без нього - вона приверне його як якась дивина. І весь сенс цієї ідеї про "непоказиваніі себе жінок чоловікам" втрачається. Треба ж враховувати регіональні особливості! Пост в очі не впадає, тому можна спокійно віддаватися йому, не афішуючи свої погляди.
нічого Марина Дайфам Аллах вам настанови і таухида в релігії Аллаха!
Навіть якщо який-небудь і загляне на жінку в хіджабі, він ні чого не зможе побачити, навіть якщо сильно постораюсь. В цьому і сенс. Ти не хочеш розуміти. Та ж горілка, в росії сьогодні більш ніж норма, і не пити так щоб про це не дізналися інші неможливо. І що? Це робить можливим пиячити? Ще зовсім недавно навіть в росії вийти в народ простоволосої вважалося ганьбою. Це було давно, ще до революції. А що сьогодні? Показати стегна це найменше на що вони сьогодні здатні. Не знаю, чи маєш ти можливість, якщо немає, поцікався у знайомих, як одягалися жінки в Дагестані хоча б років двадцять тому. Про 19 століття і говорити нема чого. Хіба не ясно що це те, за засобом чого ібліс зіб'є більшість жінок і допоможе вибрати дорогу в пекло, як він і обіцяв Аллаhа в замін на відстрочку до судного дня.
У 19 столітті в хустках на голові не ходили! Так, одягалися не зухвало, закрито. Але ж і я, між іншим, одягаюся невизивающе, скромно, можна сказати!
Аллаh як тебе зобов'язав одягатися?
У 19 столітті в Рибко не ходили звичайно, все в хіджабах ходили (в Дагестані і на Кавказі в цілому, подивися історичні документи). І я це тобі ні до того говорив, щоб суперечка підтримати. Це наочний приклад того, як лукавий поступово роздягає жінок. критерії скромності у тебе сьогодні одні, у твоєї дочки завтра будуть інші.
Аллах зобов'язав заривати все тіло, за винятком обличчя та кистей рук, одяг не повинен бути прозорою, з яскравих тканин, не повинна якимось чином відображати фігуру. І це прекрасно, адже так сказав Аллах, а що може бути краще цього?
"Ну а якщо мою свободу це порушує? Я не хочу ходити в хустці, так само як я не згодна з тим, що не можна слухати музику або мати романи."
Марина, Ви вірите в Аллаха? Чи вірите в tо, що він мудрий, всезнаючий? Якщо вірите, то як Ви можете противитися Його велінням? Як можна говорити: "Я вірю в Аллаха, але я не вважаю правильним те, що Він велить робити? Я вірю в Аллаха, але я не буду підкорятися Йому, тому що це обмежує мою свободу?"
В такому випадку Ваша віра - це що завгодно, але це не Іслам.
Так, сестра, ти абсолютно права, милості тобі і благословення Аллаха