Чи припустима молитва за сектанта, eвангельскіе проповіді

Чи припустима молитва за сектанта, eвангельскіе проповіді

Відповідь. Вітаю вас благословенний брат Олександр. Слава Богу за все.

Зачепило, як ви говорите. Хороша якість, захист ближнього. Але от чи варто шум піднімати. Адже з часів Христа, гоніння на святих відбуваються. Відомий випадок, ще в царській Росії. Православна, у якої помер чоловік баптист, просить священика, поховати покійного чоловіка-баптиста. Священик не вирішується, запитує у благочинного. Так, мовляв, і так, ваше преподобіє, чи можна ховати баптиста? І той нічтоже сумняшеся відповідає: «ховати батюшка, ховаєте, і як можна більше». Однак баптистів ставало більше і більше. За радянських часів дозволяли ховати, але жити не дозволяли. Однак радянська влада вже почила, і зникла з карти світу, а баптистів все більше і більше. «Нас б'ють, а ми міцнішаємо».

Уявімо на хвилину, що суд відбувся і виніс рішення. «Баптисти зовсім не сектанти, вони звичайні люди». Що це означає. Це означає, що баптисти ні в що не вірять. Ніякі вони не духовні. Біблію не читають, ніяких євангельських заповідей не знають і не виконують їх, брешуть, крадуть, п'ють, блудодіють. Одним словом звичайні люди. Навіщо нам треба, щоб нашу гідність оцінював і захищав невірний суд. Адже Христос попереджав своїх учнів. «Блаженні ви, коли зненавидять вас, і коли проженуть вас, і ганьбитимуть, і пронесуть ім'я ваше, як зле, за Сина Людського. Радійте того дня і веселіться, бо ваша велика на небесах. Так само чинили пророкам батьки їх ». Лук.6: 22,23. Чи не судіться, але веселіться! І тому святий апостол Петро говорить. «Тільки б не постраждав хто з вас, як вбивця, або злодій, або злочинець, або як бунтівник; а коли як християнин, то нехай не соромиться, а прославляє Бога за те ». 1Пет.4: 15,16. Петро вважає за честь, страждати за правду, за високе звання ХРИСТИЯНИНА!

Чи треба битися за зганьблену честь, та й з ким битися? Перед ким битися? Це що, безбожники будуть встановлювати ступінь вашого ображеного гідності? Хто вони такі, судити про духовні цінності? Ні. Батьки наші несли подвиг страждання, так само як і апостоли, і нам заповідали, просте, російське християнське: «Бог терпів і нам велів». Християни завжди страждали. Завжди були переслідувані. Християни ніколи не гнали, ніколи нікого не гнобили. Ніколи нікого не ображали. Так Спаситель нас навчив.

При цьому не варто забувати і те, що ми «поховані з Ним, хрещенням в смерть». Ми померли для гріха. У нас більше немає нервових закінчень, які можуть образитися. Вчора вбили Павла Адельгейма. Православний священик, служив у Пскові. Сімдесят п'ять років виповнилося. У Радянському Союзі сидів термін. За правду. Чи не вшановували його тоді, та й тепер не вшановували. Але ось вбили. І виявилося, що своєю смиренністю він для всіх служив яскравим прикладом надії. Віри. Любові. І згадують тепер. Він зовсім не пам'ятав зла. Він про всіх людей говорив з любов'ю. Це сила його внутрішньої свободи. Це справжнє християнство. За це його офіціоз НЕ вшановують.

Письмо вчить нас неймовірному терпінню. Неймовірному смирення. Абсолютній надії на Боже правосуддя. Господь вчить своїх дітей милосердя чинити ворогам, не мститися, але любити. «Не мстіться самі, улюблені, але дайте місце гніву Божому. Бо написано: Мені помста належить, Я відплачу, говорить Господь. Отже, якщо ворог твій голодний, нагодуй його; як він прагне, напій його, бо, роблячи це, ти збереш йому на голову розпалене вугілля. Не будь переможений злом, але перемагай зло добром ». Рим.12: 19-21. Перемагай зло добром. Молися, щоб православні увірували в Ісуса Христа. Молися, щоб православні стали учнями Господа Ісуса Христа, стали християнами.

Євангеліє не радить нам судитись нехай ще в питаннях наших християнських переконань. Як світський суд може встановити справжній стан речей в духовних питаннях? Адже Писання дуже чітко говорить: «А людина тілесна не приймає речей, що від Божого Духа, бо їй це глупота, і зрозуміти їх не може, бо про се розуміються тільки духовно ». 1Кор.2: 14. І, навпаки, про перевагу духовної людини, святий апостол Павло говорить: «Духовна ж людина судить усе, а її судити ніхто не може». 1Кор.2: 15.

Та й немає ніякого образи в слові секта. Частина цілого. Я люблю це слово. Воно відзначає мою особливість. Я не такий як усі. Я член баптистської секти. Ключар служитель православної секти. Так само як баптисти, так і православні представляють собою частину (сектор) християнства. Станьте це говорити, так себе представляти, ви побачите, що зникне відчуття приниження, тим більше образи. Ми сектанти. Ми не хочемо жити без мети, без сенсу, як усі живуть. Ми особливі! Ми хочемо, щоб все в Росії стали, як і ми. Щоб не було вбивств. Щоб не було наркоманії. Щоб не було сиріт. Щоб не було розлучень. Щоб люди поважали один одного. Щоб всі були щасливі.

Ось такі думки навіяло мені ваш лист. Дух Божий спонукає нас молитися не тільки за друзів і одновірців, але і за ворогів, за що заблукали, за всіх людей. Молитися так, як святий апостол Павло робив це. «Для того схиляю коліна свої перед Отцем Господа нашого Ісуса Христа, від Нього має ймення кожен рід на небі й на землі, щоб Він дав вам за багатством слави Своєї силою зміцнитися через Духа Його в чоловікові внутрішнім, Христос через віру замешкав у ваших серцях, щоб ви , закорінені й основані в любові, змогли зрозуміти зо всіма святими, що то ширина й довжина, і глибина й висота, і зрозуміти, яка перевищує знання любов Христову, щоб були ви наповнені всякою повнотою Божою ». Еф.3: 14-19.

Коли так, ставши навколішки, всі учні Ісуса Христа стануть молитися Господу, то і прийде благодать Духа Святого на народ наш. І ворожнеча зміниться повагою і любов'ю. І все люди будуть брати. І у всіх буде Господь Спаситель. І всі будуть щасливі.

Вас також може зацікавити:

Юрій, то, що Ірина сміливо виносить різкі оцінки Юрію Кириловичу, мабуть вважаючи, що дар пророцтва, про який вона ревнує, вже у неї є і через неї говорить Дух Святий, ми вже звикли. Юрій Кирилович дозволяє, чому я особисто дивуюся, тому що явне протиріччя з вченням апостола Павла про поведінку християнок.
Але ось і ви вже легко засудили (ще й незнайомих особисто вам, і занадто узагальнено) людей: «Ірина, вони не мають спілкування з Богом. ніхто не чув Його і не бачив. Просто хороші освічені люди ».

Юрій, другий раз пишу вам без подальших розбирань - і сподіваюся, брат, що, ми зрозуміли один одного. Я не ДСР. А ось Юрій Кирилович - ДВР, до речі, хоча і були свої реверанси в молодості.

Зі святом Преображення Господнього благословенні брати у Христі!
Нехай зміцнить Вас Господь Бог Вседержитель і дасть все необхідне для плідного служіння на Ниві Його і життя за заповідями Божими в нелицемірної вірі, доброго сумління й доброму серці во славу Його! Алілуя!

Спасибі сестра Ірина. Зі святом Преображення Господнього, всіх тих, що полюбили Його явище.