У шафиитский мазхабе, простий поцілунок чи не порушує пост. Пост псується в тому випадку, коли поцілунки привели до семяизвержению або статевого акту.
У книзі «Хашіяту Тармасі» 5/660 написано:
«Той, хто постить бажано залишити поцілунки, чи відбувся він з дружиною в губи або в щоку, а також ласки і т.д. якщо той, хто постить не боїться сім'явиверження або ж здійснення статевого акту [через цих поцілунків].
Поцілунки, будь вони в губи або щоки, навіть для молодого хлопця є дозволеними, якщо він при цьому не порушується, тобто якщо він стримує себе від здійснення статевого акту або сім'явиверження, навіть якщо він отримує задоволення від поцілунків.
У книзі «аль-Уббаб» сказано: «немає шкоди від задоволення одержуваного при поцілунку. Слова ж деяких вчених про те, що: «Задоволення, що отримується від поцілунку, псує пост» - є помилковими, як про це сказав імам.
Це підкріплюється достовірним хадисом: «Умар, нехай буде задоволений ним Аллах, підбадьорився і поцілував [дружину], після цього він прийшов до Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, кажучи: Я зробив щось велике".
На що Пророк, мир йому і благословення, запитав його: «Як ти думаєш, [псується чи твій пост], якщо ти сполоснешь рот будучи посту свого?»
він відповів: «Ні шкоди (в цьому)»,
Тоді Пророк, мир йому і благословення, сказав: «Тоді в чому проблема?».
За словами Айши, нехай буде задоволений нею Аллах, повідомляється, що «під час посту Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, обіймав і цілував [своїх дружин], проте він володів собою краще будь-якого з вас» (Аль-Бухарі).
У Сахіх Мусліма додано слово «В Рамадан».
А хадис про те, що: "пророк, хай благословить його Аллах і вітає, відповів тому, хто запитав про людину, поцілував, свою дружину, словами« у нього зіпсувався пост »" - є слабким.
[Постять вони краще залишити поцілунки] тому що він може подумати, що його поцілунок не порушує в ньому пристрасть, коли насправді він викликає в ньому його. Тому найкращим є залишити поцілунки, закриваючи двері [до забороненого], а також тому що для того, хто постить бажано залишити пристрасті (шахавати).
Поцілунок сам по собі не є небажаним, так як приведення цього до семяизвержению малоймовірно.
Але забороняється поцілунок навіть для старого, якщо є боязнь того, що це призведе до семяизвержению або статевого акту, тому що поклоніння, а саме пост, в результаті цього стає недійсним ... .. »
Кінець слів з «Хашіят Тармасі»
1 Цілуватися з дружиною в місяць Рамадан, будучи посту свого, є дозволеним, якщо цей поцілунок не приводить до семяизвержению або до скоєння статевого акту. Але бажано відмовитися від поцілунків під час посту
2 Цілуватися з дружиною в місяць Рамадан, будучи посту свого, є забороненим, якщо цей поцілунок приводить людину до семяизвержению або до скоєння статевого акту.
Примітка: У книзі «Фатхуль Аллям» написано: «Під порушенням тут мається на увазі сім'явиверження або вчинення статевого акту, а не просте збудження статевого органу».
Тому, якщо людина поцілує дружину і збудиться від цього, то це не буде забороненим і він не впаде в гріх. Гріх буде тільки в тому випадку, якщо його поцілунки приведуть до семяизвержению або статевого акту.
Підготував: Муса Багілов