По-моєму, це для всіх часів однаково - якщо ти не такий як всі, то дурень. Ну або хоча б "дивний" (а).
Типовий штамп поряд з іншим - справжній чоловік (-а жінка), справжній батько (мати), міцний господарник, розумний, освічений, успішний, ніщеброд. Люди все, обвішані ярликами, як ялинка гірляндами. Як тільки зустрілася людина на шляху, будь абсолютно, в будь-якому місці, відразу ж "повинна" думка бути у "правильного людини" з приводу зустрінутого (як же без думки-то ?!). Сам не сам буде, якщо швиденько не дасть оцінку, не складе думку. "О. Ця людина хороший" або "Ой, який дурний". Одні люди дають оцінки іншим людям, а ті першим в свою чергу.
І ось той же з Іваном сталося. Вибився, шельма, з натовпу. Не хотів бути успішним за всяку ціну, хитрувати не хотів просто для обману або вигоди, плив за течією життя (зараз тільки питання було - не чоловік значить?). Слухав інтуїцію. Робив тільки те, що йому підказувало його свідомість. Горинича триголового, і то не відразу прикінчив - давав йому і другий, і третій шанс на виправлення.
Погодьтеся - його і зараз би дурнем назвали. І інших таких "Иванушек і Алёнушек" теж. Чи не вписуються, ялинки, в сучасне суспільство. Тут потрібно мати хватку, тримати вухо гостро, щоб бути успішним і мати гарну репутацію в суспільстві. А якщо не прагнув, що не йшов все життя тільки в гору, ну ясно ж, ненормальний. Як це не хотіти всіх цих благ, популярності, багатств незліченних.
Так що, в оцінках оточуючих, що ті часи, що ці, приблизно однакові. Поки що.
Чи не тому Іван дурень, що дурень дійсно, а тому, що оцінку таку в матеріалістичному суспільстві заробив.
Іван-дурень - прізвисько прозовий. Взагалі ж простежується практично у багатьох казках, де є Іван (нехай і не скрізь дурень), що Іван простий душею, хоча і не зовсім простий, але все ж, особливо Іван - селянський син, набагато простіше від своїх побратимів (Івана-царевича і Івана-поповича) російських Іванов, і саме йому "пре" в усьому. І Баба Яга допомагає, і Тварини з ним як з братом обходяться, і дружина у нього чи то Василиса Премудра, то чи Василиса Прекрасна, ну вообщем справжня російська дівчина надзвичайної краси і небувалою мудрості (тобто веда, а простіше - відьма). Іван-дурень просто уособлює весь російський народ "чоловічої статі", який завжди у всіх колотнеч виходить переможцем. Так що нехай спочатку американці шанують наші російські народні казки, а потім думають про щось типу введення санкцій. Русь була є і буде, а ми, Івани російські будемо захищати межі Русі Великої.
Насмілюся висловити таку думку, що з плином часу, значення слова "дурень", значною мірою змінилося. І в первісному значенні, воно означала людини не бажає жити за певними загальноприйнятим правилам. Тобто інакше кажучи, Іван був дурнем тому, що ніколи не ображав слабких. Ніколи не крав, якщо траплялася нагода. Вважав, що не можна наживатися на горі інших людей. Допомагав іншим, на шкоду своїм інтересам. А по сему був бідний як церковна миша. А значить на думку оточуючих був дурнем, що не вміють витягати з усього користь, як всі інші.
Так, що Іван швидше за все, дійсно був не типовим і не стандартним представником своєї епохи. Для різного роду пройдисвітів - дурнем. Для нас, по суті - хорошою людиною. І все блага, що він врешті-решт отримав, були цілком їм заслужені.
Просто був хороший хлопець. Простежуючи казки з цим героєм розумієш, що це був добрий малий. Але коли людина чиста душею, то й причепитися до нього немає можливості, ось і звуть - дурень, бо нічого іншого придумати не можуть. На мою і зараз людини, яка не вміє хитрувати, обманювати називають дурнем або диваком. Чи не природні якості доброти, чистоти, відкритої душі в будь-якому суспільстві.
Наскільки мені відомо, на академічному рівні на цю тему є дослідження професора Сорбонни Синявського - того самого, що проходив за радянських часів у справі Синявського-Даніеля.
Про казкового ж дурня варто сказати - побачте - він же не дурна. Він без своєкорисливої хитруни, без користолюбства, які «бабина болонь» видає за вміння жити, за життєву мудрість. Цей дурень люто б'ється за своє щастя і перемагає, стає царем, т. Е. ХАЗЯЇНОМ самому собі. І це ШЛЯХ, який указует народна мудрість для тих, хто відчуває свою душу як російську.