На мою думку, Базаров - позитивний герой роману. Тургенєв щиро хотів зрозуміти і правдиво показати риси нової людини, вжитися в його образ. "Базаров - це моє улюблене дітище, на якого я витратив всі знаходяться в моєму розпорядженні фарби", - писав Тургенєв. Мені імпонує в Базарова його критична налаштованість до дворянської інтелігенції, його розум і наукове мислення, його прагнення до практичної діяльності, його чесність і правдивість.
Під своє заперечення Базаров підводить теоретичну основу. Недосконалість суспільства і громадські хвороби він пояснює характерам самого суспільства. "Ми приблизно знаємо, чому відбуваються тілесні недуги, а моральні хвороби походить від поганого виховання, від всяких дрібниць, якими змалку набивають людські голови, від потворного стану-суспільства, одним словом, - каже Базаров, - виправте суспільство, і хвороб не буде" . Так саме і міркували російські демократи-просвітителі 60-х. років XIX століття, але їх просвіта, на відміну від дворянського просвітництва 30-40-х років, було революційним: вони не тільки пояснювали світ, вони прагнули радикально змінити його.
Базарова не задовольняють дрібні поліпшення життя, часткові її виправлення, він - не ліберальний реформатор, він вимагає знищення і заміни самих основ сучасного йому суспільства. У непримиренному запереченні Базаровим всього кріпосницького минулого, безсумнівно, відбилися революційні устремління передової демократичної молоді.
Підкреслюючи скептичне ставлення Базарова до мистецтва, до поезії, Тургенєв розкривав характерну рису, яку він спостерігав у деяких представників демократичної молоді. Чуйний до всіх прагненням молодого покоління, Тургенєв зобразив у Базарова тип молодої людини, що вірить виключно в науку і відноситься зневажливо до мистецтва і релігії. Те, що Базаров, відчуваючи в собі плебейську ненависть до всього дворянського, поширював її і на всіх поетів, що вийшли з дворянського середовища, правдиво показано в романі.
Образ головного героя близький мені тим, що Євген - дуже неоднозначний і цікава людина. Тургенєв показує тут не протиріччя між словом і ділом, не властиве Базарову, а просто перемогу життя над деякими упередженими поняттями. Тургенєв, для якого справжня любов завжди була високою критерієм, прагне не принизити Базарова, а, навпаки, підняти його, показати, що в цих, здавалося б, сухих і черствих нигилистах таїться набагато потужніша сила почуття, ніж, наприклад, в Аркадії, любов якого Базаров визначив коротко і точно: "желе". Але в долі передового різночинця-демократа любов рідко грала таку всеопределяющіх і тим більше "фатальну" роль, яку вона зіграла в житті аристократа Павла Петровича, і не випадково в "Батьків і дітей" Тургенєв відводить любовному сюжету другорядне місце.
Мені здається, Базаров - герой не свого часу, тому доля його так сумна. Я згодна з тим, що Базаров стояв напередодні майбутнього, але смерть спіткала його тому, що Тургенєв сам не знав, куди міг піти його герой, оскільки він не пов'язав його безпосередньо з революційно-демократичним рухом 60-х років.
За спогадами родички письменника Н. А. Островської, на зауваження про те, ніби він не знав, що робити з Базаровим, і тому убив його, Тургенєв сказав: "Так, я дійсно не знав, що з ним робити. Я відчував тоді, що народилось щось нове, я бачив нових людей, але уявити, як вони будуть діяти, що з них вийде, я не міг. Мені залишалося або зовсім мовчати, або написати те, що я знаю. я вибрав останнє ".
Тургенєв зумів вловити в героя свого роману багато рис, які отримали подальший розвиток у наступних поколінь. Завдяки цьому роман "Батьки і діти" сприймається не як історична реліквія, а як твір, яке завжди живе новим життям, хвилює, будить суперечки. Навіть зараз, на початку третього тисячоліття, образ Базарова приваблює своєю суворою, нехай кілька похмурої, чесністю, своєю бездоганною прямотою, прагненням до активних дій, відразою до фразерство і марнослів'я, до якої брехні і фальші, неприборканим темпераментом борця. Ці риси Базарова близькі мені і, я впевнений, багатьом представникам сучасної молоді.