Особисто я не вважаю культурну апроприації образливою. Це черговий привід для радикальних лібералів (як їх на Заході називають "Progressives" або "Leftists") показати, які білі люди нехороші. Зауважте, що будь-які питання з приводу расизму, усіляких фобій (хоча вони знову неправильно тлумачать слово «фобія») і апроприації застосовуються виключно до білого населення.
Ви носите дреди? Культурна апропріація у чорних! Ви їсте суші? Культурна апропріація у японців! Ви носите таку-то одяг? Культурна апропріація у тих-то! І так далі. При цьому, якщо хтось із представників інших рас робить те ж саме, до них подібних претензій не пред'являють.
Втім, добре, це вже поглиблення в філософію постмодернізму, питання було скоріше не про це, хоча, щоб зрозуміти звідки все це йде корисно розуміти основи цієї течії.
Я трохи вище сказав, що не вважаю це чимось поганим. Не вважаю за однієї простої об'єктивних причин (постмодерністи, до речі терпіти не можуть об'єктивні причини, так як вони не підтримують їх ідеологію того, що світ пізнати об'єктивно не можна, тільки через емоції, а це виключно суб'єктивний підхід, отже, об'єктивної реальності не існує). З тих самих пір, як люди різних культур почали спілкуватися один з одним, вони почали переймати досвід цих самих культур. Це може виражатися в маленьких речах, таких як посуд, одяг і т.д. Навіть їжа або якісь маньєризму. Скажімо, Ви поїхали в якусь країну (НЕ білу) і вам дуже сподобався стиль одягу там. Ви накупили цього одягу і стали ходити в ній у себе в країні. Для SJWs Ви автоматично апропреіруете культуру тієї нації, на що абсолютно не маєте права, так як Ви перебуваєте в позиції сили і тим самим привілейованим, а значить утискає маргінальне меншість. Знову ж в тому випадку, якщо колір шкіри у Вас білий. Вирішили на Хелловін вбратися в костюм персонажа з іншого (знову ж таки не білою) культури? Все, ви будете гнобити і ображаєте цим культуру, де цей персонаж народився. Втім, я повторююсь.
Коротше кажучи, все це дурниці. Нічого поганого в культурному запозиченні немає. Це абсолютно нормальний цивілізаційний процес, без якого, часто, немає і розвитку. Згадайте імперію стародавнього Риму. Римляни, завойовуючи інші народи, робили їх повноправною частиною своєї імперії і переймали якісь речі, при цьому зберігаючи їх індивідуальність. І ніхто тоді не кричав, що це культурна апропріація, бо постмодернізму не існувало.
Справа в тому, що це трактується як неповагу. Адже дійсно багато людей використовують елементи інших культур незадумиваясь про значення символів.
Взагалі це дуже неоднозначна тема. Деякі не рекомендують носити мехенди навіть.
Я краще процітітрую феміністичний співтовариство (так як саме в цих колах піднімається дана тема.)
"Я прекрасно пам'ятаю той момент, коли на весіллі моєї сестри наречений (який був білим) переодягнувся разом з моєю сестрою в традиційну нігерійську одяг. Навіть незважаючи на те, що багато членів сім'ї визнали це забавним, ні у кого не було не було відчуття, що традиційний одяг нігерійської культури просто використовувалася білою людиною для миттєвого задоволення як "костюма". Він був запрошений - як гість і як новий член родини - "взяти участь" подібним чином в наших традиціях. Тим не менш, є один важливий нюанс: якщо б він повів себе нешанобливо, сказавши, що відчуває себе дивно, або що завдяки одязі він розуміє, що значить бути нігерійцем, або що цей одяг так подобається йому, що він тепер буде носити її завжди, то його вчинок обернувся б апроприації. Але він сприйняв надану йому честь з повагою, і все пройшло добре.
Це яскравий приклад культурного обміну: участь в традиційних церемоніях під наглядом носітель_ніц цієї культури, причому на запрошення самих носітель_ніц. При цьому ви не можете зловживати гостинністю або вважати себе частиною цієї культури тільки через те, що вас запросили, ви не повинні думати, що ви почетн_ая Гость_я і всі навколишні повинні розважати вас і розчулюватися тому факту, що ви берете участь в дійстві.
Не потрібно засипати носітель_ніц
культури наполегливими і нетактовним питаннями про їх
культурі. Ви повинні вести себе як
вежлів_ая Гость_я і дотримуватися чужі кордону. "
Також на іншому сайті наводили приклад Різ Уізерспун, яка одяглася в кімоно. І це не вважали культурної апроприації, так як костюм був за всіма правилами і вона поставилася до японської культури з повагою.
А так, подивіться різні маскарадні костюми на різних сайтах, особливо для жінок. Ось це вважають класичним прикладом культурної апроприації. Там реально є не дуже приємні приклади костюмів.
Правда, найчастіше вважають, що культурна апропріація може відноситься тільки до не до західних культур. Але по-моєму це дуже суперечливе, як і всі поняття апроприації. Навіть в фем. колах не всі знають, що відносити до культурної апроприації, а що ні.
Тільки важливо розуміти, що культурна апропріація і культурний обмін це все ж таки різні речі.
(Так вважають, да. Та й я в принципі згодна з цим)