Мисливські собаки: Повна енциклопедія
Олег Малов
У книзі йдеться про історію виникнення, шляхи розвитку більшості порід спанієлів, ретриверів, лягавих в Європі, Англії та США, особливості їх використання мисливцями. Розповідається про те, як виростити цуценя, підготувати собаку до полювання, що при цьому потрібно враховувати при домашньої дресируванню, натаске. Спеціальна частина книги присвячена опису конкретних полювань і роботи за різними мисливським птахам і звірам. Особлива увага приділяється питанням вибору цуценя, його вихованню, налагодженню психологічного контакту, розуміння «собачої мови».
Для широкого кола читачів.
Мисливські собаки: повна енциклопедія
Душа - лише один раз
вселяється в живе притулок,
будь то кінь, собака, навіть людина,
втім, різниця між ними
не так вже й велика.
Едгар По «Метценгерштейн»
Слово подяки незвичайному суті
Про собак написано багато книг найрізноманітніших. Ця теж про собак, але призначення яких - полювання, найдавніше заняття людини. Удачу і ефективність завжди, в усі часи приносила допомогу чотириногих помічників. Часом тільки вони визначали успіх мисливського фарту.
Собака - взагалі саме незвичайне істота, що минув поруч з людиною довгу дорогу через століття. Ми при всьому своєму різному ставленні до житія собаки в нашому суспільстві рідко коли замислюємося про історичне значення того, що крокує у ноги людини цього чудового тваринного. Адже якби не було його, може, зовсім по іншій дорозі пішов би і людина розумна.
Багато століть ці два істоти йдуть по шляху історичної еволюції пліч-о-пліч. Вони нерозривно пов'язані, практично не можуть обходитися друг без друга і в психологічному понятті не тільки залежні, але і не можуть просто існувати один без іншого. І чим більш високого інтелектуального і духовного рівня досягає людина в своєму еволюційному прогресі, тим, як це не здасться дивним, йому більш потрібне спілкування і присутність іншого, не схожого на нього істоти. Собака втілює в собі іншу, «нерозумну» частина представництва дикої природи. Людина вже не живе в печерах, не вдягається в шкури, не залежить від успіху полювання і взагалі своє існування не ставить в залежність від природних умов. Людина пройшов тривалий шлях вдосконалення і прогресу, але чи став він від цього іншим? Це все той же чоловік, якому в важку душевну хвилину, щоб знайти внутрішню рівновагу, необхідно покласти долоню на голову безмовно присутнього чотириногого друга. І побачити у відповідь глибокий відданий погляд карих очей Справжньою вірності.
І як же буває несправедливий людина до чотириногого товариша. Як тільки собаки не служили своєму кумиру, одягаючи і годуючи його полюванням, розважаючи і звеселяючи його своїми витівками, віддаючи життя на полі брані в одному строю або на столі експериментатора в ім'я порятунку все тієї ж людського життя, служачи в'ючних, їздових і м'ясним худобою. Жодна тварина в світі поряд з людиною не освоїло стільки професій, як собака. І все це тільки за право жити або перебувати поруч зі своїм кумиром, за право померти, дивлячись на нього, або отримати жалюгідну подачку з його рук.
Собаки часто назавжди входить в наше життя
Собака є унікальне природне істота. Їй немає рівного тварини в світі. Тільки собака здатна добровільно покласти своє життя на жертовний вівтар дружби, не вимагаючи натомість нічого. Жодна людина не має змоги зробити це беззаперечно або без наради зі своїм розумом. А ось собача вдячність не слабшає ніколи.
Ця істота кожен раз розлучається зі своїм господарем як назавжди і зустрічає його навіть після хвилинної розлуки точно так же, як якщо б він повернувся з небуття.
І це відбувається всю собаче життя.
Нам обов'язково заперечать, що існують, мовляв, собаки агресивні, відверто злі і здатні вкусити руку, що дає шматок.
Звичайно ж, існують. Характер собаки так само різноманітний, як і у людини. Є собаки ліниві, самовіддані, розумні і дурні. Зустрічаються серед них особи агресивні і підступні. Все так. Але і за це у відповіді тільки людина, так як у кожної собаки є або був господар. Собака, як в дзеркалі, відображає натуру людини, нею володіє. Власник собаки завжди отримує того вихованця, якого бажає отримати або ж якого він не хотів би отримати. Людина сама як би є кордоном у формуванні собачого інтелекту. Чим більше спілкування собаки з людьми, чим більше часу вона проводить в людському співтоваристві, тим більш досконалими здаються її розумові здібності, її розумність і кмітливість. Чим далі собака від людини, наприклад, мешкає на ланцюзі або в вольєрі, тим більше в ній тваринного початку, тим вона ограниченнее в інтелектуальному плані.
Там, де служіння людині визначено конкретною метою, навіть більш того - зусилля собаки і людини спрямовані на вирішення однієї задачі, там яскравіше проявляється інтелект тваринного, встановлюється найтонший психологічний контакт. Саме він і є основою взаємовідносин людини і собаки, визначаючи їх партнерство в реалізації єдиної завдання. При цьому чим більше взаємна залежність і необхідність партнерства, тим більше прояв інтелектуальних задатків собаки. Саме з цієї причини з усіх службовців людині порід собак мисливські групи займають найвищий щабель інтелектуальності. Це й не дивно. Полювання, найдавніше заняття людини, призвела до нього в якості помічника собаку. Всі інші використання собаки виникли потім, коли вона вже грунтовно влаштувалася в житло людини-мисливця. Може, саме тому людина і собака в процесі полювання мають сильний психологічний вплив один на одного. Взаємовідносини, що встановлюються з вухатим чотириногим помічником саме на полюванні, мають емоційний настрій і найтоншу психологічну забарвлення. По-іншому навряд чи є можливим, так як людини і собаку з'єднує невидима нитка загальної захопленості, спрямованість дій і бажань, іменована мисливською пристрастю. Буває, що обидва тільки й живуть цією пристрастю, перетворюючи її в сенс існування і головна прикраса життя. Кожен тримав мисливську собаку може підтвердити, що мисливський пес відчуває подібні ж почуття радості і нетерпіння. Та ще при цьому проявляє неабияку кмітливість і кмітливість, аби показати готовність слідувати за своїм господарем в невідоме. А то просто зробити все можливе, аби не залишитися ненароком будинку.
На полюванні між чотириногим помічником і людиною встановлюється психологічний контакт
Кожен мисливець, коли-небудь мав справу з собаками, обов'язково зберігає спогади про особливий, єдиному в своєму роді і ні з чим не порівнянне істоту. Скільки б до або після не минуло через його руки собак, тямущих, розумних і обдарованих, ця - сама, сама залишиться в пам'яті на все життя. З плином часу її образ кристалізується в досконалий ідеал, остаточно звільнений в уяві від будь-яких недоліків, стертих забуттям. У компанії товаришів-мисливців обов'язково починаються спогади, своєю сутністю межують з фантастикою або, щонайменше, з казковими байками. Чого тільки тут не почуєш! Але все ж головне в цих взаєминах полягає в обопільній відданості найдавнішої пристрасті. Ця об'єднуюча сила дозволяє часом людині в емоційному підйомі тонше розуміти стан тварини. Трапляється тоді, що собака настільки переймається спільними діями в процесі самого полювання, що важко повірити в відсутність у неї «людського» розумного початку. Готовність до самопожертви, поділ любові і прихильності господаря до полювання є основою і рушійною силою собачого «розуму». Чим частіше людина буває на полюванні зі своєю собакою, то тісніше встановлюється контакт з твариною тим тямущі стає пес. Але вплив це, повірте, взаємне. Чим гостріше мисливець відчуває своє оточення в дикій природі, тим чутче і тонше стає сприйняття їм поведінкових особливостей свого чотириногого помічника. Зовсім непомітно набирається тоді людина від свого вухатого напарника інстинктивного сприйняття живої природи, розгубленого за століття цивілізованого існування.
Собака і людина відмінно навчилися розуміти один одного
Без сумніву, час, проведений наодинці з мисливським псом, коли він є чи не єдиним товаришем, що ділять з господарем все позбавлення поневірянь і негаразди, та й шматок хліба, западає в пам'ять на довгі роки.
Ми багато чим завдячуємо собаці
Але перш давайте спробуємо зрозуміти, звідки до людини прийшло це дивна істота.
Під сузір'ями псів
Наше оповідання присвячено групам мисливських собак, використовуваних для полювання по перу. Але ми майже ніколи не замислюємося над тим, що одомашнення такої тварини, як собака, вплинуло і на саму людину. Приручення і одомашнення різних тварин, яких людина потім використав для полювання, є взагалі дивним і дуже значущим явищем в еволюційному розвитку самої людини. А таких тварин було зовсім не мало: ловчих птахів, гепард, собака, видра, тхір, кінь та інші. Однак в діях своїх напарників людина з часом (в міру вдосконалення зброї) побачив не тільки практичний сенс, але і природну красу дикого мисливця, з яким він асоціював себе як частину дикої природи. Поступово, протягом століть, вміння спілкуватися з мисливцями - представниками дикої природи перетворилося не просто в мистецтво дресирування і підготовки помічників, а в мисливські традиції народів, що стали згодом частиною їх матеріальної культури.
У ряді випадків людина багато чим зобов'язаний цим тваринам, в тому числі розумінням і баченням краси дикої природи, оцінкою свого положення в ній. І особливе місце в цьому ряду мисливських помічників займає саме, на мій погляд, дивне і незвичайне в плані служіння людині істота - собака. І до того ж зовсім не випадково собака-мисливець і стародавня людина-мисливець знайшли один одного на перехресті історичних доріг.
Полювання на кабана вважалася в Європі однією з найнебезпечніших. Без допомоги собак тут обійтися було неможливо. Гравюра початку XX століття
До роду каніс (Canis) відносяться вовки, шакали, койоти, дінго і домашні собаки. Ранні форми сімейства собачих, схожі на сучасних лисиць і собак, на думку палеонтологів, з'явилися приблизно 15 мільйонів років тому. Найдавніші їх останки знайдені на території Америки. Мабуть, саме звідси предок більшості сімейства і поширився по всьому світу. Сказати з впевненістю, від кого сталася домашня собака, досить складно, так як вчені висувають на цей рахунок різні гіпотези. Одні вважають, що предком був шакал. Він легко приручаються. Дуже пластичний по пристосовності. Форми черепів містяться в неволі шакалів протягом декількох поколінь змінюються і стають схожими на собачі. Противники теорії свої аргументи будують на тому, що мозок шакала значно менше собачого. Характерно, що скрещивающийся в неволі з собакою шакал ніколи цього не робить в природних умовах. Палеонтологи в древніх шарах деяких районів (Китай) знаходять останки вовків і собак, але там зовсім відсутні будь-які сліди перебування шакалів. Головною гіпотезою продовжує залишатися думка, що предком домашнього собаки міг бути тільки вовк. Багато зовнішніх рис об'єднує цих тварин. Вовк теж приручаються, і у нього в неволі теж змінюється будова черепа. До того ж вовк досить просто при сприятливих умовах схрещується з собакою як в неволі, так і в природному середовищі. Спори ці не вщухають і в даний час. А ось Карл Лінней, один з перших систематизатор тварин, даючи латинські назви родів і видів вовків, шакалів, собак, починав з каніс (Canis), тобто з собаки. Таким чином, він вважав, що саме давня собака була родоначальником цих тварин. А чому б і ні! Простіше припустити, що собачі (Canis) мали спільного предка (який, найімовірніше, вже вимер), а домашні собаки могли походити від декількох диких видів каніс. Цікаво й те, що на стоянках давніх людей учені знаходили останки і черепа саме собак, а не вовків і шакалів, що мало б випливати з логіки міркувань. В принципі, для нашої розповіді все одно, хто був прабатьком домашнього собаки. Набагато важливіше, що собака і людина, зустрівшись одного разу, вже ніколи не розлучалися. Як видається, це «одного разу» теж сталося не раптово. Собак-мисливців і людей-мисливців в далекі часи багато об'єднувало. Перш за все, ті і інші полювали групами. Люди повинні були помічати, як це робили собаки. Адже свої прийоми полювання вони будували приблизно однаково: загін, крадіжку, засідка. Для колективних полювань ці прийоми завжди залишалися найбільш ефективними.