- Зніми пояс твій і поводи коня мого і зв'яжи ними голову змія, Мані його і йди в місто.
Вона і зробила те, що велів їй святий і великий мученик за віру Христову Георгій. І йшов слідом за нею страшний той змій, тягнучи по землі, як вівця на заклання. Дівчина ж вела його, радіючи і радіючи.
Цар же, батько її, і матір її в той день плакали і плакали дуже про діву цієї. Але, раптово побачивши дівчину, провідну змія, і чудотворця святого, великого мученика і страстотерпця Георгія, що йде попереду, злякавшись жахливо, кинулися тікати. Святий же і великий мученик за віру Христову і чудотворець Георгій гучним голосом, кажучи:
- Не бійтеся! Якщо вірите в Христа, в якого вірю я, то побачите нині порятунок своє.
Цар же, вийшовши назустріч йому, сказав йому:
- Як звуть тебе, мій пан? Він же відповів:
Тоді вигукнули люди все як один, кажучи:
- Тобою віруємо в єдиного Бога-Вседержителя і в єдиного сина його, Господа нашого Ісуса Христа, і в святій життєдайний дух.
Святий і великий мученик за віру Христову Георгій, побачивши їхню віру, що всією душею повірили вони в Господа нашого Ісуса Христа, сказав їм:
- Покажу вам і нове чудо, знамення і силу Господа Бога мого. І, коли була завершена ця церква і закінчили її майстри, послав їм свій щит і велів повісити його над святим вівтарем. Силою і дією Духа Святого і дотепер висить в повітрі, недержіми і ніким, цей щит, в усі часи і роки на віру невірним. Такі дивовижні і славетні чудеса преславного і великого чудотворця і мученика за віру Христову Георгія. І не тільки ці таїнства відбуваються святим іменем Тараса Шевченка, але також зцілення багато Бог робить по молитвам його всім, хто приходить з вірою в церкву його святу: криві ходять, сліпі прозрівають, глухі чують, які страждають від нечистих духів звільняються, і велика радість буває завжди від чудесних його діянь ...
Запитання і завдання
1. Як стверджується в легенді святість Георгія Побідоносця?
2. Чому саме врятованої царівною довірив Георгій привести в Гевал полоненого звіра? Які людські якості затверджуються в образі царівни?
3. Чому цар називає Георгія «своїм паном»?
4. За що був покараний народ Гевала?
5. Для чого залишив в Гевале висить в повітрі свій щит Георгій?
6. З якими відомими фольклорними персонажами має схожість Змій?
7. Підготуйте переказ цієї легенди.
8. Самостійно підготуйте порівняльну характеристику Георгія і царя Гевала; що у них спільного і в чому їх відмінність?
Повість про євпаторія Коловрат
Уривок з «Повісті про розорення Рязані Батиєм [108]». Переклад Д. Лихачова
Середньовічна російська словесність була надзвичайно різноманітна. Наші предки прагнули зберегти пам'ять про найбільш примітних діяннях і видатних людей. Ти вже знаєш, як створювалися образи народних богатирів в билинах. Але тобі треба знати, що образи ці народжені не фантазією оповідачів, а самим російським народом.
З найдавніших часів на Русі створювалися літописи. Літопис - це жанр середньовічної російської літератури, письмовий звід описів реальних, легендарних і вигаданих подій. Літописи створювалися, щоб зберегти пам'ять про діяння і події минулого, свідком яких був сам літописець (укладач літопису), про що він почув або прочитав в інших книгах. Найдавніша дійшла до нас літопис «Повість временних літ», створена в Києві Нестором, сходить до XII століття, але містить в собі відомості і про набагато більш ранніх періодах.
Уже в ранніх літописах почали з'являтися самостійні оповідання, на основі яких виник жанр військової повісті. Цей жанр оспівував ратні подвиги не тільки князів, а й доблесних дружинників, зі зброєю в руках відстоюють справу, які вони вважали правими.
У 1236 році почалося нашестя на Русь монголів, на чолі з ханом Батиєм. У 1237 році їх полчища напали на російське місто Рязань, взяли і розорили його. Але нелегко далася ворогові перемога, і в суворій битві під стінами Рязані багато російські воїни проявили силу і відвагу.
Батий - онук Чингісхана, монгольський хан, очолив навала на Русь, яка поклала початок монголо-татарського ярма.