З чим пов'язаний підвищений інтерес до есхатології у наших сучасників? З звичайної модою? З цікавістю? З реальними духовними труднощами?
Протодиякон Андрій Кураєв:
Швидше, за цим стоітнесерьезное ставлення до релігії. Це просто жага гарячих сенсацій. Злегка полоскотати нерви при явному недовіру до приводу лоскотання. Ну як відвідування кориди або фільму жахів. Додатковий топінгк цього поп-корну - почуття власної переваги: спочатку а) «я знаю те, про що ще не знають мої необізнані сусіди» і потім б) «я-то знаю, що це нісенітниця, але є ж лохи, які всерйоз в цю нісенітницю вірять! ».
В. Г. Каледа лікар-психіатр, д.м.н. професор ПСТГ У:
За цим стоїть наростання в суспільстві тривоги і невизначеного відчуття реальності виникнення глобальної катастрофи. Будь-яке велике подія (атаки терористів, екологічна катастрофа в Мексиканській затоці, літня спека, запуск адронного коллайдера) нерідко набуває апокаліптичний характер.
У психіатрії виділяють таке досить складне поняття, як надцінні ідеї, коли людиною опановує якась ідея, яка емоційно забарвлена, займає в свідомість індивіда неналежне їй місце, він стає як би «зарядженим» цією ідеєю і мало здатний вислуховувати будь-які контраргументи і сприймати явища в цілому. Нерідко і есхатологічні ідеї, ідеї про кінець світу, про глобальну світову катастрофу в свідомості деяких людей набувають характеру надцінних. Вони, як правило, виникають у осіб з деякими патохарактерологіческімі особливостями.
Необхідно відзначити, що є й чимало душевнохворих з ендогенних психічне захворювання, у яких безглузда фабула включає ідеї про кінець світу. Нещодавно у мене був хворий - православний юнак, який в остромпсіхотіческом стані заявляв, що через рік буде кінець світу, і його місія - готувати до цього все людство. У міру його виходу з психозу, термін кінця світу відсовувався на 5-10-15 років, і потім він заявив, що дати кінця світу ніхто не знає і кожен повинен в першу чергу думати про своє особисте спасіння.
Нещодавно, близько двох років тому, ми всі з напругою спостерігали за подіями, пов'язаними з пензенськими затворниками на чолі з Петром Кузнєцовим, у якого діагностувалося виражене психічний розлад і якого оточили особистості з виразними патохарактерологіческімі рисами у відриві від повноцінної церковного життя.
Таким чином, на наш погляд, підвищений інтерес суспільства до цієї проблеми свідчить про наростання неблагополуччя в духовній і душевної сферах сучасної людини.