Бути іншим це значить бути завжди одному - обираєш сам собі суму або в'язницю
Віруючим бути важко. По справжньому віруючим - дуже важко. Віруючим в релігію, яка в твоїй місцевості не є домінуючою - вкрай важко. Важко в плані спілкування з оточуючими. Оточення реагує з іронією, сміються - а часом сперечаються або відверто вороже ставляться. І роблять ваше життя важче і неприємніше. У багатьох релігіях це записано на рівні культурного коду: "Як Мене переслідували, будуть гнати і вас", "Блаженні ви, коли ганьбитимуть вас і гнати і всіляко неправедно злословити за Мене. Радійте і веселіться, бо нагорода ваша велика на небесах. ". У Біблії сказано. Простіше кажучи - якщо навколишні над вами сміються або посилають матом - то це нормально. Христос терпів - і нам велів. Навіть постулюється, що це свідчення того, що правильно значить віруючий поводиться.
Але думати, що єдина причина ворожого до Вас відносини - це ваша праведність і неправедність оточуючих - чи не буде гординею це? Можливо - причини трохи ширше? Можливо - справа не тільки у вашій праведності? А ще і в тому, що ви з оточуючими неправильно спілкуєтеся? Простіше кажучи - в комунікаційної некомпетентності?
Пам'ятаю, в інституті на філософії запропонували бажаючим доповіді про релігію зробити. І один хлопчина, вже не пам'ятаю, чи був він баптистом або ставився до іншої гілки протестантства - зробив. Свою промову він почав приблизно так: "Я відкрию для вас книгу - є така книга - ця книга називається Біблія". Сказано все це було з немислимим пафосом. Далі ніхто слухати не став. Тому що говорити дорослим людям про те, що ось є така книга - Біблія, кілька неправильно. Тому що дорослі люди про Біблію як мінімум чули. І як мінімум - не одну сотню раз чули. І почувши що їм з пафосом говорять, що є така книга. Всі навколишні відразу і однозначно вирішили, що оратор - придурок. Але ж почни він говорити про те, що віра робить людину сильнішою, що в скрутну хвилину допомагає - можливо, хтось би і прислухався. Хтось би і зацікавився. Але після такого пафосного і безглуздого спічу спілкуватися з людиною ніхто не бажав. Бажали - сміятися над ним.
За моїми спостереженнями, все неофіти, а особливо - нетрадиційних релігій роблять приблизно однакові помилки. А саме. Намагаються донести інформацію про свою віру до всіх. Психологічно вкрай невірно. Має сенс доносити свою точку зору до людей зацікавлених. Якщо доносити до всіх - шанс нарватися на агресивну реакцію не набагато менше 100%. Люди ведуть мовлення максимально пафосно. Пафосно віщати має сенс в колі своїх. Там це виправдано і нормально сприймається. Для людей сторонніх раптовий пафос дивний і смішний. Люди мають якийсь шаблон і намагаються донести інформацію по якомусь шаблоном. Це не вірно. Має сенс говорити з людьми про те, що хвилює людей. А не про те, що хвилює тебе. І будувати своє спілкування у відповідності з ситуацією. А не видавати заготовлені шаблони. Величезна проблема, яку особисто неодноразово помічав в спілкуванні з представниками протестантських конфесій - це те, що їх матеріали перекладні. Причому - погано і погано перекладені. У підсумку використовуються обороти, російській мові чужі. Або вигадується щось своє, але вкрай убоге
Христос воскрес із мертвих